Николаус Олахус
 | Вы можете помочь расширить эту статью, переведя текст из соответствующей статьи на румынском языке . (Август 2023 г.) Нажмите [показать] для получения важных инструкций по переводу.
|
Его Превосходительство Николаус Олахус | |
|---|---|
| Архиепископ Эстергомский, Предстоятель Венгрии. | |
 | |
| Видеть | Эстергом |
| Назначен | 20 марта 1553 г. |
| Срок закончился | 14 января 1568 г. |
| Предшественник | Джордж Мартинуцци |
| Преемник | Антонио Веранцио |
| Другие посты | Епископ Эгерский |
| Личные данные | |
| Рожденный | 10 января 1493 г. |
| Умер | 14 января 1568 г. (1568-01-14)(75 лет) Пожонь, Венгерское королевство (ныне Братислава , Словакия ) |
| Родители | Стефанус Олахус Барбара Хусар |
| Подпись |  |
| Герб |  |
Николаус Олахус ( лат. Николай , Влах ; венгерский : Oláh Miklós ; румынский : Nicolae Valahul ); 10 января 1493 — 15 января 1568) — архиепископ Эстергома , примас Венгрии , выдающийся католический прелат , гуманист и историограф .
Ранний период жизни
Николаус Олахус родился в Надьшебене (ныне Сибиу, Румыния). [1] Его отец, Стивен ( венгерский : Иштван , румынский : Штефан ), племянник Джона Хуньяди , воеводы Трансильвании , имел румынское происхождение со стороны отца. Его матерью была Барбара ( венгерский : Борбала ) Гусар. [2] Он был двоюродным братом Матиаса Корвина .
Его автобиографические заметки и переписка проливают свет на то, как он прожил свою жизнь. После обучения в школе капитула Варада (ныне Орадя , Румыния) с 1505 по 1512 год он стал пажом при дворе Ладислава II . Вскоре после этого он выбрал церковную карьеру и был рукоположен в священники в 1516 или 1518 году. [3]
Работая секретарем у Джорджа Сатмари , епископа Печского , [4] [5] он был назначен каноником этого капитула. В 1522 году он стал архидьяконом Комарома . В 1526 году он получил должность секретаря у короля Людовика II , но позже был переведен на службу к Марии Габсбургской . После битвы при Мохаче Олахус решил встать на сторону партии короля Фердинанда I , но сохранил свою должность у вдовствующей королевы . [3]
Высокий пост
В 1527 году он был назначен Кустосом или главой капитула Секешфехервара и сопровождал вдовствующую королеву в 1530 году на имперский сейм в Аугсбурге . Когда в 1531 году она стала губернатором Нидерландов , он отправился с ней в то, что сегодня является Бельгией , где он оставался (с кратким перерывом в 1539 году) до своего возвращения в Венгрию в 1542 году. Королева Мария пригласила Эразма поселиться в Брабанте . Именно там Олахус встретился с ним, и они поддерживали переписку. В 1543 году Олахус был назначен королевским канцлером и епископом Аграма ( Загреба ) королем Фердинандом. [3]
В 1548 году он стал епископом Эгера , а в 1553 году архиепископом Эстергома. В этом качестве он короновал Максимилиана королем Венгрии и провел торжественные похороны (1563) Фердинанда I. Как архиепископ Эстергома, первой заботой Олахуса было наведение порядка в финансах и имуществе архиепархии. Он снова усилил Jus Piseti , т. е. право надзора за монетным двором в Кёрмёцбанье (современная Кремница, Словакия), за что архиепархия получала большой доход. За свой счет он выкупил заложенное провоцство Турок ( современный Турец , Словакия), а также обремененные владения епархии Нитры (современная Нитра, Словакия). Будучи архиепископом Эстергома, Олахус осуществлял надзор над епархией Эгера и (с согласия Святого Престола ) управлял архиепархией Калоча , пустовавшей в течение 20 лет. После захвата Эстергома османами новая архиепископская резиденция была перенесена либо в Надьсомбат, либо в Пожонь .
