Клятва мести

В мормонизме клятва мести (или закон мести ) была частью ритуала облечения Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД). Участники давали клятву молиться Богу, чтобы Он отомстил за кровь пророков ; хотя в клятве это никогда не указывалось, многие считают, что упомянутыми «пророками» были Джозеф Смит и Хайрам Смит , убитые в 1844 году. Клятва была частью церемонии до начала 1930-х годов.

Предполагается, что священнослужитель ритуала дал участникам следующее указание: «Вы и каждый из вас вступаете в завет и обещаете, что будете молиться и никогда не перестанете молиться Всемогущему Богу, чтобы Он отомстил за кровь пророков этой нации, и что вы будете учить этому своих детей и детей своих детей до третьего и четвертого поколения» [1] .

Предполагаемое включение в фонд Наву

Считается, что клятва мести была добавлена ​​к фонду Наву под руководством Бригама Янга в 1845 году в храме Наву , вскоре после смерти Джозефа Смита в 1844 году . [2] Участники согласились быть связанными следующей клятвой:

Вы и каждый из вас вступаете в завет и обещаете, что будете молиться и никогда не перестанете молиться Всемогущему Богу, чтобы Он отомстил за кровь пророков этой нации, и что вы будете учить этому своих детей и детей своих детей до третьего и четвертого поколения. [1]

Пророки, о которых многие верят, упоминаются, это Джозеф и Хайрам Смит, которые были убиты толпой в 1844 году, находясь в тюрьме в Картидже, штат Иллинойс. Нацией, как многие верят, также являются Соединенные Штаты . [3]

Те, кто подписался под этим утверждением, полагают, что клятва была принята в тот момент, когда многие мормоны жаждали возмездия за убийство основателей своей церкви. [4] По крайней мере один из членов церкви считал, что клятва включала в себя личное обязательство, что «если бы он когда-либо встретил кого-либо из тех, кто принимал участие в этой резне, он бы, несомненно, попытался отомстить за кровь мучеников». [5] Однако члены церкви понимали, что клятва требует только молитвы. [6]

Молитва, которую обязывали совершать посвященные члены, по крайней мере в некоторых случаях совершалась как часть церемонии молитвенного круга [7] [8], которая также была частью посвящения, но часто совершалась отдельно.

Однако Уилфорд Вудрафф (четвертый президент Церкви СПД ) заявил, что эта клятва была частью церемонии храмового облечения в течение многих лет до убийства Джозефа и Хайрама (Уилфорд получил свое собственное облечение в декабре 1843 года); [9] вместо того, чтобы быть вдохновленным смертью Джозефа и Хайрама, Вудрафф заявил, что эта молитва была вдохновлена ​​двумя стихами в Откровении 6 Нового Завета: [10]

Репортер — Одна из целей разбирательства, которое сейчас идет в суде, — доказать, что в «мормонских» эндаументах есть что-то антагонистическое правительству. Что насчет этого обвинения? Президент Вудрафф — я уже сказал, что ничего подобного нет ни в одной части или фазе «мормонизма». Я должен знать об этом, поскольку я один из старейших членов Церкви. Многое делается в форме молитвы, основанной на двух стихах в шестой главе Откровений Святого Иоанна, содержащихся в Новом Завете. Она касается молитвы о том, чтобы Бог мог отомстить за кровь пророков. Я вижу, что была сделана попытка связать это с отмщением за смерть Джозефа и Хайрама Смитов и иметь отношение к этой нации. Это не может иметь такого применения, поскольку эндаументы были даны задолго до смерти Джозефа и Хайрама Смитов и не были изменены. «Мормоны» никогда не обвиняли эту страну или правительство в убийстве Джозефа и Хайрама Смитов, поскольку хорошо известно, что убийство было совершено местной переодетой толпой.

Доктринальные основы

Искупление кровью — это идея о том, что пролитая кровь «вопиет» о возмездии и находит несколько примеров в писаниях мормонов , а также многочисленные ссылки в речах и писаниях ранних лидеров Церкви СПД. В Библии , например, кровь Авеля дошла до ушей Бога после того, как он был убит Каином (Бытие 4:10). В Книге Мормона сказано, что «кровь праведника» (Гедеона) «пришла» на теократического лидера Алму «для отмщения» убийце (Нехор) (Алма 1:13). В писаниях мормонов также говорится о «вопле» крови святых, восходящем от земли до ушей Бога как свидетельство против тех, кто убил их (2 Нефий 26:3; У. и З. 88:6).

По словам Бригама Янга, было неизбежно, что кровь Джозефа Смита и кровь всех мучеников за веру будут «искуплены» в «Его собственное время». [11] Их кровь, сказал он, была «под алтарем» и «вопиет к Богу, день и ночь, об отмщении». [11] Янг был самым плодовитым автором речей, ссылающихся на искупление кровью; в его самой прямой речи говорилось, что человек, который «совершил грех, который, как он знает, лишит его того возвышения, которого он желает, и что он не может достичь его без пролития своей крови, и также знает, что, пролив свою кровь, он искупит этот грех и будет спасен и вознесен с Богами, есть ли в этом доме мужчина или женщина, которые не сказали бы: «Пролей свою кровь, чтобы я мог быть спасен и вознесен с Богами»? Все человечество любит себя, и пусть эти принципы будут известны каждому человеку, и он будет рад, если его кровь прольется. Это будет любовью к себе, даже к вечному возвышению. Будете ли вы любить своих братьев или сестер также, когда они совершили грех, который не может быть искуплен без пролития их крови? Будете ли вы любить этого мужчину или эту женщину достаточно сильно, чтобы пролить их кровь? Вот что имел в виду Иисус Христос». [12]

Клятва мести была упомянута Джоном Д. Ли в его признании о его участии в резне в Маунтин-Медоуз . Ли заявил: «Я верил тогда, как и сейчас, что воля каждого истинного мормона в Юте в то время состояла в том, чтобы убить врагов Церкви как можно быстрее, и что, поскольку среди этих людей были люди, которые, как предполагалось, помогали убивать Пророков в тюрьме Картиджа, убийство всех их было бы соблюдением наших клятв и местью за кровь Пророков». [13] После того, как события резни стали известны правительству США, Ли был единственным мужчиной из десятков участников, который был казнен территориальным правительством Юты. В соответствии с верованиями мормонов об искуплении кровью, Ли был расстрелян. До 2004 года законы Юты о смертной казни позволяли осужденным выбирать казнь через расстрел.

В своем интервью агентству Associated Press Уилфорд Вудрафф заявил, что Церковь верит в искупление кровью только в двух аспектах: Искупление Иисуса Христа и казни, совершаемые по закону страны: [10]

Репортер — Тогда нет ничего в крике об искуплении кровью? Президент Вудрафф: Ну, есть вот что: Основа нашей религиозной веры — вера в искупительную кровь Христа, через которую произойдет воскресение. Мы верим в библейское учение: кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется; но мы также верим, что все казни за убийство должны осуществляться по закону страны и только ее должностными лицами.

В этом диалоге «библейская доктрина», которую цитировал президент Вудрафф, взята из Бытия 9:6 (KJV). Президент Вудрафф также сослался на отрывок из Откровения 6 Нового Завета в ранее приведенной цитате; этот отрывок гласит:

И когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели. И возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыка Святый и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу? — Откровение 6:9-10 (KJV)

Доктрина Церкви СПД учит, что молиться Богу о том, что правильно, и что отмщение принадлежит Богу.

И вот какое дерзновение мы имеем к Нему, что, когда просим чего по воле Его, Он слушает нас. А когда мы знаем, что Он слушает нас во всем, чего бы мы ни просили, — знаем и то, что получаем просимое от Него.

—1 Иоанна 5:14-15 (KJV)

Возлюбленные! не мстите за себя, но дайте место гневу Божию. Ибо написано: Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь.

— Римлянам 12:19 (KJV)

Исключение из Фонда

Начиная с 1919 года президент Церкви СПД Хибер Дж. Грант назначил комитет, ответственный за пересмотр церемонии облечения, которая проводилась под руководством апостола Джорджа Ф. Ричардса с 1921 по 1929 год. Ричардс пересмотрел церемонию, чтобы исключить клятву мести, и пересмотр был официально реализован в начале 1930-х годов. [14]

Свидетельства очевидцев

Хибер С. Кимбалл , член Кворума Двенадцати Апостолов Церкви СПД, описал клятву мести в своем дневнике 21 декабря 1845 года. [15]

Инкриз и Мария Ван Дуесен, супружеская пара, описывают свое участие в клятве мести в храме Наву 29 января 1846 года. [16]

Энн Элиза Янг , бывшая жена президента Церкви СПД Бригама Янга , описала в своей автобиографии свой опыт принятия клятвы мести. [17]

Женщина, известная только как «миссис GHR», посетила церемонию посвящения в сентябре 1879 года в Солт-Лейк-Сити, Территория Юта. Она предоставила информацию для статьи в Salt Lake Tribune, в которой подробно описывалась церемония посвящения. В ней она описала клятву мести. [18]

В 1889 году несколько членов Церкви СПД, эмигрировавших из других стран, подали заявление на получение гражданства в Соединенных Штатах. Их лояльность Соединенным Штатам была поставлена ​​под сомнение из-за слухов о клятвах, принятых во время церемонии посвящения. В стенограммах этих судебных заседаний можно найти следующие свидетельства. [19] [20]

Авраам Х. Кэннон , член Кворума Двенадцати Апостолов Церкви СПД, записал в своем дневнике 6 декабря 1889 года описание клятвы мести, которое дал его отец, апостол Джордж К. Кэннон . [21]

Во время слушаний по делу Рида Смута в декабре 1904 года, давая показания под присягой перед Сенатом США , несколько свидетелей описали клятву мести. [22] [23] [24]

Связь с другими мормонскими «кровными» доктринами

Поскольку членам Церкви СПД не рекомендуется подробно говорить о ритуалах храма, [25] существует мало записей относительно взаимосвязанных доктрин и ритуалов после того, как они были изменены или удалены. Кровавое искупление обычно является более общей концепцией, с конкретными храмовыми ритуалами, такими как клятва мести и « кровавые клятвы » или «штрафы», действующими как конкретные применения кровавого искупления.

Клятвы на крови в храмовой церемонии Церкви СПД, которые были прекращены по всей церкви в 1990 году, [26] изображали готовность перерезать себе горло от уха до уха, если участник раскроет определенные части священных ритуалов или не выполнит обещаний, данных во время таинств омовения и помазания . [27]

Клятва мести связана с искуплением кровью, поскольку обе требуют смертной казни за грехи, которые считаются необычайно отвратительными. В раннем мормонизме покаяние за такие преступления, как убийство или прелюбодеяние, когда возмещение невозможно, включало личную жертву, чтобы искупление стало возможным через искупление Иисуса Христа. Искупление кровью проповедовалось как метод личного искупления, предпочтительно добровольного, который мог бы восстановить возможность спасения. [12]

