Дхаммасангани ( палийский ; букв. « Собрание Дхамм » ), также известный как Дхаммасангаха , — буддийское писание, часть Палийского канона буддизма Тхеравады . Это первый из семи текстов Абхидхамма Питаки . [1]
Книга начинается с матики ( пали означает «матрица»), которая представляет собой список классификаций дхамм , по-разному переводимых как идеи, явления, состояния, модели и т. д. В тексте отсутствует нидана , хотя в комментариях говорится, что были предприняты попытки создать ее, изображающую Будду, проповедующего Абхидхамму в одном из небесных миров. [1] Традиция Тхеравады приписывает Дхаммасангани Шарипутре , который, как считается, декламировал Абхидхамму как часть текстов сутт на Первом буддийском соборе , и рассматривает ее как одно из канонических учений, которые Махинда принес в Шри-Ланку из империи Ашоки . [1] Ее название сокращенно «Dhs» в палийской науке. [1]
Формат
После матики основная часть книги состоит из четырех частей, как указано ниже.
Первая часть посвящена состояниям ума, перечислению и определению присутствующих в них факторов.
Вторая имеет дело с материальными явлениями, классифицируя их по числам: по единицам, по двойкам и т. д.
Третья часть применяет материал первых двух частей для объяснения классификаций в матике.
Четвертая часть делает то же самое, но другим и иногда более подробным образом, и опуская метод сутты 2-кратной классификации. Эта четвертая часть в основном опущена из старого перевода, включены только несколько отрывков. Новый перевод является полным.
Разделы текста Риса Дэвидса (1900) следующие:
Книга I. Генезис мыслей (cittuppaada- ka.n.da.m)
Часть I. Хорошие состояния сознания
Глава I. Восемь основных типов мышления, относящихся к чувственной вселенной (kaamaavacara-attha-mahaacittaani) Глава II. Добро по отношению к вселенной формы (ruupaavacara-kusala.m) Глава III. Добро по отношению к вселенной бесформенного (aruupaavacara-kusala.m) Глава IV. Степени эффективности добра по отношению к трем сферам Глава V. Мысль, направленная на высший идеал (lokuttaram citta.m)
Часть II. Плохие состояния сознания
Ч. VI. Двенадцать плохих мыслей (дваадаса акусалачиттаани)
Часть III. Неопределенные состояния сознания
Гл. I. О влиянии или результате (vipaako): A. Хорошая карма. B. Плохая карма Гл. II. Действия-мысли (kiriyaa)
Гл. I. Экспозиция формы в единичных понятиях (ekaka-niddeso) Гл. II. Категории формы в двойственных аспектах — положительных и отрицательных Гл. III. Категории формы в тройных аспектах Гл. IV. Категории формы в четверичных аспектах Гл. V. Категория формы в пятеричном аспекте Гл. VI. Категория формы в шестеричном аспекте Гл. VII. Категория формы в семеричном аспекте Гл. VIII. Категория формы в восьмеричном аспекте Гл. IX. Категория формы в девятикратном аспекте Гл. X. Категория формы в десятеричном аспекте Гл. XI. Категория формы в одиннадцатикратном аспекте
Книга III. Раздел под названием «Уничтожение» (никхепа- ка.н.да.м)
Часть I. [Без названия]
Гл. I. Группа триплетов (tika.m) Гл. II. Группа по причине (hetu-gocchaka.m) Гл. III. Короткий промежуточный набор пар (cuulantara-duka.m) Гл. IV. Опьяняющая группа (aasava-gocchaka.m) Гл. V. Группа оков ( sa~n~nojana -gocchaka.m) Гл. VI. Группа связей (gantha-gocchaka.m) Гл. VII. Группа наводнений (ogha-gocchaka.m) Гл. VIII. Группа связей (yoga-gocchaka.m) Гл. IX. Группа препятствий (niivarana-gocchaka.m) Гл. X. Группа по заражению (paraamaasa-gocchaka.m) Гл. XI. Большой промежуточный набор пар (mahantara-duka.m) Глава XII. Группа по схватыванию ( upaadaana -gocchaka.m) Глава XIII. Группа по искажениям ( kilesa -gocchaka.m) Глава XIV. Дополнительный набор пар (pi.t.thiduka.m)
Часть II. Пары терминов Суттанты (suttantika-duka.m)
[Нет названий глав]
Переводы
Доступно несколько переводов на английский язык, в том числе:
«Дхаммасангани» , под редакцией Эдварда Мюллера, 1885 г., опубликовано для Общества палийских текстов Х. Фроудом в Лондоне
Буддийское руководство по психологической этике , tr CAF Rhys Davids , Королевское азиатское общество, 1900; перепечатано с исправлениями, Pali Text Society , [2] Бристоль
Дхаммасангани: Перечисление высших реальностей , Тр У Кьяу Кхин, Департамент по продвижению и распространению сасаны, Рангун, ?1996; перепечатано Шри Сатгуру Пабнс, Дели, 2 тома