This article includes a list of references, related reading, or external links, but its sources remain unclear because it lacks inline citations. (March 2017) |
Норберт Фабиан Чапек (чешское произношение: [ˈtʃapɛk]; 3 июня 1870 — 30 октября 1942 [1] ) был основателем современной унитарианской церкви в Чехословакии .
Чапек родился в семье римских католиков 3 июня 1870 года в Радомысле , рыночном городе в южной Богемии . В детстве он хотел стать священником, но вскоре разочаровался в церкви. В 18 лет он оставил католицизм, стал баптистом и был рукоположен в священники. [2]
Чапек много путешествовал как баптистский евангелист, от Саксонии на западе до Украины на востоке. В Моравии он находился под влиянием свободного христианстваи Моравской церкви , и его религиозные убеждения становились все более либеральными и антиклерикальными . Он писал для ряда журналов и редактировал их. [ необходима цитата ] Его статьи на темы от психологии до политики привлекли неблагоприятное внимание со стороны немецких властей, и в 1914 году он вместе со своей женой Мари и восемью детьми бежал в Соединенные Штаты.
В Соединенных Штатах Норберт стал редактором чешскоязычной газеты и служил пастором Первой словацкой баптистской церкви в Ньюарке, штат Нью-Джерси . Овдовев вскоре после прибытия в США, Чапек встретил и женился на другой чешской экспатрианке, Майе Октавец, в 1917 году. Она родилась в Хомутове в Западной Богемии в 1888 году и переехала в США в возрасте 19 лет. Она окончила Школу библиотековедения в Колумбийском университете и работала в Нью-Йоркской публичной библиотеке .
Находясь в Соединенных Штатах, Чапек столкнулся с двумя судебными процессами по обвинению в ереси по обвинению словацких баптистских служителей в попытках исключить его из баптистской ассоциации [ какой? ] . Придерживаясь все более либеральных религиозных взглядов, Норберт ушел с поста баптистского служителя в 1919 году. Норберт и Майя открыли для себя унитарианство , и в 1921 году они присоединились к Первой унитарианской церкви округа Эссекс (в Оранже, штат Нью-Джерси ). Вместе они решили вернуть унитарианство на свою родину, недавно обретшую независимость после Первой мировой войны . Пара вернулась в Прагу в 1921 году.
Новая община унитарианцев, которую они сформировали в Праге, названная Либеральным религиозным братством, быстро росла и вскоре приобрела большое здание, названное «Унитария», у подножия Карлова моста . Ранние богослужения, как правило, состояли из лекций. Священник не носил мантии или облачений, и община обходилась без сложных ритуалов, пения гимнов, богато украшенных украшений и формальных или предписанных молитв. Некоторые члены общины считали, что общине не хватает духовного измерения. В ответ на это в июне 1923 года Чапек создал Праздник цветов (теперь называемый Цветочным причастием ): каждый член приносил цветок в церковь, где его помещали в большую центральную вазу. В конце службы каждый забирал домой другой цветок. Это символизировало уникальность каждого человека и объединение в общении, чтобы разделить эту уникальность.
Майя Чапек была рукоположена в сан министра в 1926 году. При финансовой помощи Американской ассоциации унитарианцев и Британской и иностранной ассоциации унитарианцев Норберт и Майя приобрели и отремонтировали средневековый дворец для проведения собраний. В 1930 году чешское правительство официально признало Унитарианскую церковь Чехословакии.
Хотя его пригласили вернуться в Соединенные Штаты во время Второй мировой войны , Чапек решил остаться в Европе. В 1939 году Майя отправилась в США, чтобы собрать средства для оказания помощи Чехословакии; она также служила священником в Северной унитарианской церкви в Нью-Бедфорде, штат Массачусетс, с 1940 по 1943 год. В марте 1941 года Норберт и его дочь были арестованы гестапо , которое конфисковало его книги и проповеди. Его обвинили в прослушивании иностранных радиопередач (тяжкое преступление), и после содержания в тюрьме Панкрац в 1942 году его перевели в концентрационный лагерь Дахау , где он был заключен в « Пристерблок ». Его пытали и в конце концов отправили в газовую камеру в конце 1942 года. [3] [4]
Когда известие о его смерти достигло Соединенных Штатов, президент Американской ассоциации унитарианцев Фредрик Мэй Элиот написал: «Еще одно имя добавлено в список героических мучеников-унитарианцев , чьей смертью была куплена наша свобода. Теперь на нас лежит ответственность позаботиться о том, чтобы мы твердо стояли за свободу, столь славно завоеванную». [5]
Международная ассоциация за религиозную свободу установила в лагере мемориальную доску в его память.