Одиссей Элитис

Вводный раздел этой статьи может быть слишком коротким, чтобы адекватно суммировать основные моменты . Пожалуйста, рассмотрите возможность расширения вводного раздела, чтобы предоставить доступный обзор всех важных аспектов статьи. ( Июнь 2020 г. )

Одиссей Элитис
Элитис в 1974 году
Рожденный	Одиссей Алепуделлис 2 ноября 1911 Ираклион , Республика Крит ( 1911-11-02 )
Умер	18 марта 1996 г. (1996-03-18)(84 года) Афины , Греция
Занятие	Поэт
Национальность	греческий
Альма-матер	Афинский университет (без степени) [1]
Литературное движение	Романтический модернизм , Поколение 30-х [2]
Известные награды	Нобелевская премия по литературе 1979 г.
Подпись

Одиссей Элитис ( греч . Οδυσσέας Ελύτης [oðiˈseas eˈlitis] , псевдоним Одиссея Алепуделлиса , греч . Οδυσσέας Αλεπουδέλλης ; 2 ноября 1911 — 18 марта 1996) — греческий поэт , литератор, эссеист и переводчик, которого считают ярчайшим представителем романтического модернизма в Греции и мире. Он является одним из самых прославленных поэтов второй половины двадцатого века ^[3] , его Axion Esti «считается памятником современной поэзии». ^[4] В 1979 году он был удостоен Нобелевской премии по литературе ^[5] .

Потомки Алепудели, чье имя, идущее от корня, было Алепос и еще дальше связанное с революционером Лемонисом на Лесбосе, Панайотис Алепуделис и его младший брат Фрасибулос оба родились в деревне Каламиарис в Панагиутасе на Лесбосе. Их семья стала хорошо зарекомендовавшей себя в промышленности мыловарения и производства оливкового масла в Ираклионе , Крит в 1895 году. В 1897 году Панайотис женился на Марии Э. Вране (1880-1960) из деревни Пападос в Герасе, Лесбос. От этого союза и как последний из шести братьев и сестер, Одиссей родился рано утром 2 ноября 1911 года. Он изображен крайним слева в форме моряка на фотографии своей семьи. Позже Алепудели переехали в Афины, где его отец переместил мыловаренный завод в Пирей. В 1918 году его старшая сестра и первенец Мирсена (1898-1918) умерли от испанского гриппа. Во время летних каникул из их афинского дома в качестве гостей на острове Спецес в доме Харамис в районе Святого Николая его собственный отец также умер летом 1925 года от пневмонии. Его отец Панайотис, возможно, был вдохновителем Элитиса на написание. По-видимому, его отец писал стихи, и они остались неопубликованными. В 1927 году у Одиссея, работающего от переутомления, диагностировали туберкулез. Пока он лежал в постели, выздоравливая, он жадно читал всю греческую поэзию, какую мог, и в этом году открыл для себя Кавафиса. В 1928 году он окончил среднюю школу и успешно сдал сложные вступительные экзамены на юридический факультет Афинского университета . Он прочитал в газетах о самоубийстве поэта Кариотакиса. В 1929 году Элитис взял академический отпуск между средней школой и университетом и тайно решил, что он должен стать только поэтом. В 1930 году он и его семья переехали в Мошонисон 148. Элитис изначально хотел стать юристом, но не сдал выпускные экзамены и не получил юридическую квалификацию. Он также выражал желание стать художником в стиле сюрреалистов, но его семья быстро пресекла эту идею. Примерно в это же время Элитис заметил и отметил, что месяц, окружающий мартовские иды, не был для него хорош, и был осторожен, отслеживая его всю оставшуюся жизнь. ^[6]

