Ниташа Каул | |
---|---|
Рожденный | Ниташа Каул Ноябрь 1976 г. [1] Горакхпур , Индия [2] |
Национальность | британский |
Образование | Школа Св. Фомы |
Альма-матер | Университет Дели Университет Халла |
Род занятий | Писатель, поэт, активист, ученый |
Известный | Остаток |
Ниташа Каул — британо-индийская [3] учёная, писательница и поэтесса, проживающая в Лондоне. [4] [1] Помимо художественной литературы, она пишет и выступает на темы, охватывающие политическую экономику, Бутан , Кашмир , национализм в Индии, гендер и идентичность.
Ниташа Каул родилась в ноябре 1976 года в Горакхпуре , в индийском штате Уттар -Прадеш , в семье кашмирских пандитов , которые мигрировали из центра Мохаллы Шринагара , Джамму и Кашмир . [2] [5]
Каул выросла в Нью-Дели и получила образование в школе Св. Фомы . [6] Каул получила степень бакалавра экономики в коммерческом колледже Шри Рама , который затем был связан с Делийским университетом .
Каул переехала в Англию из Индии в 1997 году в возрасте 21 года для получения степени магистра в Университете Халла . Каул продолжила обучение в университете Халла, чтобы получить докторскую степень по экономике и философии в 2003 году. [7] Ее докторская диссертация называлась «Исследование предметного мира экономической эпистемологии: переосмысление теории и различий». [8]
Кауль — профессор политологии, международных отношений и критических междисциплинарных исследований в Вестминстерском университете в Великобритании.https://www.westminster.ac.uk/about-us/our-people/directory/kaul-nitasha Помимо своей должности председателя, она также является директором Центра изучения демократии (CSD).https://www.westminster.ac.uk/research/groups-and-centres/centre-for-the-study-of-democracy Кауль работала преподавателем экономики в Университете Бата [8] и доцентом экономики в Бристольской школе бизнеса с 2002 по 2007 год, прежде чем была назначена доцентом по творческому письму в Королевском колледже Тхимпху в Бутане (2010). [7] Профессор политологии и международных отношений в Вестминстерском университете. [7] [9] [10] Она широко публиковалась по темам, связанным с демократией, политической экономией, индуистской/индийской политикой, женоненавистничеством, технологиями/искусственным интеллектом, идентичностью, ростом правого национализма, феминистской и постколониальной критикой, малыми государствами в геополитике, регионами Бутана, Кералы и Кашмира. Получив множество исследовательских грантов и наград за свои исследования, написание и активизм, она является автором более 150 публикаций, включая 7 написанных в одиночку или отредактированных научных и литературных книг, глав книг в многочисленных критических и новаторских отредактированных сборниках, а также рецензируемых оригинальных исследовательских статей в многочисленных журналах по гуманитарным и социальным наукам.https://westminster.academia.edu/NitashaKaul/CurriculumVitae [11]
22 октября 2019 года Кауль выступил в качестве одного из ключевых свидетелей на слушаниях Комитета по иностранным делам Палаты представителей США о ситуации с правами человека в Джамму и Кашмире после отмены особого статуса в составе Индии. [12] Кауль изложил обширные отчеты УВКПЧ ООН о нарушениях прав человека (и демократических принципов) как в индийском, так и в пакистанском Кашмире, а также о закрытии средств связи и массовых задержаниях на индийской территории в то время. [13]
Ее первая книга «Воображая экономику иначе: встречи с идентичностью/различием» (2007) была монографией по экономике и философии и вызвала неоднозначную реакцию. [14] [15] [16]
В 2009 году она написала «Остаток» , который стал первым романом на английском языке, написанным женщиной из Кашмира [17] , и вошел в шорт-лист премии Man Asian Literary Prize 2009 года. [5]
В феврале 2024 года Кауль была приглашена Конгрессом, правительством штата Карнатака, для участия в качестве докладчика в двухдневном съезде по конституционным ценностям, но ей было отказано во въезде в Индию в международном аэропорту Кемпеговда в Бангалоре , штат Карнатака , даже несмотря на то, что у нее были действительные документы гражданина Индии за рубежом . [18] [19] https://www.scholarsatrisk.org/report/2024-02-23-university-of-westminster/ Официального заявления от правительства Индии о причинах отказа во въезде не поступало. Кауль является давним сторонником демократии, прав человека и верховенства закона, а также критиком экстремистских правых политических проектов, включая индуизм в Индии, и особенно по вопросам гендера и экономики. {https://westminster.academia.edu/NitashaKaul/CurriculumVitae, https://www.nitashakaul.com/uploads/Kaul-2017-Journal_of_Labor_and_Society.pdf, https://academic.oup.com/isr/article/23/4/1619/6303451. Широкий спектр профессиональных и академических организаций, включая такие академические органы, как BISA (Британская ассоциация международных исследований) https://x.com/MYBISA/status/1772951085403037923, Ассоциация международных исследований (ISA) https://www.isanet.org/News/ID/6389, Human Rights Watch https://www.hrw.org/news/2024/03/17/india-authorities-revoke-visa-privileges-diaspora-critics, Amnesty International https://www.amnesty.org/en/latest/news/2024/09/india-authorities-must-end-repression-of-dissent-in-jammu-and-kashmir/ и другие, публично выразили возмущение обращением с ней и поддержали ее работу. Ее дело также упоминалось в докладе Freedom House за 2024 год об авторитарном контроле за свободой передвижения https://freedomhouse.org/report/transnational-repression/2024/no-way-or-out-authoritarian-controls-freedom-movement.
{{cite news}}
: |last=
имеет общее название ( помощь )