Примечания

  1. ^ ab Buerger (1987, стр. 52), ссылаясь на United States Senate (1906, стр. 6–7); см. также United States Senate (1904a, стр. 741–43, 791–92); United States Senate (1904b, стр. 77–79, 148–49, 151–53, 160–62, 181–83, 189–90, 759, 762–64, 779); United States Senate (1906, стр. 68–69, 495–97); Krakauer (2003, стр. 196).
  2. ^ Бюргер (1987, стр. 53).
  3. ^ Бюргер (2002, стр. 134).
  4. ↑ Бюргер (1987, стр. 53) приводит пример Аллена Стаута, бывшего данита , который, увидев гробы Джозефа и Хайрама, поклялся, что он «никогда не упустит возможности отомстить за их кровь».
  5. ^ Бюргер (1987, стр. 53–54).
  6. ^ Бюргер (1987, стр. 54)
  7. ↑ Свидетельство недовольного мормона Августа В. Ландстрома перед Сенатом Соединенных Штатов , как указано в Сенате Соединенных Штатов (1904b, стр. 161).
  8. ^ Банкрофт (1889, стр. 358)
  9. ^ Vogel, Dan, ред. (2015). "5. Обращения к Генеральному правительству за защитой". История Джозефа Смита и Церкви Иисуса Христа Святых последних дней: издание с критикой источников и текстов . Том 6: 1843–1844. Солт-Лейк-Сити: Фонд Смита-Петтита. стр. 113. ISBN 978-1-56085-245-2.
  10. ^ ab "President Woodruff Speaks". Deseret Weekly . Vol. XXXIX, no. 24. Солт-Лейк-Сити, штат Юта. 7 декабря 1889 г. стр. 1. Получено 15 августа 2024 г.
  11. ^ ab Young (1853, стр. 32).
  12. ^ ab Journal of Discourses , т.4, стр. 215–21.
  13. ^ Признание Джона Д. Ли, Ассоциация горных лугов[ необходима полная цитата ]
  14. ^ Бюргер (2002, стр. 139–40).
  15. ↑ Дневник Хибера С. Кимбалла (21 декабря 1845 г.), [ необходима полная цитата ], в котором говорится, что в храме он «заключил завет и никогда не успокоится… пока те люди, которые убили Джозефа и Хайрама, не будут стерты с лица земли».
  16. ^ Ван Дьюзен (1846, стр. 3–9). «Мы должны преклонить колени у этого алтаря, где нам принесли клятву, что мы отомстим за кровь Джозефа Смита этой нации и научим наших детей тому же. Они говорят нам, что нация закрыла глаза на оскорбления и преследования мормонов и на убийство Пророка в частности; поэтому Господь недоволен нацией и намерен уничтожить ее; и это является оправданием для создания этой лиги или заговора».
  17. ↑ Янг (1876, стр.  [ нужна страница ] ), Глава 22, Раздел 368. «[М]ы поклялись, что приложим все усилия, чтобы отомстить за смерть нашего Пророка Джозефа Смита и его брата Хайрама языческой расе, и научить наших детей также развивать этот дух мести».
  18. ^ Г-жа ГХР (1879, стр. 4). «Затем нас заставили поклясться отомстить за смерть Джозефа Смита, мученика, вместе с его братом Хайрамом, этой американской нации, и что мы научим наших детей и детей наших детей делать это. Наказанием за эту хватку и клятву было потрошение».
  19. ↑ Макмиллан (1903, стр. 10–11). Джон Бонд: «Второе, которому я был подвергнут, было отомстить за кровь пророков правительству Соединенных Штатов, учить этому моих детей и детей моих детей из поколения в поколение и вечно преследовать их. Наказанием, я полагаю, было то, что сердце или кишки будут вырваны, — что-то в этом роде, насколько мне помнится».
  20. ↑ Макмиллан (1903, стр. 16–17). Епископ Эндрю Кэннон: «Ну, насколько я помню, я поклялся отомстить за кровь пророков, что косвенно подразумевало Джозефа Смита. ... Подразумевалось, что любые стороны, которые были виновны или согласились на их смерть, насколько я понимаю».
  21. ↑ Кэннон, запись от 6 декабря 1889 г., стр. 205. «Около 16:30 заседание было закрыто, и за ним последовало заседание президентов Вудраффа, Кэннона и Смита, а также братьев Лаймана и Гранта. ... Говоря о недавнем допросе у судьи Андерсона, Отец сказал, что он понимал, что, когда он получил свои пожертвования в Наву, он дал клятву против убийц Пророка Джозефа, а также других пророков, и если бы он когда-либо встретил кого-либо из тех, кто принимал участие в этой бойне, он, несомненно, попытался бы отомстить за кровь мучеников».
  22. ↑ Сенат Соединенных Штатов (1904b, стр. 79, 149–149). Дж. Х. Уоллис-старший: «Чтобы вы и каждый из вас никогда не прекращали просить Высшие Небеса отомстить этой нации за кровь убитых пророков».
  23. ↑ Сенат США (1904b, стр. 152–53, 161). Август В. Лундструм: «Мы и каждый из нас торжественно клянемся и обещаем, что попросим Бога отомстить за кровь Джозефа Смита этой нации. Есть еще кое-что добавленное, но это все, что я могу вспомнить дословно. Это существенная часть. ... Это было в отношении обучения наших детей и детей детей до последнего поколения тому же эффекту».
  24. ↑ Сенат США (1904b, стр. 189). Г-жа Энни Эллиотт: «Однажды, я помню, они сказали мне молиться и никогда не прекращать молиться, чтобы отомстить за кровь пророков этой нации, а также научить этому моих детей и детей моих детей».
  25. ↑ Например, Батлер, Шанна (январь 2006 г.), «Как говорить о Храме», New Era : 44
  26. ^ Бюргер 2002
  27. ^ Бюргер 2002, стр. 141

