Университет Наропы

Университет Наропы
Прежние названия	Институт Наропы (1974–1999)
Тип	Частный университет
Учредил	1974 ; 51 год назад ( 1974 )
Основатель	Чогьям Трунгпа
Аккредитация	КЛК
Религиозная принадлежность	Шамбала-буддизм
Благотворительный фонд	8,34 млн долларов (2019)
Президент	Чарльз Г. Лиф
Преподавательский состав	164
Студенты бакалавриата	402
Аспиранты	617
Расположение	Боулдер, Колорадо, Соединенные Штаты
кампус	Город среднего размера, 12 акров (0,049 км 2 )
Цвета	Хизер Пурпурный
Псевдоним	Гепарды Бодхи
Веб-сайт	www.naropa.edu

Университет в Боулдере, Колорадо, США

Naropa University — частный университет в Боулдере, штат Колорадо , США. Основанный в 1974 году тибетским буддийским учителем Чогьямом Трунгпой , он назван в честь индийского буддийского мудреца XI века Наропы , настоятеля Наланды . Университет описывает себя как вдохновленный буддизмом, экуменический и несектантский, а не буддийский. Наропа пропагандирует нетрадиционные виды деятельности, такие как медитация, в дополнение к традиционным подходам к обучению.

В 1988 году Наропа был аккредитован Ассоциацией колледжей и школ Северной Центральной Америки , что сделало его первым буддийским учебным заведением, получившим региональную аккредитацию в Соединенных Штатах . Он остается одним из немногих таких учебных заведений. Университет принимал ряд поэтов-битников под эгидой своей Школы бестелесной поэтики Джека Керуака .

История

Университет Наропы был основан Чогьямом Трунгпой , изгнанным тибетским тулку , который был держателем линий Карма Кагью и Ньингма . Трунгпа прибыл в США в 1970 году, основал организацию Ваджрадхату в 1973 году, а затем в 1974 году основал Институт Наропы при Фонде Наланды. ^[3] Первоначально Фонд Наланды и Ваджрадхату были тесно связаны, имея почти идентичные советы директоров. В последующие годы они разделились на более независимые учреждения. ^[4]

Трунгпа попросил поэтов Аллена Гинзберга , Энн Уолдман и Диану ди Прима , а также композитора Джона Кейджа основать поэтический факультет в Наропе во время первой летней сессии. Гинзберг и Уолдман, которые жили вместе тем летом, придумали название для Школы бестелесной поэтики Джека Керуака . ^[5]

Первые формальные программы обучения Наропы были предложены в 1975–76 годах. Они включали бакалавра по буддийским исследованиям и изобразительному искусству, магистра по психологии, магистра изящных искусств по изобразительному искусству и сертификаты по экспрессивным искусствам в танце, театре и поэтике. ^{[ необходима цитата ]}

Магистерская программа по психологии изначально была разработана как расширение программы Трунгпы Майтри, 16-недельного курса медитации, проводимого в Коннектикуте и основанного на учениях Ваджраяны об эзотерических энергетических моделях в уме и теле. Трунгпа попросил Марвина Каспера реструктурировать программу Майтри для использования в Наропе в качестве полноценной программы получения степени магистра в области созерцательной психотерапии . Каспер впоследствии возглавил этот отдел и отредактировал две книги Трунгпы. Первоначально для получения степени студенты должны были посетить три летних сессии института, пройти две программы Майтри в Коннектикуте и завершить шестимесячный независимый проект. ^{[ необходима ссылка ]}

В 1977 году по настоянию Трунгпы администрация Наропы приняла решение добиваться региональной аккредитации. Оценочные визиты продолжались до 1986 года, и в 1988 году Институт Наропы получил аккредитацию от Ассоциации колледжей и школ Северной Центральной Америки . В середине 1980-х годов президент Наропы Барбара Дилли попросила Люсьена Вульсина возглавить совет директоров. Одним из первых действий Вульсина было официальное отделение Наропы от Ваджрадхату. ^[4] Связи с Ваджрадхату были еще больше ослаблены с физическим перемещением главного центра Ваджрадхату в Галифакс , а затем смертью Трунгпы в 1987 году.

