Раввин Мишель Иегуда Лефковиц | |
---|---|
Личная жизнь | |
Рожденный | Мишель Иегуда Лефковиц 1913 |
Умер | 27 июня 2011 г. (97–98 лет) |
Супруг | Хава Эстер Гершоновиц |
Дети | Дочь Моше Довида Авраама Ицхака (умерла в младенчестве) [1] |
Родители) | Моше Довид и Хая Лефковиц |
Альма-матер | Хевронская ешива |
Занятие | Рош ешива, маггид шиур |
Религиозная жизнь | |
Религия | иудаизм |
Номинал | Хареди |
Позиция | Рош ешива |
Йешива | Йешивы Поновеж Ле-Цейрим |
Началось | 1954 |
Закончено | 2010 |
Другой | Маггид Шиур , ешива Тиферес Цион, 1940–2011 гг. |
Похороненный | 28 июня 2011 г., Бней-Брак |
Резиденция | Бней-Брак |
Мишель Йехуда Лефковиц (1913 – 27 июня 2011) [1] был израильским лидером хареди Тора и рош ешивой в Бней-Браке на протяжении более 70 лет. Он был маггидом шиуром в ешиве Тиферет Цион с 1940 по 2011 год и рош ешивой ешивы Поновеж Ле-Цейрим с 1954 по 2009 год, воспитав тысячи студентов. Он был членом Моэцес Гедолей ХаТора Дегель ХаТора , членом Мифаль ХаШас и наси (президентом) организации Ахейну кирув и играл ведущую роль в борьбе за истинное образование Торы в ешивах и Талмуд Торах в Израиле. Помимо собственных сочинений по Торе, он опубликовал учение своего раввина, раввина Шломо Хеймана , в двухтомнике « Чиддушей Шломо» .
Он родился в Воложине , Российская империя (ныне Беларусь ) в 1913 году у Моше Довида и Хаи Лефковиц. Это был второй брак для обоих его родителей. Его отцу было почти 80 лет, когда он родился. Семья жила в большой бедности. У Моше Довида были дети от предыдущего брака, которые жили в Америке; они посылали своему отцу три рубля (эквивалент одного доллара) каждый месяц. Лефковиц использовал два рубля, чтобы заплатить за меламед для Мишеля Йехуды, а другой рубль — чтобы содержать семью. Сын и дочь Хаи Лефковиц от предыдущего брака жили в Палестине . [1]
В возрасте 12 лет Мишель Йехуда начал учиться в йешиве кетана (эквивалент средней школы) в городе Раков , проживая вместе со своим дядей. Он отметил там свою бар-мицву в 1929 году без родителей. Несколько лет спустя он отправился в Вильно, чтобы пройти лечение у окулиста, и присоединился к йешиве Рамейля под руководством Хеймана. Там в 1932 году умер его отец. [1]
В 1936 году Лефковиц и его мать иммигрировали в Палестину под британским мандатом, используя сертификаты, полученные ее сыном Арье Лейбом. [2] В то же время Хейман иммигрировал в Америку, где стал рош-ешивой ешивы Тора Водаат . Хейман и раввин Хаим Озер Гродзинский дали Лефковицу рекомендательные письма для показа рош-ешиве ешивы Хеврон , в которых они написали: «Он просветит мир Торы». В ешиве Хеврон, которая переехала в Иерусалим после резни в Хевроне в 1929 году , [2] Лефковиц очень сблизился с раввином Лейбом Хасманом. Хейман также направил Лефковица к раввину Иссеру Залману Мельцеру , рош-ешиве ешивы Эц Хаим , и он также сблизился с ним. [1]
Лефковиц также установил тесные отношения с Хазоном Ишем в Бней-Браке. Хазон Иш предложил ему шиддух с Хавой Эстер Гершоновиц, дочерью раввина Авраама Гершоновица, раввина Забинки и рош-ешивы Тиферет-Циона в Бней-Браке. [3] На свадьбе Лефковица на Лаг ба-Омер 1940 года Хазон Иш проводил его до хупы . [1]
После своей свадьбы Лефковиц начал учиться в Колель Торас Эрец Исраэль в Петах-Тикве . Он также начал регулярно читать шиур (лекции по Торе) в ешиве своего тестя, Тиферет Цион, и занимал эту должность до своих последних дней более 70 лет спустя. Он начал читать ежевечерний шиур баалебатим ( рабочим ) в доме Хазона Иша в 1953 году; он также продолжал читать этот шиур до своих последних дней. [1]
