Пратигха
| Переводы слова пратигха | |
|---|---|
| Английский | гнев, отвращение |
| санскрит | пратигха |
| пали | патигха |
| китайский | 恚(T) / 恚(S) |
| корейский | 진 ( RR : джин ) |
| тибетский | ཁོང་ཁྲོ་ ( Уайли : хонг кхро; THL : конг тро ) |
| Словарь терминов буддизма | |
Пратигха (санскрит; пали: paṭigha; тибетский Wylie: khong khro ) — буддийский термин, который переводится как «гнев». Он определяется как враждебное отношение к живым существам, к разочарованию и к тому, что порождает разочарование; он служит основой для придирчивости, негативных действий и отсутствия момента покоя или счастья. [1] [2]
Пратигха определяется как:
- Один из шести коренных нездоровых ментальных факторов в традиции Махаяна Абхидхарма
- Одни из десяти оков в традиции Тхеравады (согласно Дхаммасангани )
Определения
Тхеравада
Патигха (пали) определяется в источниках Тхеравады как: гнев, отвращение, столкновение; [3] враждебность; раздражение; негодование. [4]
Ньянатилока Махатхеран дает следующее определение: [5]
- В этическом смысле это означает: «отвращение», злоба, обида, гнев и является синонимом byāpāda, «недоброжелательность» (s. nīvaraṇa) и dosa, «ненависть» (s. mūla). Это одна из склонностей (anusaya, qv).
- '(Сенс-) реакция'. Применительно к пятичувственному познанию, p. встречается в следующих контекстах:
- (a) как paṭigha-saññā, «восприятие чувственной реакции», как говорят, отсутствует в нематериальных поглощениях (s. jhāna 5). Альтернативные переводы: восприятие сопротивления, восприятие рефлекса;
- (б) как paṭigha-samphassa, «(ментальное) впечатление, вызванное пятикратной сенсорной реакцией» (D. 15); s. phassa;
- (c) как Sappaṭigha-rūpa, «реагирующая телесность», и appaṭigha, «не реагирующий», что является абхидхаммической классификацией телесности, встречающейся в Dhs. 659, 1050. Sappaṭigha называются физическими органами чувств как реагирующими (или отвечающими) на чувственные стимулы; а также физическими объектами чувств как воздействующими (или оказывающими воздействие) на органы чувств. Вся остальная телесность — appaṭigha, не реагирующая и не воздействующая. Эти 2 термина по-разному переводятся как сопротивляющиеся и нет, реагирующие и нет, с воздействием и без него.
Махаяна
В « Абхидхарма-самуччая» говорится:
- Что такое пратигха? Это недоброжелательность по отношению к живым существам, по отношению к страданию и по отношению к вещам, относящимся к страданию. Ее функция — создавать основу для несчастных состояний и плохого поведения. [1] [6]
Александр Берзин утверждает, что пратигха направлена на «другое ограниченное существо, собственное страдание или ситуации, влекущие за собой страдание». Это подразумевает нетерпение к объектам пратигхи ( гневу ) и желание избавиться от них, например, нанося им удары и причиняя им вред. Она основана на том, что объект рассматривается как непривлекательный или отталкивающий по своей природе. [7]
Берзин определяет двешу (отвращение) как подкатегорию пратигхи (гнева), которая направлена в первую очередь, хотя и не исключительно, на ограниченные существа. [8]
Альтернативные переводы
- Гнев (Герберт Гюнтер, Александр Берзин)
- Отвращение (Валпола Рахула)
- Сопротивление (Таниссаро Бхиккху)
- Резкость (Бхиккху Суджато)
Смотрите также
Ссылки
- ^ ab Guenther (1975), Kindle Locations 728-729.
- ^ Кунсанг (2004), стр. 25.
- ^ AP Buddhadatta Mahathera, Краткий пали-английский и англо-пали словарь
- ↑ Достопочтенный Аджан Пайютто (Пхра Пайютто), Пробужденные существа, раздел «Восемь благородных существ»
- ^ Buddha Door, Buddha Dictionary, статья для "paṭigha"
- ^ Уолпола Рахула (2007), Kindle Locations 757-759.
- ^ Архив Берзина Глоссарий запись для "гнев"
- ^ Берзин (2006)
Источники
- Берзин, Александр (2006), Первичные умы и 51 ментальный фактор
- Чогьям Трунгпа (2009). Истина страдания и путь освобождения . Шамбала.
- Гоулман, Дэниел (2008). Разрушительные эмоции: научный диалог с Далай-ламой . Bantam. Издание Kindle.
- Гюнтер, Герберт В. и Лесли С. Кавамура (1975), Разум в буддийской психологии: перевод «Ожерелья ясного понимания» Йе-шес ргьял-мтшана, Dharma Publishing. Издание Kindle.
- Кунсанг, Эрик Пема (переводчик) (2004). Gateway to Knowledge, Vol. 1. North Atlantic Books.
- Валпола Рахула (2007). Чему учил Будда . Grove Press. Издание Kindle