В 1935 году Элитис опубликовал свое первое стихотворение в журнале New Letters ( Νέα Γράμματα ) по настоянию таких друзей, как Джордж Сеферис . В том же году он также стал другом на всю жизнь писателя и психоаналитика Андреаса Эмбирикоса , который позволил ему иметь доступ к своей обширной библиотеке книг. В 1977 году, через два года после смерти своего друга, Элитис написал книгу-посвящение Эмбирикосу из общих черт, которые легли в основу их идей, метко названную «Ссылка на Андреаса Эмбирикоса» и первоначально опубликованную издательством Tram Thessaloniki. Его запись в журнале «New Letters» в 1935 году была в ноябре, это был 11-й выпуск, и под его псевдонимом Элитис, установленным там. С отчетливо земной и оригинальной формой в своем выражении Элитис помог открыть новую эру в греческой поэзии и ее последующей реформе после Второй мировой войны. ^[6] В 1960 году умер его старший брат Константин (1905-1960), а затем и его мать Мария Врана Алепуделис. Элитис одновременно был удостоен Первой национальной премии по поэзии за свое произведение «Axion Esti».

В 1967 году Элитис отправился в Египет, посетив Александрию, Каир, Луксор и Асуан. Вернувшись в Грецию в марте, он закончил собирать воедино фрагменты стихов Сафо, переведенные на современный греческий язык, и свел их вместе со своей собственной прозрачной иконографией. Они были опубликованы окончательно в 1984 году без рисунков, которые хранятся отдельно в архивах Американской школы классических исследований вместе с оригинальными рукописями первоначальных переводов Сафо. С наступлением военной диктатуры 21 апреля Элитис исчез из поля зрения общественности. Во время диктатуры он жил по адресу Скуфа 26, а по возвращении из Парижа в 1972 году он переехал в Скуфа 23 в квартиру на пятом этаже, которая стала его последним местом жительства в Афинах перед смертью.

С 1969 по 1972 год, во время греческой военной хунты 1967–1974 годов , Элитис сослался в Париж после того, как отказался от денег от хунты и поселился там в скромном жилище. ^[6] В Париже он жил с английским филологом, поэтом-песенником и музыковедом Марианиной Криези (1947–2022), которая впоследствии продюсировала и вела легендарную детскую радиопередачу «Here Lilliput Land». Криези была необыкновенной, опубликовав книгу стихов в возрасте четырнадцати лет. Название книги было «Ритмы и ритмы», и она отправила копию первого издания Джорджу Сеферису вместе с написанным от руки письмом с просьбой написать страницу своих стихов длинным почерком перьевой ручкой и подарить ей. Очевидно, она собиралась положить ее напротив своей кровати и видеть ее каждое утро, когда просыпалась, до конца своей жизни, дорожа словами поэзии. Ирония в том, что она встретилась с Элитисом, который был в отличие от рассудительного Сефериса, неженатым и поэтом чувств. Есть предположение, что Криези и Элитис тайно поженились в Париже, но с их возвращением в Грецию их французский брак был признан недействительным, и они расстались, так и не разведясь. Однако, когда Элитис умер, его похоронили в серебряном обручальном кольце, на котором было выгравировано имя «Марианина». Криези внезапно умерла в начале 2022 года в возрасте семидесяти шести лет, и греческий парламент почтил ее трехминутным молчанием в знак ее вклада в эллинскую цивилизацию через ее радиоблокбастер «Here Lilliput». Ее обстоятельства не сообщались, но она умерла в нищете. Серебряное кольцо находится на обложке «Analogies of Light» на фотографии, на которой изображены только руки автора, пишущие внутри книги. Ивар Иваск также отметил наличие фотографии Криези [музы в серебряной рамке напротив фотографии его матери] в доме Элитиса при редактировании вышеупомянутой книги. В день его смерти в его маленькой квартире находились три фотографии женщин, которых он любил и которые оказали на него влияние. В его спальне черно-белая фотография его матери стояла на левой тумбочке, а фотография Криези, сделанная в Париже в конце шестидесятых, находилась напротив его кровати слева от входа из гостиной. В гостиной на ящиках комода висела цветная фотография Аниты Мозас (родилась в Торонто в 1957 году), которая впервые встретилась с поэтом в 1973 году, а затем взяла у него интервью для радио CBC в начале 1980 года. Элитис сделал ее своим уполномоченным биографом в 1987 году и заявил, что она понимала его так же, как Дора Маар понимала Пикассо. Франсуаза Жило поддержала решение Элитиса сделать Аниту Мозас своим биографом после того, как познакомилась с ней и подружилась с ней.

