В этой статье есть несколько проблем. Помогите улучшить ее или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалять эти сообщения )
|
Момо | |
---|---|
Царствовать | Около 1100 г. |
Предшественник | `Афулунга |
Преемник | Туитатуи |
Династия | Туи Тонга |
Момо (что означает: крошка) был 10-м королем династии Туи Тонга в Тонга , который жил в 11 или 12 веке н. э. Он был назван в честь одного из изначальных богов Тонга, трио, известное как Кохай, Коау, мо Момо . Морская империя Туи Тонга начала расширяться во время его правления.
Двор короля Момо находился в Хекете, недалеко от деревни Ниутоуа (двойные посадки кокосовых пальм) . Его люди были известны как Хаа-мене-ули (клан грязных задниц) , потому что, чтобы почтить его, они должны были держать головы ниже его, и поэтому передвигались на задницах, а не на ногах.
Однажды король влюбился в прекрасную девушку и отправил своего посланника, Лехаули, к ее отцу, Лоау, Туи-Хаамеа (королю Хаамеа) с просьбой о ямсе для его плантации. Лоау понял истинный смысл просьбы и ответил, что не может помочь, так как один ямс еще незрелый, а другой уже пророс. Он имел в виду, что его младшая дочь еще слишком молода, в то время как его старшая дочь, Нуа, уже родила ребенка и поэтому была старой женщиной. Ее мужем был Нгонго килитото из Малапо , вождь клана Хаангонго (клан Нгонго).
На следующий день Момо отправил своего посланника обратно в Лоау со словами: Fena kā ko Nua (пророс, но все еще это Нуа) , и поэтому Лоау отправился в Малапо, чтобы попросить Нгонгокилитото отказаться от своей жены, что он и сделал. Нуа стала женой Момо, а их сын стал величайшим Туи Тонга того периода, Туитатуи . Его старший сводный брат, Фасиапуле, позже стал своего рода губернатором. [ необходимо разъяснение ]
Местоположение Хаамеа не определено. Некоторые [ кто? ] утверждают, что это был центр Тонгатапу , около Матангиаке , в этом случае Лоау был всего лишь второстепенным принцем. Также возможно, что это имя является вариантом имени Хаамоа ( Самоа ) , в этом случае Лоау также был могущественным королем, то есть история брака была мифическим способом представить союз между Тонга и Самоа и начало империи, хотя союз продлился только одно поколение.