Национальная демократия (Филиппины)
| Часть серии статей о |
| маоизм |
|---|
 |
Национальная демократия ( НД ) ( себу . Nasodnong Demokrasya ; филиппин . Pambansang Demokrasya ; илок . Nailian a Demokrasia ; исп . Democracia Nacional ) или Национально-демократические левые , в разговорной речи известные как NatDem , — это политическая идеология и движение на Филиппинах , целью которого является установление народной демократии в стране. С Коммунистической партией Филиппин в качестве авангардной партии движение стремится устранить то, что оно считает «коренными причинами социальной несправедливости, затрагивающей филиппинские массы» в том, что анализируется как « полуколониальное и полуфеодальное общество», путём противостояния «трём фундаментальным проблемам» империализма , феодализма и « бюрократического капитализма ». [1] [2] [3]
История и предыстория
Национально-демократическое движение берет свое начало в оппозиции бывшему президенту Фердинанду Маркосу в конце 1960-х и начале 1970-х годов, но в целом интерпретируется НД как продолжение борьбы со времен Филиппинской революции 1896 года под руководством Катипунана . [4] В результате постоянных экономических, политических и военных злоупотреблений во время диктатуры Маркоса , несколько деятелей, таких как Хосе Мария Сисон (писавший под эпонимом Амадо Герреро), предположили, что создание революционного массового движения национально-демократического характера было необходимо для преодоления «трех основных проблем», лежащих в основе репрессивных условий филиппинского общества в 1970-х годах. Видение Сисона использует маоистские принципы для социального анализа и для осуществления народной демократии или национальной демократии: [5]
В нынешних конкретных условиях филиппинского общества, которые являются полуколониальными и полуфеодальными, Коммунистическая партия должна провести национально-демократическую революцию нового типа, народно-демократическую революцию. Хотя ее руководство является пролетарским, Филиппинская революция еще не является пролетарско-социалистической революцией. Мы не должны путать национально-демократическую стадию и социалистическую стадию Филиппинской революции. Только после завершения национально-демократической стадии пролетарское революционное руководство может осуществить социалистическую революцию как переходную стадию к коммунизму . — Филиппинское общество и революция, стр. 78 [6]
После отмены военного положения в 1981 году и избрания Корасон Акино на пост президента в 1986 году после Революции народной власти коррупция и злоупотребление государственной властью оставались эндемичными для филиппинской политической системы, что, по мнению ND, было продемонстрировано в резне в Мендиоле , программах борьбы с повстанцами, проводимых против вооруженных группировок Исламского фронта освобождения моро и Новой народной армии , хищениях и взяточничестве во время правления Джозефа Эстрады и Глории Макапагал Арройо , а также в резне в Асьенде Луисите в 2004 году . Согласно анализу, проводимому с 1970-х годов Сисоном и другими, продолжение нарушений прав человека на Филиппинах со стороны правительственных чиновников и другие социальные, экономические и политические несправедливости подчеркивают необходимость освобождения нации империалистическими силами, в первую очередь, как определяют сторонники ND, Соединенными Штатами . Отношения Филиппин с Соединенными Штатами, как бывшей колонии США, восходят к временам филиппино-американской войны .
Организации
Национально-демократическое движение делится на подпольные и легальные группы. [7] Национальный демократический фронт Филиппин (НДФП) — это подпольная революционная коалиция различных национально-демократических групп, в которую входят такие организации, как Коммунистическая партия Филиппин , Новая народная армия , Кабатаанг Макабаян и Малаянг Килусан нг Багонг Кабабайхан ( МАКИБАКА) [8] [9]
Легальные группы в совокупности известны как национальные демократические массовые организации . Большинство этих групп участвуют в национальных выборах страны и не являются частью продолжающейся вооруженной борьбы . Национальное демократическое движение Филиппин также переплетено с более крупным глобальным альянсом: Международной лигой борьбы народов (ILPS) , в которой Джома Сисон был ее основателем и почетным председателем. [10]
Ссылки
- ^ Смит, Десмонд (март 1996 г.). Демократия и СМИ в развивающихся странах: исследование Филиппин (PDF) (PhD). Университет Лидса . Получено 1 марта 2021 г. – через CORE .
- ^ "ПРИЛОЖЕНИЕ: История филиппинского политического протеста". Официальный вестник Республики Филиппины . Получено 1 марта 2021 г.
- ^ Герреро, Амадо (1970). Филиппинское общество и революция (PDF) . Международная ассоциация филиппинских патриотов.
- ^ Грег Банкофф, Кэтлин Уикли. Постколониальная национальная идентичность на Филиппинах: празднование столетия независимости . Routledge.
- ^ Буэнавентура, Максин А.; Лорена, Николь А. (апрель 2017 г.). «За движениями За движениями». The Guidon . The GUIDON . Получено 1 марта 2021 г. .
- ^ Герреро, Амадо (1979). Филиппинское общество и революция . стр. 78.
- ^ "Архив истории филиппинского социализма". www.marxists.org . Получено 11 ноября 2021 г. .
- ^ Анхелес, Леонора. «Повторный взгляд на PKP (Коммунистическую партию Филиппин) и MAKIBAKA (Свободное движение новых женщин): место освобождения женщин в революционной теории и практике». Kasarinlan A Philippine Quarterly of Third World Studies , т. 3, № 4, январь 1988 г., стр. 26–35.
- ^ «Организации-члены – Освобождение». liberty.ndfp.org . 24 апреля 2017 г. Получено 11 ноября 2021 г. .
- ^ "Международная лига борьбы народов". Архивировано из оригинала 1 января 2012 года . Получено 1 января 2013 года .