Деятельность
Олахус был особенно активен в Контрреформации ; еще до своего возвышения до архиепископства Эстергома он был очень ревностным противником новых протестантских учений. Став примасом Венгрии, он с новой энергией бросился в конфликт, стремясь в первую очередь к восстановлению церковной дисциплины, реформированию духовенства и созданию новых школ. Горные города Верхней Венгрии , в которых доктрины Реформации достигли значительного прогресса, привлекли его особое внимание.
Он организовал посещение архиепископии, которое он в значительной степени провел лично, кроме того, созвав с аналогичным намерением ряд епархиальных синодов . Первый из этих синодов состоялся в 1560 году в Надьсомбате; во время его заключительного заседания он обнародовал кодекс догматических и моральных инструкций, предназначенных для духовенства, опубликованный в том же и следующем году. В 1561 году был проведен провинциальный синод, также в Надьсомбате, для обсуждения участия епископов Венгрии в Тридентском соборе , который только что снова созвался. Хотя неизвестно, принимал ли Олахус участие в соборе или обнародовал в Венгрии его указы 1562 и 1564 годов, известно, что он внимательно следил за его обсуждениями и претворял в жизнь некоторые из его решений.
В 1563 году Олахус представил собору длинный меморандум , в котором он настаивал на важности решения критической ситуации Венгерской церкви и описывал в резком тоне усилия, которые он предпринял для преодоления деморализации, охватившей духовенство. Именно посредством школьной реформы и надлежащего обучения молодежи он надеялся компенсировать прогресс Реформации. Он восстановил кафедральную школу в Эстергоме, которая пришла в упадок, когда город захватили турки; однако он перевел ее в свой архиепископский город Надьсомбат и доверил ее иезуитам , которых он пригласил в Венгрию в 1561 году, и которые своим проповедничеством и духовным служением оказали глубокое влияние на религиозную жизнь нации.
Среди публикаций, инициированных Олахусом, были Breviarium Ecclesiæ Strigoniensis (1558) и Ordo et Ritus Ecclesiæ Strigoniensis (1560). Возрождение обычая звонить в Angelus произошло благодаря ему. Будучи канцлером и доверенным лицом Фердинанда I, Олахус обладал большим политическим влиянием. В 1562 году он исполнял обязанности регента. Он был прилежным писателем.
Сочинения
- Hungaria et Atila, sive De originibus gentis, regni Hungariae situ, habitu, opportunitatibus et rebus bello paceque ab Atila gestis libri duo/ Николаи Олахи
- Николай Олахи Metropolitae Strigoniensis Hungaria et Attila sive de originibus gentis regni Hungariae [...] emondato coniumctim editi. Отредактировано, аннотировано и переиздано Адамом Ф. Колларом . Вена: 1763 г.
- Генезис филиорум Реджис Фердинанди
- Эфемериды
- Краткое описание жизни Бенедикти Зерхски
Смотрите также
Ссылки
- ^ Силадьи, Эмоке Рита. «Николаус Олах», Христианско-мусульманские отношения 1500–1900, {Дэвид Томас, ред.), 2015 г.
- ^ Марко 2006, стр. 243
- ^ abc Aldásy, Antal. "Nicolaus Oláh". Католическая энциклопедия, том 11. Нью-Йорк: Robert Appleton Company, 1911. 12 августа 2023 г.
В этой статье использован текст из этого источника, который находится в общественном достоянии . - ^ Марко 2006, стр. 328
- ^ Жаклин Гломски: Покровительство и гуманистическая литература в эпоху Ягеллонов. University of Toronto Press, 2007, стр. 92
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Nicolaus Oláh". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.
Источники
- Марко, Ласло: A magyar állam főméltóságai Szent Istvántól napjainkig – Életrajzi Lexikon (Высшие должностные лица Венгерского государства от святого Стефана до наших дней – Биографическая энциклопедия) (2-е издание); Helikon Kiadó Kft., 2006, Будапешт; ISBN 963-547-085-1
Дальнейшее чтение
- Олах, Миклош: Атила ; Осирис Киадо, Будапешт, 2000 г.