Храм Параитхураинатар

Тируппараиттурай
Тируппараиттурай
	Центральная башня храма
Религия
Принадлежность	индуизм
Округ	Карур
Божество	Таругаванешварар (Параитурай Натер, Парайтруай Селвар) ( Шива ) Пасумпон Майиламбикай (Хема Варнамбикай) ( Парвати ), Раджагопалан Свами
Функции	Храмовый резервуар: Дерево Параи;
Расположение
Расположение	Тамил Наду , Индия
Состояние	Тамил Наду
Страна	Индия
	Расположение в Тамил Наду
Географические координаты	10°52′41″с.ш. 78°33′47″в.д. / 10,87806°с.ш. 78,56306°в.д. / 10,87806; 78,56306
Архитектура
Тип	дравидийская архитектура

Индуистский храм в Каруре

Храм Параитхураинатар — индуистский храм в городе Тируппараитурай , округ Карур в Тамил Наду , Индия . Главенствующее божество Параитхураинатар, форма Шивы , почитается в Теварам , написанном тамильскими святыми поэтами, известными как Наянмары . Храм классифицируется как Паадал Петра Стхалам . Храм дал название деревне Тируппараитурай.

Храм является частью серии храмов, построенных Чолами вдоль берегов реки Кавери . На нем есть несколько надписей, датируемых периодом Чолы . В храме есть шесть ежедневных ритуалов в разное время с 6:00 утра до 8 вечера, и множество ежегодных фестивалей в его календаре. Ежегодный Брахмотсавам (главный фестиваль) во время Вайкаси (май-июнь) и Айппаси Туластам являются основными фестивалями храма. Храм поддерживается и управляется Индуистским религиозным и благотворительным советом правительства Тамил Наду.

Легенда

Согласно местной легенде , мудрецы леса Тарука считали себя выше всех существ. Они также чувствовали, что им не нужно поклоняться Шиве. Жены мудрецов считали себя самыми целомудренными из всех женщин. Шива хотел преподать им урок. Он появился в лесу в своей форме Бхикшатана , заставив всех жен мудрецов увлечься им. Вишну появился в своей женской форме Мохини , заставив мудрецов увлечься ею. Шива и Вишну появились в своих изначальных формах. Мудрецы осознали свою глупость и раскаялись. С тех пор, как Шива появился в лесу Тарука, он стал известен как Параитхураинатар. ^[1]^[2]

Архитектура

Храм расположен в Тируппараитурае , деревне, расположенной в 16 км от Тричи на шоссе Тричи-Карур. Храм имеет плоскую главную входную башню, на западной стороне которой находится храмовый водоем. Храм имеет семиъярусную храмовую башню. Храм имеет два участка. В святилище можно попасть через флагшток, колонные залы, Ардхамандапам и Махамандапам. В святилище находится изображение Тарукаванешвара в форме Лингама ( культовая форма Шивы). Здесь находятся святилища Винаягара, Муругана с Валли и Дейванаи, Махалакшми и Вишну Дургаи. Изображения Брахмы , Лингодхбхавара и Дакшинамурти расположены на досках вокруг святилища. Святилище охраняют Дварапалы , а на близлежащей стене изображены изображения различных божеств. В залах в первом участке находятся изображения различных индуистских божеств. Все святилища храма окружены большими гранитными стенами вокруг обоих святилищ. ^[3]

Богослужение и религиозные обряды

Это одна из святынь 275 Паадал Петра Стхалам . Священники храма совершают пуджу (ритуалы) во время фестивалей и ежедневно. Как и в других храмах Шивы в Тамил Наду, священники принадлежат к общине Шайва , подкасте брахманов. Ритуалы храма совершаются шесть раз в день: Ушатхкалам в 5:30 утра, Каласанти в 8:00 утра, Учикалам в 10:00 утра, Сайаракшай в 5:00 вечера, Ирандамкалам в 7:00 вечера и Ардха Джамам в 8:00 вечера. Каждый ритуал состоит из четырех шагов: абхишека (священное омовение), алангарам (украшение), наиветанам (подношение пищи) и дипа араданай (размахивание лампами) как для Параитхураинатара, так и для Пасумпон Майиламбигай Аммана. Поклонение проводится под музыку с нагасварам (духовой инструмент) и тавил (ударный инструмент), религиозные наставления в Ведах (священные тексты), которые читают священники, и поклоны верующих перед мачтой храма. Существуют еженедельные ритуалы, такие как сомаварам (понедельник) и сукраварам (пятница), двухнедельные ритуалы, такие как прадошам , и ежемесячные фестивали, такие как амавасай (день новолуния), кирутигай , пурнами (день полнолуния) и сатхурти . Вайкаси Брахмотсавам и Айппаси Тула станам являются самыми важными праздниками храма. ^[1]

Ссылки

^ ab "Sri Paraithurainathar temple". Dinamalar . Архивировано из оригинала 31 октября 2013 г. Получено 16 апреля 2011 г.
^ Р., д-р Виджаялакшми (2001). Введение в религию и философию - T var m и Tivviyappirapantam (1-е изд.). Ченнаи: Международный институт тамильских исследований. С. 155– 6.
^ Доктор Р., Сельваганапатия, изд. (2013). Энциклопедия Шайва, том 4 — Тирумурай Талангал . Ченнаи, Индия: Благотворительный фонд развития человеческих ресурсов Святого Секкижаара. С. 133– 4.

Внешние ссылки

[dinamalar-1] "Sri Paraithurainathar temple". Dinamalar . Архивировано из оригинала 31 октября 2013 г. Получено 16 апреля 2011 г.

[R-2] Р., д-р Виджаялакшми (2001). Введение в религию и философию - T var m и Tivviyappirapantam (1-е изд.). Ченнаи: Международный институт тамильских исследований. С. 155– 6.

[Saiva4-3] Доктор Р., Сельваганапатия, изд. (2013). Энциклопедия Шайва, том 4 — Тирумурай Талангал . Ченнаи, Индия: Благотворительный фонд развития человеческих ресурсов Святого Секкижаара. С. 133– 4.