Мария, Помощница христиан

Титул Девы Марии
Почитаемый образ, которому Папа Римский Лев XIII даровал каноническую коронацию 13 февраля 1903 года. Базилика Богоматери Помощницы христиан, Турин .

Мария, Помощница христиан ( лат . Sancta Maria Auxilium Christianorum ) — католический титул Пресвятой Девы Марии , основанный на преданности, которая теперь ассоциируется с праздником Общего римского календаря 24 мая. Католический святой Иоанн Златоуст был первым человеком, использовавшим этот титул Марии в 345 году н. э. Дон Боско также пропагандировал ту же преданность Марии, Помощнице христиан . Она также связана с защитой христианской Европы (латинской и греческой), севера Африки и Ближнего Востока от нехристианских народов в Средние века .

Во время экспансии исламской Османской империи , направленной на вторжение в христианскую Европу в 1571 году, Папа Пий V призвал христианские армии, и его победа была впоследствии приписана заступничеству Марии под этим религиозным титулом. Папа Лев XIII подписал и даровал папский указ о канонической коронации Туринского образа 13 февраля 1903 года. Обряд коронации был проведен 17 мая 1903 года кардиналом Агостино Рикельми и в настоящее время постоянно хранится в базилике Марии Помощницы христиан .

История

Святоотеческое происхождение

Существуют две надписи первых веков христианства на греческом языке, связанные с Марией: θεοτοκος (Teotokos, Богородица, Матерь Божия) и βοηθεια (Boetheia, Помощница). Отцы Церкви называли Марию «βοηθεια». Иоанн Златоуст использовал титул в проповеди 345 года, Прокл в 476 году и Сева Кесарийский в 532 году. После периода патристики (V век) другие лица использовали его, как Роман Сладкопевец в 518 году, патриарх Иерусалимский , Софроний в 560 году, Иоанн Дамаскин в 749 году и Герман I Константинопольский в 733 году.

По мнению Иоганна Г. Ротена, призывание Марии как Помощницы христиан является частью древнейшей молитвы, адресованной непосредственно Марии, Sub tuum praesidium , которая была найдена на папирусе, датируемом, самое позднее, концом III века. Praesidium переводится как «помощь, оказываемая во время войны свежими войсками в сильной манере». [1]

Литания Лорето

Почитаемый одноименный образ в семинарии Марии Помощницы христиан в Сан-Фабиане, Пангасинан , коронованный Папой Франциском для Филиппин 22 августа 2020 года.

В 1576 году архиерей Лорето Бернардино Чирилло опубликовал в Мачерате две литании Пресвятой Девы Марии, которые, как он утверждал, использовались в Лорето. Одна из них имеет форму, полностью отличную от настоящего текста, в то время как другая форма, « Aliæ Litaniæ Beatæ Maria Virginis », идентична литании, одобренной Папой Климентом VIII в 1601 году и теперь используемой во всей Церкви. Эта вторая форма содержит призывание Auxilium Christianorum воинов, вернувшихся с битвы при Лепанто (7 октября 1571 года), посетили Лорето и впервые приветствовали там Святую Деву этим титулом. Однако более вероятно, что это вариация более старого призывания Advocata Christianorum , найденного в литании 1524 года. [2]

Первый сохранившийся перевод этой литании, хотя и неполный, на испанском языке был записан в 1621 году под названием « La Letania Sagrada de la Bienaventurada Virgen Maria» в Вальядолиде, Испания . Итальянский религиозный автор Орацио (Горацио) Торселлини (1597) и Римский Бревиарий (24 мая, Приложение) утверждают, что Папа Пий V вставил призывание в Литанию Лорето после битвы при Лепанто. Однако форма литании, в которой она впервые встречается, была неизвестна в Риме во времена Папы Пия V. [ 3]

Марианский праздник

Праздник Богоматери, Помощницы христиан , был учрежден папой Пием VII . По приказу Наполеона I Французского папа Пий VII был арестован 5 июня 1808 года и содержался в заключении сначала в Гренобле, а затем в Фонтенбло . [4] В январе 1814 года, после битвы при Лейпциге , он был доставлен обратно в Савону и освобожден 17 марта, накануне праздника Богоматери Милосердия , покровительницы Савоны. Путешествие в Рим было настоящим триумфальным маршем. Папа, приписывая победу церкви после стольких страданий и страданий Пресвятой Деве, посетил многие из ее святилищ по пути и короновал ее изображения (например, «Мадонна дель Монте» в Чезене , «делла Мизерикордия» в Трехе, «делла Колонне» и «делла Темпеста» в Толентино ). Люди толпились на улицах, чтобы увидеть Папу, который выдержал угрозы Наполеона. Он вошел в Рим 24 мая 1814 года и был восторженно встречен. [5] Чтобы почтить память своих собственных страданий и страданий церкви во время своего изгнания, Папа Пий VII распространил праздник Семи скорбей Марии на Католическую церковь 18 сентября 1814 года.

Когда Наполеон покинул Эльбу и вернулся в Париж, Мюрат собирался отправиться в поход через Папскую область из Неаполя; Пий VII бежал в Савону 22 марта 1815 года. [2] После Венского конгресса и битвы при Ватерлоо Папа вернулся в Рим 7 июля 1815 года. Чтобы воздать благодарение Богу и Богоматери, 15 сентября 1815 года он объявил 24 мая, годовщину своего первого возвращения, отныне праздником Богоматери, Помощницы христиан. В статье Католической энциклопедии 1913 года говорилось, что «это распространилось почти по всей Латинской Церкви, но не содержится во всемирном календаре ».

Базилика Богоматери Помощницы христиан в Турине , основанная знаменитым католическим священником Доном Боско .

Праздник Марии отмечается орденом сервитов с 17 века. Почитание Марии стало популярным под этим названием, особенно в Риме, где праздник особенно пропагандировали Джон Боско и Винсент Паллотти . [6] Боско был ярым пропагандистом преданности Марии, Помощнице христиан. Он построил огромную базилику в ее честь в 1868 году и основал религиозную общину для женщин под названием «Дочери Марии, Помощницы христиан». Интерпретируя картину, которую он заказал для базилики, Боско назвал ее изображением Марии, Матери Церкви. Это предполагает связь с тем, как папы обращались к Марии как к Матери и Помощнице Церкви. [ необходима цитата ] Боско выбрал это поклонение из-за его близости к его преданности церкви, носительнице Христа.

II Ватиканский собор в Конституции о Церкви (статьи 61, 62) упоминает этот титул Марии, помещая его в контекст материнской роли Марии.

Совершенно исключительным образом она сотрудничала своим послушанием, верой, надеждой и пламенным милосердием в деле Спасителя по восстановлению сверхъестественной жизни душ. По этой причине она является матерью для нас в порядке благодати... Своей материнской любовью Мария заботится о братьях своего Сына, которые все еще странствуют по этому миру среди опасностей и трудностей, пока они не будут приведены к счастью их небесного дома". [7]

Соблюдение

Церковь традиционно фокусируется на двух аспектах помощи Богоматери в этот праздник. Во-первых, церковь фокусируется в этот праздник на роли заступничества Богоматери в борьбе с грехом в жизни верующего. Во-вторых, церковь фокусируется на Богоматери как на той, которая помогает христианам как сообществу, через ее заступничество, в борьбе с антихристианскими силами. Майкл Дэниел замечает, что, хотя этот подход может считаться устаревшим, в свете Второго Ватиканского собора, где мир и нехристианские элементы в нем рассматривались в позитивном, а не враждебном или угрожающем свете, кажется, что было бы наивно со стороны христиан рассматривать все движения и все социальные тенденции как либо хорошие, либо безвредные. [7]

Епархии Тосканы приняли его 12 февраля 1816 года. Гимны Бюро были составлены Брандимарте. [8] Он стал престольным праздником Австралазии , двойным первого класса с октавой. [9] После реформ Второго Ватиканского собора он был назначен торжеством, которое должно было отмечаться в первое доступное воскресенье 24 мая или после этой даты. Отцы Иностранных Миссий Парижа, в соответствии с обетом (1891), праздновали этот праздник с большой пышностью в своих церквях.

Почитаемый одноименный образ в Брежье, Радовлица, коронованный Папой Пием X для Словении , что было объявлено папской коронацией 24 июня 1907 года. Позднее, 5 октября 1988 года, Папа Иоанн Павел II повысил ее святыню до статуса Малой базилики .

Он приобрел особую известность с тех пор, как Джон Боско, основатель Салезианской конгрегации , посвятил свой фонд Богоматери Помощнице христиан , материнской церкви своей конгрегации в Турине 9 июня 1868 года. Салезианцы перенесли преданность в свои многочисленные учреждения. Он был основан из-за большой признательности Дона Боско за этот титул Марии и развития салезианских работ во многих странах со второй половины 19-го века. Салезианская национальная святыня Богоматери Помощницы христиан находится в Стоуни-Пойнт, Нью-Йорк. Существует также Национальная святыня Марии Помощницы христиан в городе Параньяке, Филиппины, которая также находится под опекой салезианцев Дона Боско. [10]

В память об освобождении Папы Пия VII из плена и заточения Наполеона Бонапарта , которое Папа приписывал сверхъестественной помощи, следующие общины почтили Пресвятую Деву Марию под этим титулом:

Церковь Notre Dame du Bon Secours в Блоссвилле , Франция, также была открыта под этим марианским названием «Помощь христианам», восходящим к первоначальной структуре церкви в XIII веке. Она была завершена в 1840 году, и Папа Бенедикт XV в конечном итоге предоставил папский указ, который повысил святыню до статуса малой базилики 12 февраля 1919 года.

Аббатство Марии Помощницы Христиан, более известное как аббатство Белмонт , — небольшой американский монастырь монахов-бенедиктинцев в городе Белмонт, округ Гастон, Северная Каролина, за пределами Шарлотты, Северная Каролина. Малая базилика Богоматери Помощницы Христиан занесена в Национальный реестр исторических мест. [11] Часовня, посвященная этому одноименному титулу Марии, существует в Базилике Непорочного Зачатия в Вашингтоне, округ Колумбия, Америка. [12]

Под этим названием Дева Мария почитается китайскими католиками , особенно в святилище Богоматери Шешанской , единственной малой папской базилике в материковом Китае. В мае 2007 года Папа Римский Бенедикт XVI назначил 24 мая ее праздником для католиков в Китае , которые сталкиваются с преследованиями и ограничениями со стороны Коммунистической партии Китая . Хотя это обычно ассоциируется с Католической церковью, Восточная православная церковь также знает это поклонение с 1030 года на Украине , когда страна была защищена от варварского вторжения.

немецкое название

В Австро-Венгерской империи и среди немецкоязычных католиков существовала особая преданность Марии, Помощи Христу , о чем свидетельствует церковь Мариахильф и другие святыни, в том числе некоторые в США [13] [14]

Папские одобрения

Почитаемый одноименный образ в Кордове, коронованный Папой Римским Бенедиктом XVI для Испании , о чем было объявлено папской коронацией 2 апреля 2008 года.
  • Папа Пий V — призывал просить Марию под этим религиозным титулом 7 октября 1571 года во время вторжения в битву при Лепанто , чем он сделал дополнение к Литании Лорето с этим Марианским титулом. Первоначально Марианский праздник, установленный под названием «Богоматерь Победы», позже был изменен на «Праздник Святого Розария» его преемником Папой Григорием XIII в 1573 году, который существует и по сей день.
  • Папа Пий VII — почтил Деву Марию под этим титулом после своего освобождения из заключения Наполеоном Бонапартом 24 мая 1814 года, тем самым официально учредив праздник Девы Марии под этим особым титулом, который существует и поныне.
  • Папа Пий IX — издал следующие указы:
  • Папа Лев XIII — 13 февраля 1903 года даровал папский указ о канонической коронации знаменитого Туринского образа через своего папского легата кардинала Агостино Рикельми , который короновал его 17 мая 1903 года. В настоящее время образ постоянно хранится в базилике Богоматери Помощницы христиан в Турине, Италия.
  • Папа Пий X — 24 июня 1907 года издал указ о папской коронации почитаемой иконы Марии в базилике в Брежье, Радовлица , Словения, и был коронован 1 сентября того же года.
  • Папа Римский Бенедикт XV вновь провозгласил это покровительство Австралии поздравительным указом под названием « In Cœtu Sodalium », дарованным Генеральному магистру Доминиканского ордена Людвигу Марии фон Тайсслингу под почетным титулом «Старая Дева / Древняя Дева» 29 октября 1916 года.
  • Папа Пий XII — издал следующие указы:
    • Официально возвел святыню Девы Марии Помощницы христиан в Шанхае, Китай , в статус Малой базилики (указ составлен 24 июля 1942 года) и официально подписал и нотариально заверил 12 сентября 1942 года своим папским указом Compertum Habemus .
    • 12 сентября 1950 года был издан Папский указ Sacras Inter Ædes , повышающий статус святыни одноименного образа до статуса Малой базилики в Нитерое , Бразилия, заверенный регентом Апостольских брифингов монсеньором Жилдо Бруньолой.
  • Папа Иоанн XXIII — издал папский указ «Auxiliatricem Virginem», даровавший одноименной Марии титул покровительницы Вьедмы, Аргентина, подписанный и нотариально заверенный кардиналом Доменико Тардини 19 апреля 1960 года.
  • Папа Иоанн Павел II — издал следующие папские указы:
    • 5 октября 1988 года святилище Марии Помощницы христиан получило статус Малой базилики в Брезье, Радовлица , Словения , официальным указом под названием Satis Quidem Constat .
    • Указ о канонической коронации под названием In Ecclesia Sanctuario для одноименного образа в Твардогуре , Польша, 5 мая 1994 года и коронация 24 сентября 1995 года. [16]
  • Папа Римский Бенедикт XVI почтил Марию под этим титулом следующими папскими указами:
  • Папа Франциск — издал два указа о канонической коронации одноименных изображений для Филиппинских островов.
    • Первое изображение хранится в «Католической теологической семинарии» в Сан-Фабиане, Пангасинан , 23 марта 2018 года. Изображение было короновано 22 августа 2018 года. Это изображение было подарено Филиппинским островам апостольским делегатом Гульельмо Пиани .
    • Второе изображение, получившее еще один указ 16 ноября 2021 года, было для одноименного изображения в городе Параньяке . Изображение было официально короновано 24 мая 2022 года и датируется 1922 годом до Второй мировой войны .

Художественные представления

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Ротан SM, Иоганн Г., «Помощь христианам», Дейтонский университет. Архивировано 07.03.2014 на Wayback Machine.
  2. ^ ab Holweck, Frederick. «Праздник Богоматери, Помощницы христиан». Католическая энциклопедия. Том 11. Нью-Йорк: Robert Appleton Company, 1911. 9 марта 2013 г.
  3. ^ См. ЛИТАНИЯ ЛОРЕТО; Шютц, «Gesch. des Rosenkranzgebets», Падерборн, 1909 г., 243 кв.
  4. ^ "Мария Помощница Христиан", Католическое Информационное Агентство
  5. ^ Маккафри, «История католической церкви в девятнадцатом веке», 1909, I, 52
  6. ^ Ремигиус Боймер и др. Мариенлексикон 1994, с. 533
  7. ^ ab Daniel, Michael. «Богоматерь Помощница христиан»
  8. ^ Шевалье, "Реперт. Гимнолог", II, 495.
  9. ^ Ордо Австралазия, 1888
  10. ^ Национальная святыня Богоматери Помощницы христиан
  11. ^ Базилика Девы Марии, Помощницы христиан
  12. Часовня Богоматери Помощницы христиан, Базилика Непорочного Зачатия, Вашингтон, округ Колумбия
  13. Сонненон, Джон Пол (6 октября 2020 г.). «Часовня Марии Хильф в церкви Святой Агнессы (Ecclesia Sanctae Agnetis)». Журнал литургического искусства . Проверено 11 декабря 2024 г. Католики Австро-Венгерской империи имели особую преданность Богоматери под этим титулом... Мария Хильф.
  14. ^ Бауман, Ричард (15 ноября 2020 г.). «Часовня Кузнечика». Марианцы Непорочного Зачатия . Конгрегация отцов-марианцев Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии . Получено 11 декабря 2024 г. Когда она была построена, она называлась Мария Хильф , что по-немецки означает «Помощь Марии».
  15. ^ «Мария Помощница христиан», сёстры-салезианки Св. Иоанна Боско
  16. ^ "In ecclesia Santuario - Littera apostolica | Иоанн Павел II" .
  17. ^ Бенедикт XVI. Церковь в Китае, обновите свою верность Петру на YouTube
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Mary,_Help_of_Christians&oldid=1263989855"