Амиши из Небраски

Амиши Небраски , также называемые староскулами , являются относительно небольшой группой амишей . Они являются наиболее консервативной подгруппой амишей , ^{[1] [2]} что подтверждается не только их использованием технологий, но и их особым стилем одежды. Они появились в 1881 году как консервативный откол от амишей Байлера , которые сами появились как первая консервативная отколовшаяся группа от основного течения амишей в 1849 году.

Амиши поселились в округе Миффлин в Пенсильвании – долине Кишакокильяс – еще в 1791 году, придя из округа Ланкастер, штат Пенсильвания . В 1840-х годах в регионе было три общины амишей с числом членов 290 человек. ^{[3] [4]} В 1849 году Сэмюэл Б. Кинг, консервативный епископ, который предостерегал от принятия использования резиновых шин на повозках и которого также обвиняли в чтении слишком длинных проповедей, был «заставлен замолчать», то есть он был отстранен от своих пасторских обязанностей. Один из трех округов, «нижний», встал на сторону Кинга и отделился от двух других округов, образовав амишей Байлера как первый консервативный откол от основного течения амишей в Северной Америке.

Около 1880 года епископ Йост Х. Йодер из поселения долины Кишакокийяс привёл девять семей из округа Джуниата, штат Пенсильвания , в округ Госпер в юго-центральной части Небраски , основав там поселение амишей старого обряда в надежде сохранить свою традиционную самобытную церковь и семейную жизнь.

Йодер вернулся в долину Кишакокильяс в Пенсильвании в 1881 году, чтобы помочь в создании консервативной отколовшейся группы, происходящей от амишей Байлер. Йодер в конечном итоге стал лидером новой группы. Поскольку Йодер некоторое время жил в Небраске, другие прозвали группу амишами Небраски .

В 1933 году группа под названием фракция Зук отделилась от амишей Небраски из-за использования выступающих фронтонов крыш и образовала отдельный округ, проводя собственные богослужения и имея собственных епископов. Группа Зук снова раскололась в 1978 году. ^[5] Хотя различия существуют, они почти незаметны для посторонних. С конца 1970-х годов они несколько раз раскалывались. Группы включают группу Руфуса Зука, группу Криса Йодера и другие.

В начале 1980-х годов несколько церковных округов амишей Шварцентрубер в Миннесоте, Теннесси и Огайо отделились от церковных округов Шварцентрубер в других местах из-за разногласий по поводу отчуждения («Bann und Meidung»). Эта группа, известная как «Jeck Jeckey Leit», теперь связана с амишами Небраски.

Амиши Небраски одеваются наиболее консервативно из всех групп амишей. Их одежда довольно сильно отличается от одежды других групп Старого порядка, поскольку она меньше подвержена влиянию простой одежды, которую ранее разработали квакеры. Мужчины известны тем, что не носят подтяжки, вместо этого брюки зашнуровываются сзади. ^[6] Мужчины также носят белые рубашки, коричневые джинсовые брюки и куртки и волосы до плеч. Шляпы мужчин очень широкополые. ^[7] Женщины не носят чепцы , вместо этого надевая черные платки и плоские соломенные шляпы . Женщины в долине реки Киш и округе Юнион не носят соломенные шляпы, а носят белые чепцы, как молитвенные шапочки, а в холодную погоду носят черные платки поверх чепца. На платках часто есть монограммы с именами или инициалами. Многие из монограмм выполнены краской для ткани, а не нитками.

Что касается использования технологий, то амиши Небраски примерно так же ограничены, как и амиши Шварцентрубер , см. таблицу ниже. Как и другие амиши Старого порядка, амиши Небраски не используют моторизованное оборудование или внутреннюю сантехнику. Другие отличия включают тот факт, что они не устанавливают сетки на своих дверях или окнах, мужчины носят только белые рубашки, в домах не используются занавески, верх повозок должен быть белым, волосы у мужчин должны быть до плеч, газонокосилки запрещены, а дома не должны иметь выступающие крыши. Недавно было замечено, что в амишах Небраски, расположенных на передовой горной долине Киш, произошло несколько незначительных изменений. Теперь светодиодные фонари заменяют керосиновые фонари на повозках и внутри домов. Аккумуляторы электроинструментов заряжаются с помощью небольших солнечных панелей. Розничная цена белого керосина в долине в настоящее время составляет 7,999 долларов за галлон, поэтому эти изменения могут быть экономически связаны. Недавно на аукционах амишей продавались бывшие в употреблении отражатели ламп из нержавеющей стали, поскольку они больше не нужны, поскольку керосиновые фонари заменяются бытовыми светодиодными лампами напряжением 20 вольт.

Поскольку у амишей Небраски относительно небольшое количество молодежи, они разрешают встречаться через линию. Таким образом, молодые люди из разных групп амишей Небраски могут встречаться друг с другом; однако, когда они хотят вступить в брак, они должны решить, к какой из групп они присоединятся. Амиши Небраски практикуют объединение . ^{[ требуется цитата ]}

В 1900 году у Old School, то есть у Nebraska Amish, было 2 округа с 159 членами, в 1956 году у первоначальной группы Yoder было 70, а у группы Zook — 60 членов. ^[9] По состоянию на 2000 год у Nebraska Amish было 14 церковных округов и 775 членов, а общая численность населения составляла 1744 человека, в основном в северо-восточном округе Миффлин. ^[10] По состоянию на 2011 год у них было 19 церковных округов в 5 поселениях. ^[11] Основное поселение Nebraska Amish находится в округе Миффлин, штат Пенсильвания , с небольшими расширениями в округах Сентр , Хантингдон и Юнион . В Пенсильвании есть еще 3 поселения Nebraska Amish и одно поселение около Андовера, штат Огайо , прямо на границе с Пенсильванией, которое было основано в 1992 году. ^[12]

• Общество амишей , Джон А. Хостетлер
• Амиши в Америке: поселения, которые потерпели неудачу , Дэвид Люти
• Меннонитская энциклопедия