Новый Витгенштейн
 | |
| Редакторы | |
|---|---|
| Язык | Английский |
| Опубликовано | 2000 |
| Издатель | Блэквелл |
| Место публикации | Великобритания |
| ISBN | 978-0-415-17319-3 |
The New Wittgenstein (2000) — книга, содержащая семейство интерпретаций работ философа Людвига Витгенштейна . В частности, те, кто связан с этой интерпретацией, такие как Кора Даймонд , Элис Крэри и Джеймс Ф. Конант , считают, что Витгенштейн избегал выдвижения «позитивной» метафизической программы, и считают, что он отстаивает философию как форму «терапии». Согласно этой интерпретации, программа Витгенштейна доминирует над идеей о том, что философские проблемы являются симптомами иллюзий или «колдовства языка», и что попытки «узкого» решения философских проблем, не учитывающие более масштабные вопросы о том, как спрашивающий ведет свою жизнь, взаимодействует с другими людьми и использует язык в целом, обречены на провал.
Обзор
Согласно введению к антологии «Новый Витгенштейн» ( ISBN 0-415-17319-1 ):
Основная цель Витгенштейна в философии — если использовать слово, которое он сам использует для характеристики своих поздних философских процедур — терапевтическая . Эти статьи объединяет понимание Витгенштейна как стремящегося не к продвижению метафизических теорий, а скорее к тому, чтобы помочь нам самим выбраться из путаницы, в которую мы запутываемся, занимаясь философией. [1]
В то время как многие философы предлагали варианты таких идей в прочтениях работ позднего Витгенштейна , а именно автора «Философских исследований» , примечательным аспектом новой интерпретации Витгенштейна является точка зрения, что работы раннего Витгенштейна , представленные «Логико-философским трактатом » и «Исследованиями» , на самом деле более глубоко связаны и в меньшей оппозиции друг к другу, чем обычно предполагается. Эта точка зрения находится в прямом противоречии с давней, хотя и несколько старомодной, интерпретацией « Логико-философского трактата», отстаиваемой логическими позитивистами, связанными с Венским кружком .
Терапевтический подход исследователей Нового Витгенштейна не обходится без критики: Ганс-Иоганн Глок утверждает, что «явная бессмыслица» в прочтении « Трактата » «противоречит внешним свидетельствам, сочинениям и разговорам, в которых Витгенштейн утверждает, что « Трактат» привержен идее невыразимого прозрения» [2] .
Не существует единой интерпретации «Нового Витгенштейна», и сторонники глубоко различаются между собой. Среди философов, часто ассоциируемых с интерпретацией, есть некоторые влиятельные, в основном связанные с (хотя иногда и антагонистичные) традициями аналитической философии , включая Стэнли Кавелла , Джеймса Ф. Конанта , Джона Макдауэлла , Мэтью Б. Остроу, Томаса Рикеттса, Уоррена Голдфарба , Хилари Патнэма , Стивена Малхолла , Элис Крэри и Кору Даймонд . Явными критиками интерпретации «Нового Витгенштейна» являются П. М. С. Хакер , Ян Прупс и Дженя Шёнбаумсфельд.
Ссылки
- ^ Элис Крэри , «Введение», Новый Витгенштейн , Routledge, 2000, стр. 1
- ^ Глок, Ганс-Иоганн (2007). Витгенштейн и его интерпретаторы: очерки памяти Гордона Бейкера . Блэквелл. стр. 37–65. ISBN 9781405129220.
Дальнейшее чтение
- Новый Витгенштейн , ред. Элис Крейри и Руперт Рид. Routledge, 2000 ( ISBN 0-415-17319-1 ).
- П. М. С. Хакер , Витгенштейн, Карнап и новые американские витгенштейнианцы, Philosophical Quarterly 53 (2003), стр. 1–23.
- Ян Прупс, Новый Витгенштейн: Критика, Европейский журнал философии 9:3 (декабрь 2001 г.), 375–404.
- Смешение сфер: Кьеркегор и Витгенштейн о философии и религии , Геня Шёнбаумсфельд. Oxford University Press, 2007 ( ISBN 978-0-199229-82-6 ).
- Постаналитический трактат , под ред. Барри Стокера. Ashgate Press, 2004 ( ISBN 0-7546-1297-X ).