В 1937 году он отслужил свою военную службу. Будучи кадетом армии, он поступил в Национальную военную школу на Корфу . Он лично помог Фредерике Ганноверской сойти с поезда и отправиться на греческую землю, когда она приехала из Германии, чтобы выйти замуж за наследного принца Павла . Во время войны он был назначен вторым лейтенантом, первоначально размещенным в штабе 1-го армейского корпуса, затем переведенным в 24-й полк, на передовую линию полей сражений. В 1941 году он заболевает острым брюшным тифом и переводится в больницу Иоанны в отделение патологии для офицеров. Здесь Элитис был очень близок к смерти и ему предоставили выбор между пребыванием в больнице и пленом, когда немцы полностью вторглись и оккупировали Грецию, или переводом с риском перфорации кишечника и кровотечения. Накануне вторжения немецких армий он решил перевестись в Эгринио, а оттуда в конечном итоге вернуться в Афины, где он медленно, но верно выздоравливал во время немецкой оккупации. Он начал набрасывать поэтические наброски для своего будущего труда «Sun The First»; в Александрии Сеферис прочитал лекцию об Элитисе и Антониу. Элитис время от времени публиковал стихи и эссе после своего первого набега в литературный мир. ^[6]

Он был членом Ассоциации греческих художественных критиков, AICA-Hellas, Международной ассоциации художественных критиков . ^[7]

Он был дважды программным директором Греческого национального радиофонда (1945–46 и 1953–54), членом Административного совета Греческого национального театра , президентом Административного совета Греческого радио и телевидения , а также членом Консультативного комитета Греческой национальной туристической организации на Афинском фестивале . В 1960 году он был удостоен Первой государственной поэтической премии, в 1965 году — Ордена Феникса , а в 1975 году ему была присвоена степень доктора Honoris Causa на философском факультете Салоникского университета и присвоено звание почетного гражданина города Митилена .

В 1948–1952 и 1969–1972 годах он жил в Париже. Там он посещал семинары по филологии и литературе в Сорбонне и был хорошо принят пионерами мирового авангарда ( Реверди , Бретон , Тцара , Унгаретти , Матисс , Пикассо , Франсуаза Жило , Шагал , Джакометти ) как самый уважаемый друг Териада . Териад одновременно находился в Париже, публикуя работы со всеми известными художниками и философами того времени ( Костас Акселос , Жан-Поль Сартр , Франсуаза Жило , Рене Домаль ). Элитис и Териад сформировали крепкую дружбу, которая укрепилась в 1939 году с публикацией первой книги стихов Элитиса под названием «Ориентации». И Элитис, и Териаде были родом с Лесбоса и испытывали взаимную любовь к греческому художнику Теофилосу . Начав с Парижа, он путешествовал и впоследствии посетил Швейцарию, Англию, Италию и Испанию. В 1948 году он был представителем Греции на Международных встречах в Женеве , в 1949 году на Учредительном конгрессе Международного союза художественных критиков в Париже и в 1962 году на Incontro Romano della Cultura в Риме. ^[6]

В 1961 году по приглашению Госдепартамента он путешествовал по США с марта по июнь в Нью-Йорк Вашингтон Новый Орлеан Санта-Фе Лос-Анджелес Сан-Франциско Бостон Буффало Чикаго Он вернулся в Париж, чтобы встретиться с Териаде, а затем в Грецию — По аналогичным приглашениям в 1962 году с Андреасом Эмбирикосом и Йоргосом Теотокасом (1905-1966) через Советский Союз в Одессу Москву и Ленинград. Элитису не понравился Евгений Евтушенко , когда их познакомили, но он оценил Вознесенского Тем летом он провел часть своего отпуска на острове Корфу, а остальное время — на Лесбосе, где он и Териаде, вернувшийся из Парижа, закладывали фундамент музея, посвященного художнику Теофилосу. В 1964 году состоялось первое исполнение оратории на стихи Axion Esti , положенной на музыку Микиса Теодоракиса. В 1965 году он завершает эссе, которые войдут в книгу «Открытые документы», и тем летом снова посещает греческие острова. Он посетил Болгарию в 1965 году ^[6] со своим другом Йоргосом Теотокасом по приглашению Союза болгарских писателей; это было их последнее совместное путешествие, поскольку Теотокас умер в октябре 1966 года. Их проводником по этой стране была поэтесса Елисавета Багряна (1893-1991), которая до этого трижды была номинирована на Нобелевскую премию по литературе. В 1965 году он также был награжден Крестом Феникса, высшей наградой греческой нации.

