Pañcarakṣā означает «Пять защитников». Это название буддийского текста на санскрите, название для набора из пяти дхарани , а также название набора буддийских богинь-защитников, отождествляемых с этими заклинаниями. [1] [2] [3] [4] Это раннее произведение в жанре дхарани буддийской литературы, упоминаемое в тибетских записях около 800 г. н. э. Рукописи Pañcarakṣā сохранились в Тибете, Непале и Индии во многих различных версиях. Текст включает заклинания, список преимуществ его чтения и ритуальные инструкции о том, как и когда его использовать. В буддийской традиции каждая из «Пяти» защит, упомянутых в Pañcarakṣā, является буддийским божеством (богиней). [2] [3] [4]
Махапратисара (для защиты от греха, болезней и зла),
Махасахасрапрамардини (для защиты от злых духов),
Махамаюри или видьяраджни (для защиты от змеиного яда),
Махашитавати (для защиты от «жестоких» планет, жестоких животных и ядовитых насекомых) и
Махаракша мантранусарини (для защиты от болезней).
Ссылки
^ ab "Словарь | Buddhistdoor". www2.buddhistdoor.net . Получено 2024-01-10 .
^ аб КР ван Коой (1978). Религия в Непале. БРИЛЛ Академик. стр. 25–27 . ISBN.90-04-05827-3.
^ ab Adalbert J. Gail; Gerd JR Mevissen; Richard Salomon (2006). Шрифт и изображение: статьи об искусстве и эпиграфике. Motilal Banarsidass. стр. 57–58 . ISBN978-81-208-2944-2.
^ ab Thomas E. Donaldson (2001). Иконография буддийской скульптуры Ориссы: Текст. Abhinav Publications. стр. 295–296 . ISBN978-81-7017-406-6.