В 1991 году совет попечителей Наропы нанял Джона Кобба, юриста, получившего образование в Гарварде и практикующего буддиста, на должность президента. ^[6] Томас Б. Коберн занимал эту должность с 2003 по 2009 год, его сменил Стюарт К. Лорд в июле 2009 года. ^{[ необходима цитата ]}

Университет начал заниматься исследованиями в области электрофизиологии в Высшей школе консультирования и психологии, когда в 2012–2014 годах университет представил новое оборудование для изучения вариабельности сердечного ритма , кожно-гальванической реакции и дыхания. Позже, в 2016–2017 годах, доктор философии Джордан Куалья основал Лабораторию когнитивных и аффективных наук для изучения электроэнцефалографии (ЭЭГ) для мониторинга паттернов мозговых волн . ^[7]

В августе 2024 года Наропа объявила о продаже своего главного кампуса «Арапахо» (2130 Arapahoe Ave). Кампус «Наланда» (6287 Arapahoe Ave) будет сохранен. В объявлении говорилось: «С более чем 40% студентов (и значительной частью персонала и преподавателей), которые теперь работают в основном в гибридных и виртуальных пространствах, мы переопределяем саму суть того, что значит быть сообществом». ^[8]

Духовные принципы

Наропа пропагандирует созерцательное образование — термин, используемый в основном учителями, связанными с Университетом Наропы или буддийскими организациями Шамбалы, — включая такие виды деятельности, как медитация , японская чайная церемония , тайцзицюань , христианский лабиринт , икебана и неоязыческий ритуал. ^{[ необходима ссылка ]} Роберт Госс комментирует, что

Джеффри Сэмюэл, Реджинальд Рэй и Джудит Симмер-Браун проследили линию Шамбалы [учение Трунгпы] до движения Риме 19-го века в Восточном Тибете... Когда Наропа описывает себя как вдохновленный буддизмом, несектантский гуманитарный колледж, «несектантский» переводится на тибетский рим . Однако несектантский не означает светский, как это обычно используется в высшем образовании. Несектантский, возможно, понимается как экуменическая открытость к созерцательным практикам и искусствам мировых религиозных традиций, которые способствуют точности, мягкости и спонтанности. ^[9]

Госс продолжает отмечать, что, как и многие протестантские и католические колледжи и университеты США, Наропа столкнулся с давлением, направленным на обретение независимости от связанной с ним религиозной организации Shambhala International ; но в отличие от многих подобных учреждений, он избежал оттеснения религии на периферию университетской жизни. ^[10]

Описание Наропой созерцательного образования свободно использует буддийский язык и концепции. Например, в его каталоге говорится о «учениках, всецело вовлеченных в практики осознанности осознанности, чтобы развивать присутствие в настоящем моменте... развитие открытости, самосознания и проницательности», и очерчивает «внутреннюю работу» как «подготовку к сострадательной и преобразующей работе в мире». ^[11]

Известные выпускники

Смотрите также

Буддийские университеты и колледжи в Соединенных Штатах

Ссылки

^ "Данные США - Университет Наропы" .
^ ab "Университет Наропы".
^ Хейворд (2008), стр. 91–93.
^ ab Goss (2013), стр. 220.
^ "The Inner Scholar". New York Times . 4 ноября 2007 г. Получено 5 марта 2013 г.
^ Госс (2013), стр. 221.
^ Эрнандес, Элизабет (2 августа 2017 г.). «'Усиленная медитация': Университет Наропы в Боулдере подкрепляет осознанность наукой». Boulder Daily Camera . Получено 17 мая 2019 г.
^ Доак, Оливия (15 августа 2024 г.). «Университет Наропы продаст свой главный кампус в Боулдере». The Denver Post . Получено 16 августа 2024 г.
^ Госс (2013), стр. 218–219.
↑ Госс (2013), стр. 229 и далее.
^ "Contemplative Education: The Spark of East and West Working Within". Университет Наропы . Архивировано из оригинала 2012-06-10.
^ Олоизия, Джефф (2016-06-03). «Автор-исполнитель, который ставит свой сад на первое место». The New York Times . ISSN 0362-4331 . Получено 31.03.2020 .
^ Поэты, Академия Американских Поэтов. "О Бренде Коултас | Академия Американских Поэтов". poets.org . Получено 31.03.2020 .
↑ Райс, Альма ЛаВон (3 октября 2007 г.). «Хитрый, остроумный и причудливый». www.colorlines.com . Получено 31.03.2020 .
^ Нидхэм, Алекс (14.03.2016). «Жюстин Фришманн: пробуждение от Elastica к искусству в Америке». The Guardian . ISSN 0261-3077 . Получено 31.03.2020 .
^ "Тим З. Эрнандес". Поэты и писатели . 1 июля 2012 г. Получено 31 марта 2020 г.
↑ Миллер, Лия (30 мая 2012 г.). «Вопросы и ответы с Джонатаном Сигристом». Скалолазание . Получено 18 июля 2023 г.
^ Мишлер, Питер (11 января 2019 г.). «Cedar Sigo об игривости и поэзии». Literary Hub . Получено 31.03.2020 .
^ Сикелианос, Элени. «Биография Элени Сикелианос». Стихотворение Охотник . Проверено 31 марта 2020 г.
^ Берриган, Эдмунд (31 марта 2020 г.). «Посещение Наропы летом 1992 года». Poetry Foundation . Получено 31.03.2020 .

