Национально-революционный

Национально-революционный (или НР ) — термин, обозначающий форму националистического движения с идеологически синкретическими основами, туманность, образованную национализмами, сильно отличающимися от традиционного национализма, в том смысле, что они больше вовлечены в социальный вопрос, геополитически вовлечены. Политические ссылки многочисленны и иногда избирательны, ярко выражены в эклектизме.

Гетерогенное движение, его тенденции не являются однородными и не обязательно имеют одинаковое идеологическое наследие, поскольку их различия могут быть отмечены. Поэтому нет никакой ортодоксальности, свойственной этому движению, но есть множество тенденций. Национально-революционное движение - это не идеология, а группировка тенденций, основанных на схожих принципах.

Термин «национально-революционный» объединяет движения, характеризующиеся неонационализмом , очень часто нереакционным, всеобъемлющим популизмом, глубокой враждебностью к либерализму, полным неприятием глобализации, этническим национализмом или культурным национализмом , которые поддерживают идентитарную политику, сильный антисионизм и враждебность к иностранной гегемонии.

Обычно этот термин объединяет так называемый « третий путь » националистических движений.

Термин революционный национализм в широком смысле относится к форме популистского национализма с идентитаризмом, связанным с идеей локализма , протекционизма , культурного консерватизма , социальной справедливости , самодостаточности, антиимпериализма, антисионизма, ^[1] и противостояния глобализации, защиты традиций и обычаев, а также подчеркивает идею сохранения концепции национального государства как противоядия от «глобалистского» форпоста, чтобы гарантировать во всех странах максимальное социальное благополучие населения и абсолютное уважение к целостности окружающей среды. ^[2] Сторонники национально-революционной школы видят в либерализме, материализме, потребительском обществе, массовой иммиграции и глобализации основные причины социального упадка нации и культурной идентичности, они отвергают либеральный капитализм , классический консерватизм , атлантизм , коммунизм и, в более общем плане, классических правых и левых в целом.

Хотя эти движения порой сильно различаются, их можно распознать по схожим принципам:

• Социальный национализм с популистским вариантом. ^[3]
• Защита национального государства .
• Коммунитаризм: нация основана на общей судьбе, которая противостоит индивидуализму.
• Этноплюрализм: против космополитизма ^[4]
• Отрицание того, что может быть воспринято как общественные излишества современности, однако поддержка современных технологий.
• Отказ от всего, что представляет или поддерживает либеральный интернационализм ( НАТО , предполагаемая плутократия, Всемирный экономический форум , аутсорсинг).
• Международное неприсоединение и неприятие иностранной гегемонии.
• Отказ от левых/правых представлений в политике.

• Романтический национализм
• Консервативная революция
• Третья позиция
• Национал-большевизм
• Нативизм

• Zwischen Sozialismus und Nationalismus: Gruppe Sozialrevolutionärer Nationalisten. Байшпиль Фридрих Вольфхайм. В: Стефан Роми: Широкий стенд в Вандсбеке 1933–1945. Herausgegeben von der Bezirksversammlung Wandsbek, Гамбург, 2021 г., ISBN  978-3-00-067283-5 , S. 119–121.
• Вгл. Герхард Шульц: «Национальный патриотизм в широкой позиции». Проблема европейского кризиса и мирового кризиса – nach vier Jahrzehnten Widerstandsgeschichte.
• Жан-Ив Камю , «Популистский авангард: «народ» и «нация» в дискуссиях о новом сопротивлении», Mots , № 55, июль 1998 г., стр. 128-138 (анализ аппрофонди де ла докса националистической революционной).