Нэнси Сперо | |
---|---|
Рожденный | ( 1926-08-24 )24 августа 1926 г. |
Умер | 18 октября 2009 г. (18.10.2009)(83 года) |
Образование | Школа Чикагского института искусств |
Известный | Живопись , гравюра , коллаж , феминистское искусство , феминистское художественное движение в Соединенных Штатах |
Супруг | Леон Голуб |
Нэнси Сперо (24 августа 1926 г. — 18 октября 2009 г.) — американская художница, известная своими политическими и феминистскими картинами и гравюрами. [1]
Родившись в Кливленде, штат Огайо , Сперо большую часть своей жизни прожила в Нью-Йорке. Она вышла замуж и сотрудничала с художником Леоном Голубом . [2] Карьера Нэнси Сперо, как художницы и активистки, длилась пятьдесят лет. Она известна своим постоянным участием в современных политических, социальных и культурных проблемах. Сперо вела хронику войн и апокалиптического насилия, а также формулировала видения экстатического возрождения и праздничных циклов жизни. Ее сложная сеть коллективных и индивидуальных голосов стала катализатором для создания ее образного лексикона, представляющего женщин от доисторических времен до наших дней в таких масштабных картинах и коллажах на бумаге, как Torture of Women (1976), Notes in Time on Women (1979) и The First Language (1981). В 2010 году Notes in Time был посмертно реанимирован в виде цифрового свитка в онлайн-журнале Triple Canopy . [3] У Сперо было несколько ретроспективных выставок в крупных музеях. [4]
Сперо родилась в Кливленде, штат Огайо, в 1926 году. Год спустя ее семья переехала в Чикаго , где она выросла. После окончания средней школы Нью-Трир она училась в Школе Чикагского института искусств и окончила ее в 1949 году. Среди сверстников Сперо в Институте искусств был молодой солдат , вернувшийся со службы во время Второй мировой войны , Леон Голуб . Сперо и Голуб выставлялись в Художественном центре Гайд-парка в Чикаго в составе группы Monster Roster . [5] После окончания Чикагского института искусств Сперо продолжила изучать живопись в Париже в Высшей национальной школе изящных искусств и в мастерской Андре Лота , раннего художника -кубиста , преподавателя и критика. Вскоре после возвращения в Соединенные Штаты в 1950 году она вышла замуж за Леона Голуба, и два художника поселились в Чикаго.
С 1956 по 1957 год Сперо и Голуб жили и сотрудничали в Италии, воспитывая троих сыновей. Сперо и Голуб были в равной степени привержены исследованию модернистского представления человеческой формы с его повествованиями и художественно-историческими резонансами, даже когда абстрактный экспрессионизм становился доминирующей идиомой. Во Флоренции и на Искье Сперо заинтересовалась форматом, стилем и настроением этрусских и римских фресок и саркофагов, которые оказали влияние на ее более позднее творчество. Найдя более разнообразную, инклюзивную и международную атмосферу в Европе, чем в нью-йоркском мире искусства того времени, Сперо и ее семья переехали в Париж, где жили с 1959 по 1964 год. Третий сын Сперо родился в Париже, и у художницы были крупные персональные выставки в Париже в галерее Breteau в 1962, 1964 и 1968 годах. В этот период Сперо написала серию под названием « Черные картины», изображающую темы, включающие матерей и детей, любовников, проституток и гибридные, человеко-животные формы. Эта коллекция работ имеет для нее больше личное значение, чем политическое. [6]
В 1964 году Сперо и Голуб вернулись в Нью-Йорк, где пара осталась жить и работать. Война во Вьетнаме была в разгаре, а Движение за гражданские права набирало силу. Под впечатлением от картин войны, транслируемых по телевизору каждый вечер, и беспорядков и насилия, очевидных на улицах, Сперо начала свою серию «Военная» с 1966 по 1970 год. Эти небольшие работы гуашью и чернилами на бумаге, выполненные быстро, представляли непристойность и разрушение войны. Серия «Военная» относится к наиболее устойчивым и сильным группам работ в жанре исторической живописи, осуждающей войну и ее реальные и долгосрочные последствия. [ необходима цитата ]
Активистка и ранняя феминистка , Сперо была членом Коалиции работников искусства (1968–69), [7] Женщин-художниц в революции ( 1969) и Специального комитета женщин-художниц (1971) [8], работа которых переросла в первую женскую кооперативную галерею AIR Gallery (Artists in Residence) в Сохо , одним из основателей которой она была. Именно в этот период Сперо завершила свои «Картины Арто» (1969–70), найдя свой художественный «голос» и разработав свои фирменные свитковые картины, Codex Artaud (1971–1972), в которых она напрямую цитировала произведения поэта и драматурга Антонена Арто . Объединив текст и изображение, напечатанные на длинных свитках бумаги, склеенных встык и прикрепленных к стенам AIR, Сперо нарушила формальную презентацию, выбор ценного носителя и масштаб картин в рамах. Хотя ее коллажи и расписные свитки были гомеровскими и по масштабу, и по глубине, художница избегала грандиозности как по содержанию, так и по стилю, полагаясь вместо этого на интимность и непосредственность, а также раскрывая континуум шокирующих политических реалий, лежащих в основе устойчивых мифов. В интервью 2008 года в The Brooklyn Rail с издателем Фонг Буи Сперо говорит о своей ранней идентификации с Арто : «Для меня произнесенные слова были частью тела, как будто все, что я пыталась нарисовать, и мое собственное осознание боли и гнева — вы можете назвать это разрушением себя — было неотъемлемой частью этой двойственности. Вещи разделяются прямо посередине, что меня очень интересовало в тот момент моей жизни». [9]