В Хешване 1954 года раввин Поновеж, раввин Йосеф Шломо Каханеман , открыл ешиву-кетану в ешиве Поновеж и пригласил Лефковица служить рош-ешивой вместе с раввином Аароном Лейбом Штейнманом . [1] Лефковиц воспитал тысячи учеников и даже обучал внуков своих первоначальных учеников. [4] В первый и второй годы ешивы -кетана его учениками были раввин Ниссим Карелиц и раввин Хаим Каниевский . [1] Он также обучал раввина Меира Цви Бергмана, сегодня рош-ешиву ешивы HaRashbi и зятя раввина Элазара Шаха . [2] Лефковиц регулярно проводил ежедневные шиуры в ешиве-кетана , пока его здоровье не ухудшилось летом 2009 года; [5] Он продолжал проводить там шиурим и шмуэссен ( беседы- мусары ) до своих последних дней. [2]
В конце 1990-х годов Лефковиц основал колель для изучения Тохорот , а также вечерний колель для углубленного изучения этой темы. Филиалы колля были открыты в Бней-Браке, Иерусалиме , Хайфе , Офакиме , Кирьят-Сефере , Петах-Тикве и других местах. [1]
Лефковиц был членом Moetzes Gedolei HaTorah из Degel HaTorah [6] , членом Mifal HaShas и nasi (президентом) организации Acheinu kiruv [7] и играл ведущую роль в борьбе за истинное образование в Торе в ешивах и Талмуд-Торе в Израиле, появляясь на митингах и подписывая множество кол корей (прокламаций) [1] .
Лефковиц сыграл важную роль в сохранении родословной сорта Balady Citron, называемого «этрог Хазон Иш», который был сертифицирован как кошерный для мицвы этрога Хазоном Ишем. После одного Суккота Хазон Иш вручил Лефковицу пакет семян, взятых из этрога, который он использовал для праздника, и поручил ему посадить их у себя во дворе. Лефковиц, у которого не было опыта в сельском хозяйстве, последовал указаниям своего наставника, чтобы посадить и полить его, и дерево выросло и принесло плоды. Каждый год Хазон Иш приходил, чтобы выбрать свой этрог для праздника с дерева, как и его зять, Штейплер Гаон и другие Гедолей Исраэль . Лефковиц также позволял производителям этрогов брать черенки с дерева, чтобы выращивать целые сады этрогов, сертифицированных как кошерные ( мехудар ) Хазоном Ишем. Само дерево необычно, так как этроговые деревья обычно растут из самого дерева или из черенка, а не из семян, а те, что высажены из семян, обычно не приносят плодов. Более того, этроговые деревья обычно плодоносят в течение пяти-семи лет, тогда как дерево Лефковица давало сотни чистых, высококачественных этрогимов в течение более полувека. [3] [8] В интервью 2016 года ребецн Лия Эльяшив, дочь Лефковица, отметила, что оригинальное дерево все еще растет на заднем дворе, окруженное побегами второго, третьего и четвертого поколения. [9]
В марте 2011 года здоровье Лефковица ухудшилось, и он начал страдать от различных недугов. В июне он переехал в район Катамон в Иерусалиме, чтобы отдохнуть. Он потерял сознание в Шаббат , днем 25 июня, и был доставлен в медицинский центр Шаарей Цедек , [5] где он умер в понедельник вечером, 27 июня (26 сивана 5771 года). Его еврейская дата смерти была 75-й йорцайт его тестя. [1]
По оценкам, 100 000 человек [10] присутствовали на его похоронах в Бней-Браке во вторник утром, 28 июня, включая Гедолей Исраэль, раввинов, раввинов , рошей ешиву и тысячи учеников Лефковица со всех десятилетий. В изнуряющую жару организации хесед раздавали тысячи бутылок воды, и сотни волонтеров и 15 машин скорой помощи были наготове. Десятки людей потеряли сознание, и некоторых пришлось отвезти в больницу. [1]
Гроб не был занесен в Поновежскую ешиву, согласно завещанию Лефковица. Его внук, раввин Йосеф Шломо Корланский, зачитал части его завещания, а его два сына, раввин Моше Довид Лефковиц и раввин Авраам Ицхак Лефковиц, произнесли надгробные речи. Затем похороны продолжились на кладбище Бней-Брак, где Лефковиц был похоронен в Поновежском секторе. [1]