Менахем бен Аарон ибн Зерах

Менахем бен Аарон ибн Зера ( иврит : מנחם בן אהרן בן זרח ; умер в 1385 г.) был наваррским раввином и кодификатором, родившимся в Королевстве Наварра , вероятно, в Эстелле , в первой трети 14 века.

Отец Менахема Аарон , вынужденный покинуть Францию ​​в 1306 году из-за изгнания евреев , отправился в Наварру и поселился в Эстелле , где Менахем провел свою юность. В резне, которая произошла в Эстелле 5 и 6 марта 1328 года, были убиты родители Менахема и его четыре младших брата. Сам Менахем был сбит с ног и лежал почти мертвым от ран, когда его спасло сострадание рыцаря, друга его отца. Затем он учился два года у Джошуа ибн Шуайба , после чего отправился в Алькалу, чтобы присоединиться к Иосифу ибн аль-Аишу, с которым он изучал Талмуд и Тосафот . Его главным учителем был Иуда бен Ашер , который прошел с ним весь Талмуд, за исключением третьего и четвертого порядков. В 1361 году Менахем сменил Иосифа ибн аль-Аиша на посту раввина в Алькале и занимал эту должность в течение восьми лет, в течение которых он также преподавал Талмуд.

В результате гражданской войны, которая разразилась в 1368 году, Менахем потерял все свое имущество, и затем он отправился в Толедо , где Дон Самуэль Абраванель взял его под свою защиту и позволил ему продолжить свое обучение в течение оставшейся части его жизни. Менахем умер в Толедо в июле 1385 года.

В честь и для пользы Абраванеля Менахем написал Zedah la-Derek (Феррара, 1554). Эта работа занимает особое положение среди сводов законов и в определенном смысле уникальна. Как утверждает автор во введении (ред. Sabbionetta, стр. 166), она предназначена в основном для богатых евреев, которые общаются с князьями и которые, ввиду своего высокого положения и общения с нееврейским миром, не слишком строги в отношении еврейских правил. Для такого класса читателей свод законов не должен быть слишком объемным, но должен содержать самые существенные законы, особенно те, которые высшие классы были бы склонны переступать.

Цида ла-Дерек разделена на пять частей (всего 372 раздела), которые можно обобщить следующим образом:

• Часть I.: Ритуал и все, что с ним связано, как, например, правила, касающиеся филактерий , зизитов и т. д.
• Часть II.: Законы о запрещённой пище.
• Часть III.: Законы о браке.
• Часть iv.: Суббота и праздники.
• Часть V.: Посты и законы траура. В качестве дополнения к последней части — трактат о Мессии и о воскресении мертвых .

Менахем стремился подчеркнуть этическую сторону Закона в своей работе. Он не был удовлетворен простым изложением правил, как другие религиозные кодификаторы: он также пытался дать им обоснование. Несмотря на то, что Цеда ла-Дерек несовершенен как кодекс, его автору удалось замечательно хорошо пролить свет на религиозный элемент в еврейском церемониале. В то же время он далек от мистицизма (ср. ib. ed. Sabbionetta, iv. 4, 1, p. 187), обладая необычайно широким умственным горизонтом. Хотя его родители и братья стали жертвами религиозной ненависти, он все еще утверждал, что превосходство Израиля как « избранного народа » основано на исполнении ими слова Божьего, и «что нееврей, живущий в соответствии с волей Божьей, более достоин, чем иудей, который ее не исполняет» (ib. i. 1, 33, p. 39). В догматических вопросах Менахем был более склонен к строго православной точке зрения, чем к философской, хотя он считал, что библейские истории о Сотворении мира и библейское учение о воскресении содержат тайны, которые он не решался разрешить. В туринской рукописи (A. iv. 37) приводятся его законы о шехите и бедика , возможно, взятые из его более обширного труда.

• Мейер Кайзерлинг , Geschichte der Juden в Испании и Португалии , т.е. 84;
• Цеда ла-Дерек, стр. 16а;
• Альманци-Луццато, Абне Зиккарон, стр. 14–16 (где дата смерти Менахема указана вместе с надписью на его могиле; еврейские хронографы датируют его смерть на одиннадцать лет раньше)
• Мориц Штайншнайдер , Cat. Bodl. sv;
• Эрнест Ренан - Адольф Нойбауэр , Ecrivains Juifs, стр. 361
•  В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Singer, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). "Menahem b. Aaron ibn Zerah". Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.

• Зеда ла-Дерек (Ферара, 1554)