Элитис был верующим и последователем нумерологии во всех ее формах: библейской, каббалистической, халдейской и пифагорейской. Он также верил в ведическую астрологию и считал некоторые верования индуизма истинными. Пабло Пикассо дал ему три наставления о жизненном пути, которые он пытался свято соблюдать. Элитис был охвачен безвременной смертью друзей и родственников на протяжении всей своей жизни: Йоргоса Теотокаса, Джорджа Сефериса, Андреаса Эмбирикоса, Джорджа Сарандариса. Из всех смертей, которые произошли, Каридис, его издатель в Ikaros, потрясла его больше всего. У Элитиса были теплые отношения с Яннисом Рицосом и тесные связи с его лучшим другом Никосом Гатсосом, оба поэты одного поколения.

В этом разделе не указаны источники . Пожалуйста, помогите улучшить этот раздел , добавив ссылки на надежные источники . Материалы без ссылок могут быть оспорены и удалены . ( Март 2023 г. ) ( Узнайте, как и когда удалять это сообщение )

Одиссей Элитис завершал планы поехать за границу, чтобы увидеть друзей, когда он умер от сердечной недостаточности в Афинах 18 марта 1996 года в возрасте 84 лет. Он дал понять, что верит в кремацию и хотел, чтобы его каким-то образом кремировали, что не поддерживается и не допускается принципами его греческой православной религии. Он также был сторонником легализации эвтаназии для людей, которые хотели умереть после боли и страданий. Кроме того, он считал, что женщина имеет право выбирать аборт при любых обстоятельствах.

В последние десять лет своей жизни он жил с спутницей, Софией Илиопулу, которая была на 53 года моложе его. Илиопулу — активистка в защиту детей по всему миру, которая делится своими знаниями, когда может. Она — успешная художница, которая сама по себе переводит и сочиняет свои произведения и дает поэтические вечера в Фонде Теохаракиса в Афинах.

Похороны состоялись на следующий день после его смерти. На похоронах было полно людей, которые любили его поэзию. Он был похоронен в семейной могиле рядом со своей семьей, включая мать и брата.

Илиопулу, как его спутница жизни, унаследовала недвижимое имущество Элитиса, состоящее из четырех квартир и доверенности на авторские права на его работу. Она с превосходством продвигала Элитиса в его наследии. Элитиса пережили в его родословной его племянница Мирсена (от его старшего брата Теодороса, родившегося в 1900 году) и его следующий по очереди старший брат Евангелос. Этот брат (родившийся в 1909-2002 годах) также получил письмо с соболезнованиями от мэра Афин от имени нации на похоронах на Первом кладбище Афин.

Поэзия Элитиса, благодаря активному присутствию в течение более сорока лет, отметила широкий спектр тем и стилистических приемов с акцентом на выражении того, что является утонченным и страстным. Он заимствовал некоторые элементы из Древней Греции и Византии, но посвятил себя исключительно сегодняшнему эллинизму , из которого он пытался — определенным образом, основываясь на психических и сентиментальных аспектах — реконструировать модернистскую мифологию для учреждений. Его главным стремлением было избавить совесть людей от неоправданных угрызений совести и дополнить природные элементы этическими силами, достичь максимально возможной прозрачности в выражении и, наконец, преуспеть в приближении к тайне света, метафизике солнца , «поклонником» которого он был — идолопоклонником по его собственному определению. Параллельная манера, касающаяся техники, привела к введению внутренней архитектуры , которая очевидна во многих его стихотворениях; в основном в феноменальном эпохальном произведении Достойно ( Το Άξιον Εστί ). Это произведение, благодаря его положению на музыку Микиса Теодоракиса в виде оратории, является почитаемым гимном, стих которого поют все греки за всякую несправедливость, сопротивление и за его чистую красоту и музыкальность формы. Теоретические и философские идеи Элитиса были выражены в серии эссе под названием Открытые документы ( Ανοιχτά Χαρτιά ). Помимо создания поэзии, он занимался переводом поэзии и театра, а также серией коллажных картин. Переводы его поэзии были опубликованы в виде отдельных книг, в антологиях или в периодических изданиях на одиннадцати языках.

