Моя негритянская проблема — и наша
| Моя негритянская проблема — и наша | |
|---|---|
| Созданный | 1963 |
| Автор(ы) | Норман Подгорец |
| Тип носителя | Эссе |
| Предмет | Афроамериканско-еврейские отношения , Антисемитизм , Расизм |
«Моя негритянская проблема — и наша» — спорное эссе Нормана Подгореца , опубликованное в журнале Commentary в 1963 году.
О
В эссе рассматривается расизм Подгореца , который он называет «ненавистью, которую я все еще испытываю к неграм», основанный на его взаимодействии с афроамериканцами, когда он рос белым еврейским мальчиком из рабочего класса в Браунсвилле, Бруклин . В его интегрированном районе большинство людей были либо афроамериканцами, либо белыми. Белыми людьми были в основном итальянцы , которые говорили по-итальянски и чьи бабушки и дедушки иммигрировали из Сицилии , или говорящие на идише евреи-ашкенази из восточноевропейских иммигрантских семей. В эссе Подгорец рассказал о случаях издевательств со стороны афроамериканских детей в районе. [1] Он выражает, что в детстве он был «озадачен» идеей, что « все евреи были богатыми » и что «все негры подвергались преследованиям», потому что его наблюдение заключалось в том, что «единственные евреи, которых я знал, были бедными» и что чернокожие «осуществляли единственные преследования, о которых я знал, — и делали это, более того, по отношению ко мне ». Подгорец рассказывает об инциденте, когда его чернокожий друг, нееврей, ударил его и отказался играть с ним, потому что «я убил Иисуса»; попросив у его матери объяснений, она «прокляла гоев и Шварцев , Шварцев и гоев» на идише и сказала ему игнорировать «такую глупость». Несмотря на выражение отвращения к межрасовым бракам, Подгорец пишет, что широкое распространение смешанных браков и последующее стирание расовых различий могло бы стать решением проблемы расизма: «Я считаю, что всеобщее слияние двух рас является наиболее желательной альтернативой для всех заинтересованных сторон». [2]
Прием
Получив как похвалу за честность, так и осуждение за расизм, эссе было названо одновременно скандальным и смелым. [3]
В книге « Мы настоящие крутые: черные мужчины и мужественность » Белл Хукс пишет, что эссе демонстрирует «увлеченность черной мужественностью», отмечая, что Подгорец писал, что он «завидовал неграм из-за того, что мне казалось их высшей мужественностью» и «что, как мне кажется, является их высшей физической грацией и красотой». [4]
Черная еврейская писательница Нила Бертон написала в The Forward , что эссе — «чушь», которая «торгует ненавистными стереотипами», и называет взгляды Подгорец на мужественность чернокожих «жуткими» и «фетишизирующими». Бертон осуждает Commentary за то, что он называет эссе «одним из самых спорных и сильных эссе, опубликованных в Commentary ». : «Как в 2018 году вы можете хвастаться тем, что опубликовали статью под названием «Моя негритянская проблема»? Как вы можете называть ее самым сильным эссе из когда-либо опубликованных? Один этот факт должен показать нам, что означает эта публикация: безудержное античернокожество, скрытое под тонким слоем «интеллектуальной строгости»… Другими словами, у Commentary все еще есть «негритянская проблема». [5]
Смотрите также
Ссылки
- ^ Пинкни, Даррил (7 марта 2022 г.). «Моя проблема Нормана Мейлера — и наша». The Nation . Получено 06.09.2022 .
{{cite magazine}}: Cite журнал требует|magazine=( помощь ) - ^ «Книга, которая шокировала интеллектуалов Нью-Йорка». The New Yorker . Получено 2022-09-06 .
- ^ "Commentary Magazine's 'Negro Problem'". The New Republic . Получено 2022-09-06 .
- ^ Хукс, Белл (2004). Мы настоящие крутые: Черные мужчины и мужественность. Нью-Йорк и Лондон: Routledge. стр. 13. ISBN 0-415-96926-3.
- ^ "Расовая травля чернокожих и евреев в Commentary — это так в духе 1963 года. Буквально". Комментарий . 18 июня 2018 г. Получено 06.09.2022 .
Внешние ссылки
- Моя негритянская проблема — и наша