В 1974 году Сперо решила сосредоточиться на темах, связанных с женщинами и их представительством в различных культурах. Ее «Пытки в Чили» (1974) и длинный свиток «Пытки женщин» (1976, 20 дюймов x 125 футов) переплетают устные свидетельства с изображениями женщин на протяжении всей истории, связывая современную правительственную жестокость латиноамериканских диктатур (из отчетов Amnesty International ) с историческими репрессиями в отношении женщин. Сперо заново представила ранее скрытые истории женщин, культурную мифологию и литературные ссылки с помощью своей экспрессивной образности. Редко выставляемая, «Пытки женщин» была переведена в виде книги в 2009 году. [10]
Сперо проявила желание, чтобы женщины стали частью художественного диалога. Наиболее зрелые работы Сперо живут по линиям женственной живописи. Это когда женщина является как субъектом, так и «художественным сознанием». [11] Открытые, вызывающие размышления композиции Сперо безжалостного неудобного предмета были изображены на стенах и фризах. Это видно в «Вертолет, жертва, астронавт» , созданном в 1968 году гуашью и чернилами на бумаге. [11] Сперо использует преступления и нападения на женщин из всех эпох и культур, чтобы обеспечить интенсивные и эмоциональные образы для своего искусства и текста. Политическое насилие, сексизм и опасные для жизни ситуации, которые переживают женщины, являются темами, которые она исследовала на протяжении всей своей карьеры, но особенно в 1960-х и 1970-х годах2. [11] Эти интересы свидетельствуют об убежденности Сперо в том, что «личное и политическое неразличимы». [12] Сперо находился под влиянием Жана Дюбюффе , Антонена Арто , Симоны де Бовуар ; и Элен Сиксу . [13]
Разрабатывая пиктографический язык жестов и движений тела, телесные иероглифы, Сперо реконструировала разнообразие представлений о женщинах от доисторических времен до наших дней. С 1976 по 1979 год она исследовала и работала над «Заметками во времени о женщинах» , бумажным свитком размером 20 дюймов на 210 футов. Она разработала и усилила эту тему в «Первом языке» (1979–81, 20 дюймов на 190 футов), полностью отказавшись от текста в пользу нерегулярного ритма нарисованных, напечатанных вручную и коллажированных фигур, таким образом создав свой «состав персонажей». В 1983 году Сперо начала использовать в своих больших свитках-картинах пышно вагинальную женскую фигуру под названием Шила-на-гиг. [14] Признание международного статуса Сперо как выдающейся фигуративной и феминистской художницы было отмечено в 1987 году ее передвижными ретроспективными выставками в Соединенных Штатах и Великобритании. К 1988 году она разработала свои первые настенные инсталляции. Для этих инсталляций Сперо расширила картинную плоскость свитков, переместив свои напечатанные изображения непосредственно на стены музеев и общественных мест.
Используя емкую творческую энергию и свирепую волю, Сперо продолжала разрабатывать весь спектр властных отношений. В 1987 году, после ретроспективных выставок в Великобритании, Соединенных Штатах и Канаде, художница создала изображения, которые перепрыгивали с поверхности свитка на поверхность стены, переосмысливая репрезентативные формы женщин с течением времени и вступая в диалог с архитектурным пространством. Настенные росписи Сперо в Чикаго, Вене , Дрездене , Торонто и Дерри формируют поэтические реконструкции разнообразия представлений о женщинах от древнего до современного мира, подтверждая субъективность женского опыта. [ необходима цитата ]
Однажды Сперо выразила свое искусство следующим образом: «Я всегда стремилась выразить напряжение в форме и смысле, чтобы достичь правдивости. Я пришла к выводу, что мир искусства должен присоединиться к нам, женщинам-художницам, а не мы к нему. Когда женщины занимают руководящие должности и получают награды и признание, тогда, возможно, «мы» (женщины и мужчины) сможем все вместе работать в акциях мира искусства». [15] [16]
Нэнси Сперо умерла от сердечной недостаточности в Манхэттене 18 октября 2009 года. [17] [18] Она похоронена на кладбище Грин-Вуд в Бруклине, Нью-Йорк .
Она дала интервью для фильма 2010 года «Женская революция в искусстве» . [19]
2006
2005
2003
1995
1995
{{cite web}}
: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )