Мохаммад Мисбах

Мохаммад Мисбах ( ок. 1876–1926), более известный как Хаджи Мисбах , был коммунистом и исламским активистом из Суракарты , Голландская Ост-Индия . ^{[1] [2] [3]} Он был ведущим членом левого крыла организации «Сарекат Ислам» в 1910-х годах и, как известно, выступал за совместимость ислама и коммунизма.

Мисбах родился под именем Ахмад в Каумане , Суракарта , Голландская Ост-Индия, примерно в 1876 году. ^{[1] [2]} Он был сыном богатого торговца батиком и получил традиционное исламское образование в Песантрене , а также короткий восьмимесячный период в государственной школе. ^[1] Он занялся торговлей батиком и стал довольно богатым, владея собственной мастерской. ^[1] Когда он женился, он изменил свое имя на Дармодипроно ; однако, совершив хадж , он снова изменил свое имя на Хаджи Мохаммад Мисбах . ^[1]

Когда в 1912 году в Суракарте была основана организация Sarekat Islam , он присоединился к ней, хотя изначально не был выдающимся. ^[1] Мисбах начал приобретать известность среди поколения реформаторов в Суракарте (так называемых kaum muda или молодая группа); он стал более активным в 1914 году, когда присоединился к Лиге местных журналистов Марко Картодикромо ( голландский : Inlandsche Journalisten Bond ). ^[1] В 1915 году он стал еще более известен после того, как выступил в качестве лидера местных жителей в Суракарте, которые выступали против голландской политики «борьбы с чумой», которая включала частичный снос домов коренных жителей. ^[2] Он отказывался вносить изменения в свой собственный дом, пока ему не приказал это сделать магистрат. ^[2]

В 1915 году Мисбах помог основать леворадикальный исламский ежемесячный журнал под названием Medan Moeslimin (Мусульманский форум) в ответ на увеличение количества христианских миссионерских публикаций на Яве. ^{[4] [5]}

В 1917 году он запустил новую ежедневную газету под названием Islam Bergerak (Ислам в движении). ^[1] Он также открыл гостиницу Hotel Islam , а также книжный магазин и религиозную школу. ^[1] В это время он был близким союзником Мухаммадии , ее основателя Ахмада Дахлана и его протеже Хаджи Фахродина. ^[1] Он также продолжал активно выступать против голландской «античумной» политики; в 1918 году партия Insulinde назначила его местным следователем по этому вопросу и разрешила ему основать новые местные отделения за пределами Суракарты для расширения кампании. ^[2]

В 1918 году Мисбах и некоторые из его более исламски настроенных союзников (включая Умара Саида Тьокроаминото ) вступили в спор с некоторыми частями националистического движения из-за публикаций в газете Суракарта Djawi-Hisworo контента , который они считали неуважительным к Мухаммеду . ^{[1] [2]} Они основали контрорганизацию под названием Sidik Amanat Tableg Vatonah (TKNM, «Подтверждать, передавать и распространять добро»). ^[1] Они проводили огромные митинги протеста, на некоторых из которых присутствовало двадцать тысяч человек. ^[1] Основной деятельностью группы была отправка писем с жалобами колониальному правительству; в конечном итоге она распалась из-за споров о сборе средств. ^[1]

После этого он начал проводить кампанию в сельской местности, впервые выйдя за пределы местного влияния в Суракарте. ^[2] Он стал пропагандистом в сельской местности против регрессивной системы принудительного труда, при которой крестьяне были вынуждены выполнять неоплачиваемую работу или подвергались риску изгнания со своей земли. ^[2]

Он был освобожден из тюрьмы в августе 1922 года. ^[6]

С расколом Сарекат Ислама в 1923 году на левое и правое крыло он последовал за большинством левого крыла в PKI (Индонезийская коммунистическая партия). После взрыва в Суракарте Хаджи Мисбах был обвинен и сослан в Новую Гвинею. ^[7]