Ссылки

  • Банкрофт, Хьюберт Хоу (1889), Работы Хьюберта Хоу Банкрофта, т. XXVI: История Юты 1540-1886, Сан-Франциско: The History Company.
  • Бюргер, Дэвид Джон (1987), «Развитие церемонии облечения мормонского храма», Диалог: Журнал мормонской мысли , 20 (4): 33–76, архивировано с оригинала 13 июня 2011 г..
  • Бюргер, Дэвид Джон (2002), Тайны благочестия: История мормонского храмового поклонения (2-е изд.), Солт-Лейк-Сити: Signature Books, ISBN 978-1-56085-176-9.
  • Кэннон, Авраам Х., Ежедневный журнал Авраама Х. Кэннона. [ необходима полная цитата ]
  • Кракауэр, Джон (2003), Под знаменем небес: История жестокой веры (1-е изд.), Нью-Йорк: Doubleday, подразделение Random House, ISBN 978-0-385-50951-0.
  • Макмиллан, Генри Г., ред. (1903), Внутренняя сторона мормонизма: судебная экспертиза клятв при приношении облечения, совершаемых во всех храмах мормонов, окружным судом Соединенных Штатов по третьему судебному округу штата Юта, с целью определения соответствия членства в Церкви мормонов гражданству Соединенных Штатов, Солт-Лейк-Сити: The Utah Americans.
  • Г-жа ГХР (1879), Поднимая вуаль , Солт-Лейк-Сити, Юта: Salt Lake Tribune (опубликовано 28 сентября 1879 г.).
  • Сенат США (1904a), Берроуз, Юлий Цезарь ; Форейкер, Джозеф Бенсон (ред.), Материалы Комитета по привилегиям и выборам Сената США по делу протестов против права достопочтенного Рида Смута, сенатора от штата Юта, занимать свое место, т. 1, Вашингтон: Правительственная типография.
  • Сенат США (1904b), Берроуз, Юлий Цезарь ; Форейкер, Джозеф Бенсон (ред.), Материалы Комитета по привилегиям и выборам Сената США по делу протестов против права достопочтенного Рида Смута, сенатора от штата Юта, занимать свое место, т. 2, Вашингтон: Правительственная типография.
  • Сенат США (1906), Берроуз, Юлий Цезарь ; Форейкер, Джозеф Бенсон (ред.), Материалы Комитета по привилегиям и выборам Сената США по делу протестов против права достопочтенного Рида Смута, сенатора от штата Юта, занимать свое место , т. 4, Вашингтон: Правительственная типография.
  • Ван Дьюзен, Increase (1846), The Mormon Endowment; Тайная драма, или заговор, в храме Наву, в 1846 году , Сиракузы, Нью-Йорк: NMD Lathrop (опубликовано в 1847 году).
  • Янг, Энн Элиза (1876), Жена № 19: Жизнь в рабстве. Полное разоблачение мормонизма, Чикаго, Иллинойс; Цинциннати, Огайо: Дастин, Гилман и Ко.
  • Янг, Бригам (6 апреля 1853 г.), «Необходимость строительства храмов — эндаумент», в Уотте, Г. Д. (ред.), Журнал рассуждений Бригама Янга, президента Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, его двух советников, двенадцати апостолов и других , т. 2, Ливерпуль: Ф. Д. и С. У. Ричардс (опубликовано в 1855 г.), стр. 29–33.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Клятва_мщения&oldid=1240485076"