Нрусинхпрасад Калидас Бхатт | |
---|---|
Рожденный | 11 ноября 1882 г. |
Умер | 31 декабря 1961 г. (79 лет) |
Известный | Образование, Реформы, Благосостояние села, Дакшинамурти, Локбхарти |
Нанабхай Бхатт (родился Нрусинхпрасад Калидас Бхатт ; 11 ноября 1882 г. — 31 декабря 1961 г.) был индийским педагогом, писателем, мыслителем и борцом за независимость Индии . Бхатт был современником педагогов Гиджубхая Бадхеки и Харбхая Триведи. Все трое работали над развитием сельского образования. Бхатт умер 31 декабря 1961 г. Он написал ряд книг об индийском культурном наследии, в том числе Ramayana na Patro, Mahabharat Na Patro, Mahabharat Ni Akhyaikayo 1-2, Bhagawat kathao. Ghadatar and Chanatar — его автобиография.
Бхатт родился 11 ноября 1882 года в Бхавнагаре . Он учился в колледже искусств Самалдас , где получил степень магистра.
Он начал свою карьеру в качестве директора в средней школе в Махуве, Бхавнагар , Гуджарат, и стал профессором в колледже Шамалдас. С 1908 по 1915 годы постепенно осуществлялась концепция и реализация Дакшинамурти Видхьярти Бхавана, жилого образовательного института. Институт был официально учрежден в 1910 году. [1]
Бхатт был мыслителем и реформатором. Он стал вице-канцлером в Gujarat Vidyapith , а в 1925-28 годах — вице-канцлером Gujarat Vidyapith. В 1938 году он основал Gram Dakshinamurti, Институт базового образования в Амбале, Сихор Талука, нацеленный на образование в сельской местности.
Он стал министром образования в штате Саураштра в 1948 году. В 1953 году он основал Локбхарти, университет для сельских жителей, которые в противном случае не имели бы доступа к высшему образованию, в Саносаре , Гуджарат . Локбхарти основан на видении и послании Махатмы Ганди о сильной и самодостаточной сельской Индии. [2]
Бхатт основал и другие учебные заведения, такие как Дакшинамурти Видьярти Бхаван/Дакшинамурти Винай Мандир – Бхавнагар, Грам Дакшинамурти – Амбала. [3]
Бхатт посвятил свою жизнь благосостоянию сельских общин и образованию. Он писал и публиковал книги и публикации с 1920 по 1959 год, уделяя особое внимание образованию, религии, гуманизму, социальным наукам, истории, самопомощи и развитию характера. Он оставался активным «Сатьяграхи» и борцом за свободу индийского движения за независимость . За эту деятельность его несколько раз арестовывали. По словам известного гуджаратского писателя Манубхая Панчоли , Бхатт хорошо знал санскритские классические тексты, такие как Упанишады . Член Раджья Сабхи с 1954 по 1957 год, [4] Бхатт был награжден Падма Шри в 1960 году за «Социальную работу». [ требуется ссылка ]
{{cite web}}
: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )