Освальд Дженнингс Коулдри | |
---|---|
Рожденный | ( 1882-09-20 )20 сентября 1882 г. Абингдон-он-Темз , Англия |
Умер | 24 июля 1958 г. (24 июля 1958 г.)(75 лет) Абингдон-он-Темз, Англия |
Освальд Дженнингс Коулдри (20 сентября 1882 — 24 июля 1958) — британский художник, поэт и писатель.
Сын Фредерика Найта Коулдри из Абингдона , Освальд Коулдри учился в школе Абингдона с 1892 по 1901 год. [1] Он получил диплом с отличием по богословию и английскому языку в 1900 году. [2] Он поступил в Пембрук-колледж в Оксфорде в 1901 году и выиграл соревнования по гребле на байдарках в Пембруке, а в 1903 году занял третье место по классическим модераторам. Два года спустя он занял третье место по гуманитарной литературе . [3]
В 1906 году он поступил на государственную службу Индии , в образовательный отдел [4] , и стал директором Государственного колледжа искусств в Раджамандри с 1909 года. Ему было 27 лет, когда он присоединился к должности директора в колледже искусств в Раджамандри. Историк Дигавалли Венката Шива Рао (1898–1992), который учился в Раджамандри между 1910 и 1916 годами, писал о нем на телугу, как и друг и любимый ученик Коулдри, Адиви Бапираджу , и несколько других. [5] [6] [7] [8] Коулдри был вынужден уйти с работы в 1919 году из-за проблем со зрением и слухом.
Он вернулся в Англию и в Абингдон в 1920 году. Он умер 24 июля 1958 года. [9]
Он основал Школу индийских искусств Андхра и был наставником нескольких художников и поэтов телугу, таких как Дамерла Рама Рао , Адиви Бапираджу и Кавикондала Венката Рао .
Как художник он написал множество вызывающих воспоминания индийских и абингдонских сцен акварелью . Как литературный автор, его работы включают:
«Трясогузки на реке» — один из его триолетов .
Он посвятил свою книгу South Indian Hours , которая была опубликована в Англии в 1924 году, своим трем любимым ученикам: Адиви Бапираджу, Кавикондале Венкатарао и Дамарле Венката Рамарао. В этой книге он отдал дань уважения языку телугу: «наши индийские соседи, осознающие смутные, но гордые традиции древней империи, предпочитают говорить о стране Андхра. Они говорят на телугу, самом северном и самом далеком распространенном и самом сладкозвучном из четырех великих дравидийских языков». [11] После смерти Адиви Бапираджу в сентябре 1952 года, Коулдри написал статью о нем под названием «Воспоминания об Адиви Бапиразу». Эта статья в Triveni, июль 1953 года. Статья Коулдри об Аджанте, опубликованная в журнале Geographical, была переведена на телугу и опубликована в журнале Bharathi . [12]
Он был популярен среди студентов колледжа и подружился с разными людьми в городе. Он любил реку Годавари и был хорошим наездником, и его часто видели едущим на лошади по берегу реки или на окраине города, ведущей в леса. Некоторые молодые люди города присоединялись к нему, среди них Вадреву Венката Нарасимхарао и Давулури Прасада Рао. Он был хорошим пловцом и нырял в реку Годавари и переплывал ее. Он также был великим спортсменом и поощрял своих учеников заниматься многими видами мужского спорта, такими как верховая езда, плавание, экскурсии, альпинизм, крикет, футбол, хоккей и теннис. Он ввел игру «бумажная гонка», в которую можно было играть при лунном свете. Освальд Коулдри любил музыку, поэзию, живопись и изобразительное искусство и сам был музыкантом, поэтом и художником. Вскоре его привлекли художественные аспекты культуры Андхры. Его знаменитый рисунок «gangireddu» (пьеса с быками в индуистский праздничный день) был опубликован в «Andhra Sarvaswamu». Множество других народных пьес, таких как кукольное представление, уличные драмы и т. д. Он многому научился на телугу, внимательно слушая разговоры и народные песни. Hindu Theatrical Company обычно присылала ему дополнительные билеты на драмы, которые они разыгрывали. Коулдри с удовольствием посещал эти драмы, чтобы подружиться с актерами и г-ном А. С. Рамом, художником, который рисовал декорации на экране.
В те дни поступление в Индийскую образовательную службу (IES) было сложным и конкурентным для коренных индийцев. Даже если их принимали, им предлагали только должности младшего уровня в колледжах. Во времена, когда Коулдри был директором, среди тех, кто поступил в IES и работал в правительственном колледже Раджамандри, были С. Радхакришнан , который пришел туда по переводу из Президентского колледжа в 1916 году на философский факультет; Висса Аппарао на физический факультет; и Ваддади Суббарайаду на факультет телугу, которые пришли туда из учебного колледжа. Все они впоследствии стали знаменитыми и хорошо известны в своих соответствующих областях специализации. Вернувшись в Англию в 1920 году, Моулдри написал одному из своих бывших студентов о встрече со своим бывшим коллегой С. Радхакришнаном в Оксфорде в 1927 году. Ваддади Суббараяду был известным поэтом, он написал книгу «Бхакта Чинтамани», которая к 1919 году выдержала восемь изданий. иртханалу в издании 1948 года. [5]