Цитируемые работы

Госс, Роберт Э. (2013). «Буддийские исследования в Наропе: сектантские или академические?». В Queen, C.; Williams, DR (ред.). Американский буддизм: методы и открытия в недавней науке . Тейлор и Фрэнсис. стр. 215–237 . ISBN 978-1-136-83033-4.
Хейворд, Джереми (2008). Воин-король Шамбалы: вспоминая Чогьяма Трунгпу . Wisdom Publications. ISBN 978-0-86171-546-6.

Дальнейшее чтение

Кларк, Том (1979). Великие поэтические войны Наропы . Грэм Макинтош. ISBN 0-932274-06-4.
Кашнер, Сэм (2004). Когда я был крутым: Моя жизнь в школе Джека Керуака . HarperCollins. ISBN 0-06-000566-1.
Марин, Питер (февраль 1979 г.). «Духовное послушание: трансцендентальная игра в следование за лидером». Журнал Harpers .

Внешние ссылки

Официальный сайт

40°0′51″с.ш. 105°15′59″з.д. / 40,01417°с.ш. 105,26639°з.д. / 40,01417; -105,26639

[1] "Данные США - Университет Наропы" .

[Naropa_University-2] "Университет Наропы".

[FOOTNOTEHayward200891–93-3] Хейворд (2008), стр. 91–93.

[FOOTNOTEGoss2013220-4] Goss (2013), стр. 220.

[5] "The Inner Scholar". New York Times . 4 ноября 2007 г. Получено 5 марта 2013 г.

[FOOTNOTEGoss2013221-6] Госс (2013), стр. 221.

[7] Эрнандес, Элизабет (2 августа 2017 г.). «'Усиленная медитация': Университет Наропы в Боулдере подкрепляет осознанность наукой». Boulder Daily Camera . Получено 17 мая 2019 г.

[8] Доак, Оливия (15 августа 2024 г.). «Университет Наропы продаст свой главный кампус в Боулдере». The Denver Post . Получено 16 августа 2024 г.

[FOOTNOTEGoss2013218–219-9] Госс (2013), стр. 218–219.

[FOOTNOTEGoss2013229ff-10] Госс (2013), стр. 229 и далее.

[11] "Contemplative Education: The Spark of East and West Working Within". Университет Наропы . Архивировано из оригинала 2012-06-10.

[12] Олоизия, Джефф (2016-06-03). «Автор-исполнитель, который ставит свой сад на первое место». The New York Times . ISSN 0362-4331 . Получено 31.03.2020 .

[13] Поэты, Академия Американских Поэтов. "О Бренде Коултас | Академия Американских Поэтов". poets.org . Получено 31.03.2020 .

[14] Райс, Альма ЛаВон (3 октября 2007 г.). «Хитрый, остроумный и причудливый». www.colorlines.com . Получено 31.03.2020 .

[15] Нидхэм, Алекс (14.03.2016). «Жюстин Фришманн: пробуждение от Elastica к искусству в Америке». The Guardian . ISSN 0261-3077 . Получено 31.03.2020 .

[16] "Тим З. Эрнандес". Поэты и писатели . 1 июля 2012 г. Получено 31 марта 2020 г.

[CL4-17] Миллер, Лия (30 мая 2012 г.). «Вопросы и ответы с Джонатаном Сигристом». Скалолазание . Получено 18 июля 2023 г.

[18] Мишлер, Питер (11 января 2019 г.). «Cedar Sigo об игривости и поэзии». Literary Hub . Получено 31.03.2020 .

[19] Сикелианос, Элени. «Биография Элени Сикелианос». Стихотворение Охотник . Проверено 31 марта 2020 г.

[20] Берриган, Эдмунд (31 марта 2020 г.). «Посещение Наропы летом 1992 года». Poetry Foundation . Получено 31.03.2020 .