Николас Саид | |
---|---|
Имя при рождении | Мохаммед Али бен Саид |
Рожденный | ок. 1836 Кукава , империя Борну |
Умер | 1882 (45–46 лет) Браунсвилл , Теннесси , Соединенные Штаты Америки |
Верность | Соединенные Штаты Америки Союз |
Услуга | Армия Соединенных Штатов Армия Союза |
Годы службы | 1863–1865 |
Классифицировать | Сержант |
Единица | 55-й Массачусетский добровольческий пехотный полк |
Сражения/войны | Гражданская война в США |
Николас Саид (настоящее имя Мохаммед Али бен Саид, ок. 1836–1882) был путешественником, переводчиком, солдатом и писателем.
Родившийся в Кукаве , империя Борну , Саид пал жертвой транссахарской работорговли . Его отец, Барка Гана, [1] был известным генералом, и его необычная способность к изучению языков, однако, привела к повышению его социального положения. [2] Выучив арабский язык в юности в Центральной Африке, он быстро выучил османский турецкий язык своих поработителей. Демонстрируя знание русского языка, он стал слугой русского князя Александра Сергеевича Меншикова , который предоставил ему французского наставника, признав его исключительные лингвистические способности. Ко времени своих мемуаров 1872 года он сообщил о знакомстве или свободном владении канури , мандара , арабским , турецким , русским , немецким , итальянским и французским языками , а также о некотором опыте общения с армянским . Саид много путешествовал по Африке, Ближнему Востоку, Европе и Российской империи, позже отправившись в Карибский бассейн, Южную Америку, Канаду и Соединенные Штаты. В своем рассказе о своей жизни и путешествиях Саид осудил агрессию Усмана дана Фодио против его родины, описал свое паломничество в Мекку , вспомнил о случайной встрече с царем и размышлял о своем обращении из ислама в христианство в Риге . [3]
С 1863 по 1865 год Саид служил в армии Союза во время Гражданской войны в США . В отличие от большинства афроамериканцев, служивших в армии Соединенных Штатов во время войны, ни Саид, ни кто-либо из его предков никогда не были рабами в Соединенных Штатах. Вместо этого Саид добровольно иммигрировал в Соединенные Штаты, а затем добровольно пошел сражаться на войну. [4] Ближе к концу войны он попросил прикрепить его к госпитальному отделению, чтобы он мог заняться изучением медицины. Отчет журналиста 1867 года предполагает, что после войны Саид влюбился в американскую женщину и женился на ней. [5] Сообщается, что они поселились в Сент-Стивенсе, штат Алабама , где Саид написал свои мемуары. [6] Дальнейшая жизнь Саида неясна, но в одном из отчетов говорится, что он умер в Браунсвилле, штат Теннесси . [7]
Поскольку он жил на Юге в эпоху Реконструкции , он не раскрыл в своих мемуарах свою службу в армии США. [2] Сохранилась трофейная фотография Саида, позирующего в форме армии США во время его службы в 55-м цветном пехотном полку США . [8] [9]
Саид описал себя как говорящего на языке канури, родившегося в «Кука» (ныне Кукава), недалеко от озера Чад , сына генерала ( Кацаллы ) Барки Ганы и женщины из племени мандара по имени Далия. Саида воспитывала в основном его мать. По словам Саида, у его отца было четыре жены, и он был «крупным, высоким и пропорционально сложенным; больше похожим на великана, чем на обычного человека». «Мой отец очень отличился при нашем бессмертном короле Мохаммеде Эль-Амине Бен Мохаммеде Эль-Канеми , Вашингтоне Борноу... Он был ужасом... врагов нашей страны, и где бы он ни появлялся, враг бежал...»
Военная доблесть отца Саида описана английским путешественником, у которого была возможность стать свидетелем боя Барка Ганы. Диксон Денхэм сопровождал военную экспедицию, в которой силы Борну под командованием Барка Ганы объединились с силами арабской армии, совершавшей набеги на рабов, и султана Мандары . В битве против сил халифата Сокото Денхэм сообщал, что « вождь феллатов собственной рукой сразил четырех воинов Борну, когда Барка Гана, чья сила была гигантской, метнул копье с расстояния тридцати пяти ярдов и уложил язычника на землю...» [10] В отчете Денхэма было добавлено о героизме Барка Ганы: «Под генералом Борну были убиты три лошади отравленными стрелами». Хотя Денхэм приписывает свое выживание доблести Барки Ганы в бою, он также отметил, что Барку Гану пришлось отговорить от того, чтобы он оставил раненого белого человека, поскольку генерал не хотел отвлекать военные ресурсы на сохранение авантюриста, который даже не был мусульманином. Получив совет от одного из своих спутников, что Бог, похоже, хочет, чтобы Денхэм был сохранен, Барка Гана доставил Денхэма в безопасное место.
Николас Саид родился лишь спустя несколько лет после военного эпизода его отца против халифата Сокото, о котором вспоминает Денхэм. ( Жюль Верн позже перескажет эту историю в своем романе « Пять недель на воздушном шаре» , но он назовет героем Денхэма, а не Барку Гану, несмотря на то, что выжил только Денхэм, потому что воины фулани хотели забрать его одежду, чтобы использовать ее в качестве «доказательства» того, что христиан использовали для сражений в армии Борну - Мандара [11] : 109 ) Саид действительно сообщил о своей первой встрече с белым человеком, которого он опознал как немецкого исследователя Генриха Барта :
«Когда мне было около двенадцати лет, из Феццана прибыл большой караван, и, как говорили, одним из его участников был Sârâ (белый человек). Это вызвало большое волнение, особенно среди нас, детей, поскольку мы слышали о них сказочные истории. Например, нам сказали, что белые были каннибалами, и все рабы, которых они покупали, были предназначены только для кулинарных целей. И действительно, прибыл белый человек, и король выделил ему жилище, расположенное в Восточной Коуке... Впервые я увидел его однажды, когда он был на рынке, за пределами Коуки, и я убежал от него». [12]