• Ориентации ( Προσανατολισμοί , 1939)
• Солнце первое вместе с вариациями на тему «Солнечный луч» ( Ηλιος ο πρώτος , παραλλαγές πάνω σε μιαν αχτίδα , 1943)
• Героическое и похоронное песнопение по пропавшему в Албании лейтенанту ( Άσμα ηρωικό και πένθιμο για τον χαμένο ανθυπολοχαγό της Αλβανίας , 1962)
• Аксиону Эсти — это достойно ( Το Άξιον Εστί , 1959)
• Шесть плюс один раскаяние для неба ( Έξη και μια τύψεις για τον ουρανό , 1960)
• Светлое дерево и четырнадцатая красавица ( Το φωτόδεντρο και η δέκατη τέταρτη ομορφιά , 1972)
• Суверенное Солнце ( Ο ήλιος ο ηλιάτορας , 1971)
• Трели любви ( Τα Ρω του Έρωτα , 1973)
• Вилла Натача {опубликовано в Салониках компанией Tram и посвящено Э. Тераде в 1973 году]
• Монограмма ( Το Μονόγραμμα , 1972)
• Шаг-стихи ( Τα Ετεροθαλή , 1974)
• Сигнальная книга ( Σηματολόγιον , 1977)
• Мария Нефели ( Μαρία Νεφέλη , 1978)
• Три стихотворения под флагом удобства ( Τρία ποιήματα με σημαία ευκαιρίας 1982)
• Дневник невидимого апреля ( Ημερολόγιο ενός αθέατου Απριλίου , 1984)
• Кринагор ( Κριναγόρας , 1987)
• Маленький моряк ( Ο Μικρός Ναυτίλος , 1988)
• Элегии Окспетры (Τα Ελεγεία της Οξώπετρας , 1991)
• Запад печали (Δυτικά της λύπης , 1995)

• Истинное лицо и лирическая храбрость Андреаса Кальвоса ( Η Αληθινή φυσιογνωμία και η λυρική τόλμη του Ανδρέα Κάλβου , 1942)
• 2х7 е (сборник небольших сочинений) ( 2χ7 ε (συλλογή μικρών δοκιμίων))
• (Предложение) Мои карты на вид ( Ανοιχτά χαρτιά (συλλογή κειμένων), 1973)
• Художник Феофил ( Ο ζωγράφος Θεόφιλος , 1973)
• Магия Пападиамантиса (Η μαγεία του Παπαδιαμάντη , 1975)
• Отсылка к Андреасу Эмбейрикосу ( Αναφορά στον Ανδρέα Εμπειρίκο , 1977)
• Вещи общественные и частные ( Τα Δημόσια και τα Ιδιωτικά , 1990)
• Частный путь ( Ιδιωτική Οδός , 1990)
• Карт Бланш ( «Εν λευκώ» (συλλογή κειμένων), 1992)
• Сад с иллюзиями ( Ο κήπος με τις αυταπάτες , 1995)
• Open Papers: Selected Essays ( Copper Canyon Press , 1995) (перевод Ольги Брумас и Т. Бегли)

• Комната с картинками (Το δωμάτιο με τις εικόνες , 1986) – коллажи Одиссея Элитиса, текст Евгения Аранициса

• Второе письмо ( Δεύτερη γραφή , 1976)
• Сафо ( Σαπφώ )
• Апокалипсис (Джона) ( Η αποκάλυψη , 1985)

