Муди Сипикин

Альхаджи Муди Сипикин (1930–19 февраля 2013) был нигерийским поэтом и одним из основателей Прогрессивного союза северных элементов (NEPU), радикальной политической партии, которая была главной оппозицией в Северном регионе во время Первой Нигерийской республики . Он получил свою фамилию «Сипикин» со времен, когда он был клерком в NEPU, из-за его привычки неправильно произносить «Это говорит Муди» вместо того, чтобы отвечать «Это Муди сипикин». Хотя большинство его произведений были написаны на языке хауса , под руководством Ричарда Али Центр перевода поэзии предпринял усилия по сохранению и переводу этих литературных произведений на английский язык . ^[1]

Муди Сипикин родился в квартале Дарма города Кано в 1930 году. В 19 веке его дед переехал из Ауйо в Хадеджиа (в современном штате Джигава ) в Кано. Одним из его первых учителей был его отец, Мухаммаду Бува, который обучал его арабской и исламской литературе с раннего возраста. Чтобы продолжить свои исламские исследования, он посещал школу Корана , которой руководил Маллам Умару Бадамагаре из Дамагарама . Сипикин никогда не посещал формальную западную школу , но позже в жизни он учился у своих более образованных друзей, таких как Сааду Зунгур , Майтама Суле и Амину Кано . В 1960-х годах он получил неформальное образование через заочный курс в британской школе, а затем посетил серию курсов обучения взрослых и обучения грамоте в Кано. ^{[2] : 246–247  [3]}

Примерно в возрасте 18 лет Спайкин опубликовал свое первое стихотворение, в котором «выражал озабоченность благосостоянием бедных». В 1950-х годах он приобрел популярность благодаря своим стихотворениям, которые были опубликованы в Gaskiya Ta Fi Kwabo . ^[4] Его самое известное стихотворение из его дней до обретения независимости было Arewa Jumhuriya Kawai («Север, чистая и простая республика»), ответ на Arewa Jumhuniya ko Mulkiya («Север: республика или монархия?») Сааду Зунгура. Стихотворение Зунгура призывало эмиров Севера присоединиться к быстрой модернизации Нигерии, сохраняя при этом ее исламскую идентичность. Сипикин отверг эту позицию, как указано в его ответе, призвав к отмене системы эмиратов в пользу принятия республиканских идеалов на Севере. ^{[5] [6] [7]} Он опубликовал около 300 стихотворений, которые были на различные темы, такие как религия, политика, экономическая жизнь, наука и «условия жизни населения». В 1964 году он основал влиятельный Hikima Kulob («Клуб мудрости»), поэтический кружок, базирующийся в Кано и Кадуне . Клуб сосредоточился на создании, декламации и распространении стихотворений о текущих событиях. Стихи клуба транслировались по радиостанциям, как способ информировать население. Хотя большинство его членов были мужчинами, некоторые из самых известных женщин-поэтов хауса того периода были членами клуба, такие как Хаува Гварам и Хаджия 'Яр Шеху. ^{[8] [9]}

В конце 1940-х и начале 1950-х годов Сипикин помог основать Прогрессивный союз северных элементов (NEPU). В марте 1951 года он основал Движение аскианистов, которое до своего распада в 1955 году из-за финансовых нарушений действовало как ответвление NEPU. Оно берет свое название от Мухаммада Аскии , который узурпировал трон средневековой империи Сонгай и возвестил о том, что обычно считается золотым веком империи. Последователи движения приветствовали Амину Кано, лидера NEPU, как современного Аскию; который собирался возглавить партию, чтобы заменить правящее правительство — местные власти , британских колонизаторов и правящий Северный народный конгресс — и, как и Мухаммад Аскиа, возвестить о золотом веке. В 1954 году члены движения собрали средства на строительство школы, но позже обнаружили нарушения в учете фонда. В результате Сипикин был отстранен от должности президента и исключен из движения. Разочарование среди членов партии, вызванное этим инцидентом, привело к роспуску партии год спустя. ^{[10] [11]}

До основания движения аскианистов он посетил Лондонскую конституционную конференцию 1953 года в качестве делегата группы действий . ^[12] В период с 1980 по 1983 год он был председателем недавно созданного Агентства массового образования штата Кано с целью улучшения образования и искоренения неграмотности в штате. В 1981 году агентство получило приз ЮНЕСКО за достижения. ^[13]