Пакомио

В этой статье есть несколько проблем. Помогите улучшить ее или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалять эти сообщения ) В статье содержится список общих ссылок , но в ней отсутствуют соответствующие встроенные цитаты .Пожалуйста, помогите улучшить эту статью, добавив более точные цитаты. ( Сентябрь 2023 )( Узнайте, как и когда удалить это сообщение ) Тон или стиль этой статьи может не отражать энциклопедический тон , используемый в Википедии .Ознакомьтесь с руководством Википедии по написанию лучших статей для получения рекомендаций. ( Май 2020 )( Узнайте, как и когда удалить это сообщение ) ( Узнайте, как и когда удалить это сообщение )

Пакомио
Мексиканские войска продвигаются к миссии Ла Пурисима под огнем воинов-чумашей Пакомио. Картина Александра Хармера, начало 20 века.
Рожденный	Пакомио Поки около 1794 г. Ла Ранчерия де Эсниску, Альта Калифорния
Умер	1840 (46 лет) Монтерей , Альта Калифорния
Род занятий	Революционер, плотник, государственный служащий , комиссар полиции Монтерея (1836-1840)
Известный	Восстание Чумашей 1824 года
Супруг(а)	Гордиана, Эусебия Мария
Дети	1

Хосе Пакомио Поки , также известный как Пакомио (ок. 1794 - 1840), ^[1] был революционером- чумашем , плотником и комиссаром полиции ( полицейским ) Монтерея , который возглавил крупнейшее ^[2] и одно из самых значительных восстаний коренных американцев против испанского и мексиканского правления в Калифорнии во время восстания чумашей 1824 года . Восстание Пакомио против мексикано-испанского истеблишмента было названо самым жестоким в истории Калифорнии ^{[ нужна цитата ]} и показало мексиканскому правительству, что коренное население Калифорнии не было таким рабским, как считалось. ^{[ нужна цитата ]}

Пакомио Поки родился около 1794 года в семье чумаш в Ла Ранчерия де Эснискуэ в Альта Калифорния . Он был крещен и получил испанское имя Хосе в Миссии Ла Пурисима в 1803 году. Будучи маленьким мальчиком в Миссии Ла Пурисима, он проявил себя необычайно умным, заслужив расположение францисканских монахов миссии . Монахи научили его читать и говорить по-испански, что редко практиковалось чумашами. Большинство священников не обучали новообращенных коренных жителей испанскому языку, сосредоточившись вместо этого на обучении их основным символам и идеологии католицизма. Беглый испанский Пакомио стал бесценным в дальнейшей жизни. ^{[ необходима цитата ]}

В августе 1807 года, в возрасте 13 лет, Пакомио женился на 11-летней Гордиане. Пара прожила бездетной в Миссии Ла Пурисима 12 лет до неожиданной смерти Гордианы в 1819 году. В это время Пакомио учился на плотника, работая под руководством Сальвадора Карабантеса, а после 1811 года — мастера-каменщика Хосе Антонио Рамиреса. В декабре 1812 года Миссия Ла Пурисима была разрушена землетрясением , и мастерам бывшей миссии было поручено построить новую версию в трех милях к северу. Пакомио и другие начинающие мастера, такие как Мариано Франсиско, Себастьян Томас и Хуан Непомунсено, усердно трудились над восстановлением. После смерти Гордианы Пакомио и Томас отправились в Монтерей, чтобы работать над Пресидио . После окончания службы в Пресидио Пакомио проникся симпатией к городу и поселился там. В феврале 1820 года он женился на вдове Эусебии Марии, а в декабре у пары родилась дочь Мария де Хесус. В 1824 году растущая напряженность между народом чумаш и новым мексиканским правительством вынудила его покинуть семью в Монтерее.

Когда Мексика получила контроль над испанской Калифорнией в 1821 году, после обретения независимости от Испании, положение бывших испанских колонистов и солдат казалось безнадежным. Мало того, что бывшая испанская колония обрела независимость и захватила их земли, так еще и по приказу непопулярного короля Фердинанда VII испанское правительство прекратило финансирование всех испанских миссий и пресидио в Калифорнии. Эта новость оказалась слишком тяжелой для испанских поселенцев, и бывшие испанские солдаты начали вымещать свой гнев на коренных американцах, населяющих Калифорнию. 21 февраля 1824 года молодой мальчик-чумаш из Миссии Ла Пурисима был жестоко избит мексиканским солдатом, когда он навещал родственника, заключенного в караульном помещении Миссии Санта-Инес . Этот жестокий акт заставил неофитов-чумашей на миссии взяться за оружие против солдат, напасть на них со стрелами и поджечь несколько зданий. Двое из нападавших-чумашей были убиты. После жаркого боя со множеством раненых и прибывших подкреплений чумашей священник и солдаты миссии забаррикадировались в здании, где они ждали спасения до следующего дня, отрядом мексиканских войск из Пресидио Санта-Барбара . Солдаты заставили повстанцев Санта-Инес в неофитское жилье миссии, которое они быстро сожгли, чтобы выгнать чумашей. Некоторые из чумашей побежали в две ближайшие миссии, Санта-Барбара и Ла-Пурисима, чтобы сообщить своим собратьям-чумашам о восстании и присоединиться к ним. Один посланник встретился с Вотом ( лидером) племени чумашей и сообщил ему об успешном восстании против миссии Санта-Инес. Лидер чумашей приказал призвать к оружию свой народ и больше атаковать окружающие миссии, а также эвакуировать всех женщин и детей в горы. Воины чумашей вооружились луками, стрелами и мачете, готовясь к неизбежному конфликту с мексиканскими солдатами.

Когда чумаши восстали против мексиканских солдат внутри миссии Санта-Инес, группа из 2000 воинов-чумашей предприняла лобовую атаку на миссию Ла-Пурисима, захватив ее и взяв солдат, священников и гражданских лиц внутри в качестве пленников. Во время штурма миссии один воин-чумаш был убит, и в отместку мятежники вырезали четырех невинных путешественников, которые были захвачены во время битвы. 24 февраля выжившим солдатам и гражданским лицам внутри Ла-Пурисима было разрешено вернуться в безопасную миссию Санта-Инес невредимыми. Только один францисканец, отец Антонио Родригес, остался с повстанцами-чумашами. ^{[ необходима цитата ]}

22 февраля, на следующий день после первоначального восстания, оккупанты-чумаши получили подкрепление в виде воинов, бежавших от стычки в Санта-Инес, а также чумаш из миссии Сан-Фернандо-Рей-де-Эспанья . Повстанцы начали укреплять Ла-Пурисиму, возводя деревянные частоколы и вырезая орудийные петли в стенах миссии, вооружившись мушкетами миссии. Одновременно с этим Миссия Санта-Барбара была также захвачена другим отрядом чумаш, который заставил солдат миссии, духовенство и гражданских лиц отступить в близлежащий Пресидио Санта-Барбара. Однако вскоре после захвата Миссии Санта-Барбара в миссию из пресидио прибыл небольшой отряд мексиканских солдат и священников, попытавшихся договориться о сдаче мятежников Санта-Барбары. Как и ожидалось, чумаши отказались, и внутри миссии в течение нескольких часов бушевал жаркий бой, закончившийся тем, что двое чумашей были убиты и трое ранены, а четверо мексиканских солдат получили ранения. Мексиканский отряд бежал обратно в пресидио, в то время как защитники чумашей разграбили миссию, забрав ее ценности и припасы, и отступили в глубинку.

Услышав новости о восстании в Санта-Инес и восстаниях в соседних миссиях, Пакомио был вне себя от радости. Его народ наконец-то сопротивлялся жестокому подчинению, с которым они сталкивались в течение многих лет. Пакомио оставил свою семью после восстания в Санта-Инес, чтобы присоединиться к чумашам в миссии Ла-Пурисима. Он принял командование над отрядом из 400 чумашей и начал обучать их искусству европейской войны. Пакомио выдал своим воинам порох и мушкеты, бесконечно тренируя своих людей с намерением, чтобы они стали мастерами иностранного оружия. Он также научил их использовать два вертлюжных орудия миссии, чтобы использовать более тяжелую огневую мощь против хорошо обученной мексиканской армии .