• Поэзия. Процедуры из «героической песни» и похорон для маленького кадуто в Албании . Трад. Марио Витти (Рим. Il Presente. 1952)
• 21 Поэзия . Трад. Виченцо Ротоло (Палермо. Istituto Siciliano di Studi Bizantini e Neoellenici. 1968)
• Стихи . Трад. Роберт Левеск (1945)
• Шесть плюс un remords pourle ciel . Трад. ФБ Маше (Фата Моргана. Монпелье, 1977)
• Кёрпер де Соммерс . Уберс. Барбара Шлёрб (Санкт-Галлен, 1960)
• Sieben nächtliche SieBenzeiler . Уберс. Гюнтер Дитц (Дармштадт, 1966)
• To Axion Esti – Gepriesen sei . Уберс. Гюнтер Дитц (Гамбург, 1969)
• Axion Esti . Тр. E. Keeley и G. Savidis (Питтсбург, 1974 – на греческом и английском языках) (переиздание Лондон: Anvil Press, 1980 – только на английском языке)
• Лофваардиг - это . Вертик. Гвидо Демоэн (Гент, 1989–1991)
• Суверенное Солнце: избранные стихотворения . Тр. К. Фрайар (1974; переиздание 1990)
• Избранные стихотворения . Ред. Э. Кили и Ф. Шеррард (1981; переизд. 1982, 1991)
• Мария Нефеле , тр. А. Анагностопулос (1981)
• Чылгин Нар Агаджи , tr. К. Чапан (Стамбул: Адам Яинлары, 1983)
• Что я люблю: избранные стихотворения , пер. О. Брумаса (1986) [греческие и английские тексты]
• To Axion Estí , tr. Рубен Х. Монтаньес (Валенсия: Alfons el Magnànim, 1992) [каталонское и греческое издание с примечаниями]
• Эрос, Эрос, Эрос, Избранные и последние стихотворения , пер. Ольга Брумас (Copper Canyon Press, 1998)
• Собрание стихотворений Одиссея Элитиса , пер. Джеффри Карсон и Никос Саррис (Издательство Университета Джонса Хопкинса, 1997, 2004)
• Элегии Oxopetra и West of Sorrow , пер. Дэвид Коннолли (Harvard University Press - 2014) (греческий и английский тексты)

• Из Нобелевских лекций по литературе 1968–1980 гг ., ответственный редактор: Торе Френгсмир, редактор: Стуре Аллен, World Scientific Publishing Co., Сингапур, 1993.

• Марио Витти: Одиссей Элитис. Литература 1935–1971 (Икарос, 1977).
• Тасос Лигнадис: Axion Esti Элитиса (1972)
• Лили Зографос: Элитис – любитель солнца (1972); а также специальный выпуск американского журнала Books Abroad, посвященный творчеству Элитиса (осень 1975 г., Норман, Оклахома, США).
• Одиссей Элитис: Аналогии света . Эд. И. Иваск (1981)
• А. Декаваллес: Мария Нефели и изменчивое сходство вариаций Элитиса на тему (1982)
• Э. Кили: Элитис и греческая традиция (1983)
• Ф. Шеррард: «Одиссей Элитис и открытие Греции», в журнале «Современные греческие исследования» , 1(2), 1983 г.
• К. Малкофф: «Элиот и Элитис: поэт времени, поэт пространства», в Сравнительном литературоведении , 36(3), 1984
• А. Декаваллес: «Одиссей Элитис в 1980-х годах», в журнале «World Literature Today» , 62(l), 1988
• И. Лулакаки-Мур: Сеферис и Элитис как переводчики. (Оксфорд: Питер Лэнг, 2010 г.)

На Викискладе есть медиафайлы по теме Одиссей Элитис .

В Викицитатнике есть цитаты, связанные с Одиссеем Элитисом .

• Одиссей Элитис на Nobelprize.org
• Биография на сайте Греческого национального книжного центра Архивировано 31 декабря 2006 г. на Wayback Machine
• Чтение стихотворений Элитиса
• Части его произведений
• Книги на греческом языке о Элитисе Архивировано 2013-01-12 в archive.today