Майкл Т. Макгуайр

Майкл Терренс Макгуайр (1929/1930 - 1 февраля 2016 ^{[2] [1]} ) был американским психиатром, внесшим вклад в теорию психоанализа , биологическую психиатрию , эволюционную биологию , социобиологию , а также теорию и практику психиатрии .

Макгуайр был почетным профессором психиатрии/биоповеденческих наук в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе . Он был врачом , психиатром и исследователем в области этологии , эволюционной биологии , нейротрансмиттеров центральной нервной системы и биологической основы поведения .

Будучи членом Института поведенческих исследований Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе и директором Управления по делам ветеранов Сепульведы/Лаборатории нечеловеческих приматов Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе, его основными областями интересов были поведение нечеловеческих приматов , физиология мозга , эволюционная теория и этология . Значительная часть опубликованных работ Макгуайра за последние несколько лет представляла собой попытки расширить применение принципов дарвиновской или эволюционной биологии в таких областях, как право , здравоохранение , психиатрия и поведение человека .

Значительная часть работы МакГвайра за последние несколько десятилетий была направлена ​​на позиционирование достижений в области биологии и эволюционной теории как инструментов для улучшения нашего понимания политики, экономики и права. «Наши невыразительные достижения в понимании и прогнозировании политических, социальных и экономических событий во многом являются следствием неспособности включить человеческую природу в наше мышление». ^[3] Нейробиология и эволюционная биология создали новые стратегии для анализа и понимания многих аспектов человеческого поведения, от связи матери и ребенка до полового отбора. Эти и другие научные достижения, пишет МакГвайр, предоставляют более точную информацию о человеческом поведении, что, в свою очередь, «способствует лучшему пониманию того, какие политики и решения, скорее всего, будут эффективными». ^[4]

В предисловии к книге 1994 года « Нейротрансмиттерная революция: серотонин, социальное поведение и закон» редакторы Роджер Мастерс и Майкл Т. Макгуайр утверждают, что новые открытия в области нейрохимии и нейроанатомии предлагают ценные идеи о поведении человека. Многочисленные исследования продемонстрировали, что как у нечеловекообразных приматов, так и у людей изменения в уровнях нейротрансмиттеров могут привести к измеримым изменениям в поведении, функциях и даже социальном статусе. ^{[5] [6] [7]} «Социологам и юристам все больше придется учитывать способы, которыми научные доказательства могут раскрыть химическое влияние на поведение. Поспешные выводы неинформированных юристов, журналистов или политиков могут нанести непредвиденный ущерб основополагающим принципам демократического общества». ^[8]

МакГвайр утверждал, что биологически обоснованное понимание человеческого поведения, роли окружающей среды в поведении, роли технологий (таких как лекарства, технические средства продления жизни) и природы культуры и традиций может принести пользу нашей правовой теории и практике. ^[9] В то же время он предупреждает, что существуют многочисленные моральные и этические проблемы, поставленные на карту при переопределении наших правовых институтов, и применение биологической информации не должно ставить под угрозу юридический процесс или выходить за рамки наших научных знаний. ^[10]

В книге 1998 года «Дарвиновская психиатрия» МакГвайр вместе с соавтором Альфонсо Троизи доказывают, что психиатрии было бы лучше использовать эволюционную модель, а не преобладающие модели (например, психоанализ, поведенческие или биомедицинские модели) для диагностики и лечения психических заболеваний. Эта позиция не является уникальной и была высказана рядом медицинских специалистов. ^[11]

Идея о том, что человеческое поведение действительно может быть понято в рамках эволюционной теории, была впервые высказана в публикации Дарвина « Выражение эмоций у человека и животных » (1872). Прошло более ста лет, прежде чем эти идеи вошли в основные научные дискуссии. В 1975 году «Социобиология » Э. О. Уилсона была не единственной крупной публикацией, посвященной этим вопросам, но, возможно, самой спорной. Уилсон утверждал, что, используя те же инструменты и рассуждения, которые применялись к исследованиям животных и нечеловеческих приматов , мы могли бы определить и использовать эволюционные истоки человеческой социальной организации, бартера и взаимности , связей , ролевых игр , общения , культуры , ритуала и религии .

МакГвайр и Троиси строят доводы в пользу дарвиновской психиатрии как науки о человеческом поведении , а затем предлагают эволюционные модели психических состояний, включая депрессию , расстройства личности , шизофрению , фобии , нервную анорексию , самоубийство и другие. Тезис о том, что психиатрия может достичь статуса науки, имеет свою основу в теории поведения, которая имеет структурированные протоколы и согласованные методы проверки гипотез. В то же время предпринятая программа столь же сложна и далеко идущая, как и сам человек, интегрируя генетику , физиологию , этологию , поведенческие науки , психологию и социологию в понимание человеческого поведения и психических состояний.

Дарвиновская психиатрия отличается от преобладающих моделей психиатрии тем, что дарвиновская модель основана на теории поведения, которая применяет концепции из эволюционной биологии, включая: конечные причины , биологические мотивации-цели, половой отбор , черты и вариации черт, а также социальную среду. По крайней мере четыре в конечном итоге вызванных (избирательно влияющих) поведенческих модели или системы, как полагают, применимы к Homo sapiens : выживание, репродуктивная система, родственная помощь и реципрокная система. ^[12] Психическое здоровье человека будет частично определяться тем, насколько хорошо он или она функционирует для достижения своих часто предопределенных целей в каждой из этих областей. Основная цель терапии, разработанной в эволюционном контексте, состоит в том, чтобы улучшить возможности человека для достижения этих краткосрочных биологических целей. ^[13]

Ниже приведены примеры эволюционного анализа, применяемого к конкретным расстройствам:

• Депрессия . В эволюционной теории существует множество моделей депрессии, но идея о том, что депрессия может быть адаптивной чертой, имеет относительно долгую историю и постулировалась многими способами. Модель строится на идее о том, что депрессия развилась как стратегия реагирования на фактическое или потенциальное снижение достижения цели.
• Расстройства личности . Как и некоторые виды депрессии, некоторые формы расстройств личности можно рассматривать как адаптивные. Многие люди с антисоциальным расстройством личности , например, продолжают добиваться успеха по эволюционным критериям. То же самое можно сказать и о многих женщинах с диагнозом истерическое расстройство личности . В обоих случаях их поведение можно понимать как высокорискованную стратегию, но они могут быть успешными по эволюционным стандартам. Пограничное расстройство личности , параноидальное расстройство личности и нарциссическое расстройство личности являются примерами, когда кажется, что люди пытаются использовать высокорискованные стратегии для достижения эволюционных целей, но в конечном итоге терпят неудачу.
• Шизофрения . Шизофрения — это нечетко определенное расстройство, и некоторые предполагают, что это генетическая аномалия относительно позднего эволюционного происхождения. Группа расстройств, классифицируемых как шизофрения, минимально адаптивна для достижения краткосрочных целей и грубо демонстрирует нарушенную обработку информации. Социальное понимание, социальное поддержание и манипуляция также нарушены.
• Нервная анорексия . Необычно высокая распространенность среди женщин, акцент на физической привлекательности и использование стратегий, чтобы избежать полового созревания, указывают на мотивы и цели, связанные с репродукцией. Многие убеждения и установки пациента связаны с социальными нормами о красоте и фитнесе. Алгоритмы самоконтроля, по-видимому, скомпрометированы.
• Фобии . Фобии наиболее экономно понимаются либо как адаптивные реакции, либо как преувеличенные, непрекращающиеся и минимально адаптивные формы таких реакций. ^[14]
• Самоубийство . Можно предсказать, что частота самоубийств увеличится, когда индивидуум осознает, что его или ее издержки для родственников превышают выгоды для родственников от его или ее дальнейшего существования. Неспособность достичь репродуктивных целей является еще одной причиной ожидать увеличения числа самоубийств, и риск самоубийства должен отрицательно коррелировать с числом потомков. Все эти прогнозы были более или менее подтверждены в литературе.

МакГвайр и Троизи рассматривают отдельные возражения против использования и полезности эволюционных концепций в психиатрии.

• Возражение : Эволюционная теория — это редукционистская дисциплина, которая стремится понять поведение и психические состояния как функцию и процесс генов. Такой подход слишком ограничен и не подкреплен научными данными, чтобы быть полезным. Ответ : Дарвиновская психиатрия не является в высокой степени редукционистской теорией поведения. Фактически, дарвиновская психиатрия приводит веские доводы в пользу важности обучения, культуры и социального контекста для развития и поведенческих результатов. ^[15]

• Возражение : Некоторые теоретики утверждают, что последний период интенсивного отбора для многих современных черт Homo sapiens произошел в период времени между 100 000 и 10 000 лет назад, называемый средой эволюционной адаптации или EEA. Homo sapiens в значительной степени перестал эволюционировать генетически, морфологически или физиологически после этого периода времени. Психологические способности к опосредованию поведения, а не поведение как таковое, были чертами, которым благоприятствовал отбор во время EEA, и отбор, благоприятствующий психологическим способностям, наиболее экономно объясняет пластичность поведения человека. Ответ : Существует вероятность, что Homo sapiens все еще претерпевает генетические изменения. Поскольку Homo sapiens имеет недавнее происхождение, видообразование может продолжаться как с точки зрения физических черт, так и с точки зрения умственных состояний. ^[16]

• Возражение : Эволюционная биология может быть ошибочной, когда она действует, разбивая организм на адаптивные черты и предлагая адаптивную историю для каждой черты, рассматриваемой отдельно. ^[17] Ответ : Отбор происходит на уровне особи, а не индивидуальной черты. Менее оптимальные конструкции возникают отчасти потому, что целью отбора является весь организм, а не сама черта. Отбор не оптимизирует адаптивные черты или стратегии в той степени, в которой он постепенно устраняет непригодные черты или стратегии. Мы можем измерить адаптивность, оценив требуемые усилия (затраты). ^[18]

• (1971) Реконструкции в психоанализе ( ISBN  0-39061-930-2 )
• (1974) Сент-Китс Вервет ( ISBN 3-80551-692-4 ) 
• (1977) Этологическая психиатрия: психопатология в контексте эволюционной биологии с Линн А. Фэрбенкс ( ISBN 0-80890-988-6 ) 
• (1993) Человеческая природа и новая Европа ( ISBN 0-81338-719-1 ) 
• (1993) Биология, культура и экологическое право ( ISBN 9783428077328 ) 
• (1994) Революция нейротрансмиттеров: серотонин, социальное поведение и закон под редакцией Маргарет Грутер, Роджера Д. Мастерса и Майкла Т. Макгуайра ( ISBN 0-80931-801-6 ) 
• (1998) Дарвиновская психиатрия с Альфонсо Троизи ( ISBN 0-19511-673-9 ) 
• (1999) Дилемма здравоохранения США: зеркала и цепи с Уильямом Х. Андерсоном ( ISBN 0-86569-275-0 ) 
• (2010) Мозг Бога с Лайонелом Тайгером ( ISBN 978-1-61614-164-6 ) 
• (2013) Вера: нейронаука фантазий, страхов и убеждений ( ISBN 978-1-61614-829-4 ) 

• Биография Макгуайра в Институте Грутера