Почти через месяц после первоначального восстания 21 февраля 1824 года утром в Миссию Ла Пурисима прибыл отряд из 100 мексиканских солдат, кавалеристов, священников и четырехфунтовой пушки, намереваясь жестоко подавить восстание. Мексиканский губернатор Верхней Калифорнии Луис Антонио Аргуэльо был полон хаоса на новой территории своей страны и отдал приказ подавить восстание чумашей кровопролитием, если это необходимо. Кровавая битва разразилась в Миссии Ла Пурисима, и Пакомио храбро возглавил повстанцев против мексиканцев. Чумаши выпустили точные мушкетные залпы, которые рассеяли мексиканские ряды, и потоки смертоносных стрел обрушились на мексиканских солдат и кавалерию. Мексиканцы атаковали чумашей со своими кавалеристами, вооруженными мушкетами, которые обеспечивали поддержку и прикрытие огнем пехоты. Четырехфунтовая пушка открыла огонь по повстанцам, убив многих и вызвав беспорядок в рядах чумаш. В конце концов, по мере развития битвы, Пакомио приказал двум вертлюжным орудиям миссии стрелять по врагу. Однако у чумаш, управлявших орудиями, было очень мало опыта в обращении с ними, и два вертлюжных орудия дали осечку, взорвавшись в лицах артиллеристов и мгновенно убив их. Встревоженный Пакомио приказал своим людям держаться, несмотря на потерю пушек. После утра интенсивных боев отец Родригес договорился о прекращении огня. Потери в конце битвы были ужасающими: пять мексиканских солдат были убиты и несколько ранены, чумаши понесли шестнадцать потерь и еще больше раненых. После битвы при Ла-Пурисиме Пакомио и его оставшиеся воины сдались. Захваченные мятежники Ла-Пурисимы были окружены, доставлены в Монтерей и преданы суду. Семь чумашей были признаны виновными в убийстве четырех путешественников в Mission La Purisima и публично казнены через повешение . Четыре лидера восстания, Пакомио, Мариано, Бенито и Бернарде, были приговорены к десяти годам каторжных работ (Бенито и Бернарду удалось сбежать из тюрьмы Монтерея и скрыться в горах, чтобы присоединиться к своим родственникам). После двух месяцев беспорядков самое кровавое восстание коренных американцев в истории Калифорнии было прекращено.

Отбыв десятилетний срок, Пакомио воссоединился со своей семьей в Монтерее в 1834 году. Он продолжил свое мастерство в плотницком деле, изготавливая мебель для Монтерейского Пресидио и Миссии Ла Пурисима. Бизнес Пакомио начал процветать, поскольку население Монтерея быстро росло, увеличившись с 1600 в 1830 году до почти 2000 в 1845 году. В 1833 году дочери Пакомио, Марии де Хесус, было тринадцать лет, когда она вышла замуж за Грегорио, неофита из племени чумаш, участвовавшего в восстании. Однако в 1836 году, вскоре после переезда в дом своего отца со своим мужем, Мария умерла во время родов в шестнадцать лет.

Пакомио стал влиятельным человеком в общине Монтерея и местном правительстве. Его современники описывали его как «хорошо образованного новичка, искусного плотника и краснодеревщика», а также как «умного гражданина и члена Ayuntamiento ( городского совета) Монтерея». По иронии судьбы, человеку, который возглавил восстание чумашей в 1824 году, в 1836 году предложили должность комиссара полиции Монтерея , которую Пакомио с радостью принял.

На протяжении всей своей оставшейся жизни в Монтерее Пакомио никогда не терял связи со своим родным наследием и идентичностью. Проходящие мимо его дома граждане регулярно видели его на улице, поющим «песни Чумаша во время танцев, одетым только в набедренную повязку , с телом, раскрашенным в красный, белый и черный цвета, и с перьями на голове».

Пакомио и его жена умерли от оспы во время эпидемии в Монтерее в 1844 году.

• Леффингвелл, Рэнди (2005). Калифорнийские миссии и пресидио: история и красота испанских миссий. Voyageur Press, Inc., Стиллуотер, Миннесота. ISBN 0-89658-492-5 . 
• Кимбро, Эдна Э. Калифорнийские миссии: история, искусство и сохранение. Лос-Анджелес, Калифорния: Getty, 2009.
• Мартин, Джоэл. Коренные американцы, христианство и перестройка американского религиозного ландшафта. Np: University NC, 1 октября 2010 г.