Наваб Мустафа Хан Шефта (1809–1869) был поэтом и критиком на языке урду, современником Мирзы Галиба . Шефта и Хасрати были его Тахаллусом .
Родившийся в Дели, он принадлежал к видной землевладельческой семье Бангаш -Хиндустани-Путанов. [1] Среди его родственников были навабы Фаррукхабада и мятежник Валидад-хан из Барабасти . Его тестем был знаменитый генерал Исмаил Бег Хамадани. [2] Его поместья включали джагир Палвала в Гургаоне и Джехангирабад в Мируте . [3]
Раннее образование Мустафа Хан получил от известных учителей, таких как Миан джи Маал Маал и Хаджи Мохаммед Нур Накшбанди. Он начал сочинять стихи, когда был подростком, и в конечном итоге стал известен как видный член делийского литературного кружка, в который входили Галиб , Заук и Момин . Он был особенно близок с Галибом и стоял рядом с ним как друг и покровитель, помогая ему в трудные времена и навещая его в тюрьме, когда у него были проблемы с властями. Его дом был хорошо известен как место проведения мушааиров и как центр поэтической деятельности и покровительства.
После восстания 1857 года мятеж Шефта был арестован англичанами по подозрению в причастности к мятежникам из-за его тесных связей с Бахадур Шахом Зафаром и отношений с Валидад Ханом и Исмаил Бегом. Он был приговорен к семи годам тюремного заключения, а его поместья были конфискованы, только половина из которых была позже восстановлена по апелляции. Тюрьма, в которой он содержался, была позже куплена его сыном Навабом Исхаком Ханом, который унаследовал его титул и поместья, и на этом месте был построен исторический семейный дом Замок Мустафы , включивший в дизайн оригинальную тюремную комнату.
Наваб Мустафа Хан Шефта умер в 1869 году в своей резиденции в Куча Челан, Дели. Он похоронен на семейном кладбище возле Хазрата Низамуддина Даргаха .
Его сын Наваб Исхак Хан был ведущей фигурой в движении Алигарх, а его внуком был Наваб Мохаммад Исмаил Хан , известный политик Мусульманской лиги и подписавший первую индийскую конституцию.
Поэзия Шефты была романтичной по своему характеру. Две куртизанки часто появляются как объекты его желания в его произведениях. Одной из них была Рамджо, танцовщица и поэтесса, которая писала под псевдонимом «Назакат». В свои средние годы Шефта совершил паломничество Хадж, во время которого его корабль потерпел крушение на необитаемом острове, с которого он и его попутчики были спасены через несколько недель. Это событие записано в его кратком отчете о путешествии. [4] После Хаджа Шефта стал более религиозным, а его произведения стали духовными и воздержанными по тону. [5] Его произведения широко хвалили за их простоту, ясность и чистоту дикции. [6] Среди его провозглашенных поклонников были Галиб, Хасрат Мохани и Альтаф Хуссейн Хали, которые писали:
Хали сухан майн Шефта се mustfeed хаи, Галиб ка молкид хай, муклид хай Мир ка. (Хали обязан своим поэтическим мастерством Шефте, является поклонником Галиба, подражателя Мира)
Шефта искал совета или ислаха для своей собственной поэзии на урду у Момина , а для персидских стихов у Галиба. Он также является автором ранней истории поэзии на урду под названием Gulshan-e-be-khaar («Сад без шипов»).