Ошофория

Oschophoria ( греч . ὠσχοφόρια ) — это ряд древнегреческих праздничных обрядов, проводившихся в Афинах в течение месяца Пианепсион (осень) в честь Диониса , бога виноградной лозы. Фестиваль мог иметь как сельскохозяйственные, так и инициационные функции. ^[1] Среди множества пений специальных песен двое молодых людей, одетых в женские одежды, несли ветви с прикрепленными виноградными гроздьями (ὠσχοί) от Диониса к святилищу Афины Скирас, после чего следовал забег, в котором соревновались избранные эфебы . ^[2] Древние источники ^[3] связывают фестиваль и его ритуалы с афинским героем-царем Тесеем и, в частности, с его возвращением из критского приключения . Согласно этому мифу, критская принцесса Ариадна , которую Тесей бросил на острове Наксос во время путешествия домой, была спасена восхищенным Дионисом; таким образом, Осхофория, возможно, также чтила Ариадну. ^[4] Часть древнего календарного фриза, включенного в византийскую церковь Панагия Горгоэпикос в Афинах, соответствующая месяцу Пианопсион (альтернативное написание), была идентифицирована как иллюстрация процессии этого праздника. ^[5]

Смотрите также

Афинские фестивали

Ссылки

^ О. Пильц, «Перформативный аспект греческого ритуала: случай афинской Oschophoria», в книге М. Хейсома и Дж. Валленстена (ред.), Современные подходы к религии в Древней Греции: доклады, представленные на симпозиуме в Шведском институте в Афинах, 17–19 апреля 2008 г. (Стокгольм: 2011), 151–67.
^ И. Резерфорд и Дж. Ирвин, «Раса в афинской охофории и оскофориконе Пиндара», Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik 72 (1988), 43–51.
^ Например, Плутарх, Тесей 22.
^ Там же . 23
^ См. далее Л. Дойбнер, Attische Feste (Берлин: 1956), 142–51, с фото 35.

Эта статья о Древней Греции является заглушкой . Вы можете помочь Википедии, расширив ее.

Эта статья, связанная с Афинами , является заглушкой . Вы можете помочь Википедии, расширив ее.

[1] О. Пильц, «Перформативный аспект греческого ритуала: случай афинской Oschophoria», в книге М. Хейсома и Дж. Валленстена (ред.), Современные подходы к религии в Древней Греции: доклады, представленные на симпозиуме в Шведском институте в Афинах, 17–19 апреля 2008 г. (Стокгольм: 2011), 151–67.

[2] И. Резерфорд и Дж. Ирвин, «Раса в афинской охофории и оскофориконе Пиндара», Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik 72 (1988), 43–51.

[3] Например, Плутарх, Тесей 22.

[4] Там же . 23

[5] См. далее Л. Дойбнер, Attische Feste (Берлин: 1956), 142–51, с фото 35.