Мехмед Кавид
Османский экономист, редактор газеты и политик

Мехмет Кавит
Бей
Кавид-бей в 1918 году
Министр финансов
На посту
с июля 1909 г. по октябрь 1911 г.
МонархМехмед V
ПредшествовалМехмед Рифат Бей
ПреемникМустафа Наиль Бей
В должности:
март 1914 г. – ноябрь 1914 г.
МонархМехмед V
ПредшествовалАбдуррахман Вефик Сайын
ПреемникТалаат Паша
Член Палаты депутатов
Избирательный округСеланик ( 1908 , 1912 )
Кале-и Султание ( 1914 )
Личные данные
Рожденный1875 г.
Селаник , Вилайет Салоники , Османская империя.
Умер26 августа 1926 г. (1926-08-26)(50–51 год)
Анкара , Турция
ЗанятиеПолитик, экономист, редактор газеты

Мехмет Джавит Бей , Мехмед Джавид Бей или Мехмед Джавид Бей ( Османский турецкий : محمد جاوید بك ; 1875 – 26 августа 1926) был дёнме -османским экономистом, редактором газеты и ведущим либеральным политиком в период распада Османской империи . Как младотурок и член Комитета единства и прогресса (CUP) он занимал должности в правительстве после восстановления конституции. В начале республиканского периода он был подвергнут спорному судебному преследованию и казнен за предполагаемое участие в покушении на Мустафу Кемаля Ататюрка . [1]

Ранние годы и карьера

Мехмед Джавит родился в Салониках в 1875 году. Его отцом был Реджеп Наим Эфенди , торговец, а матерью — Пакизе; они были двоюродными братьями. У него было два брата и две сестры. [2] Его семья была связана с последователями Саббатая Цви , [3] [4] [5] и он был дёнме , что делало его крипто-евреем . [6] Он выучил греческий и французский языки , посещая прогрессивную школу Шемси Эфенди, ту же школу, что и Мустафа Кемаль-паша . Он посещал Мектеб-и Мюлькие в Стамбуле для государственных служащих, и после окончания университета устроился на работу в государственный банк, и в то же время преподавал экономику и работал в Министерстве образования. [7]

Джавид был более успешен, чем среднестатистический государственный служащий в Стамбуле, но по неизвестным причинам он решил оставить свою начинающую карьеру и вернуться в Салоники. По мере того, как в Салониках росли опасения раздела на фоне распространяющихся восстаний и насилия на Балканах и автократического правления и бездействия Абдул-Хамида II , иностранное влияние на Османское государство также росло (вместе с долгом страны). Джавид среди других считал, что султан должен был отойти в сторону ради блага империи. Эта основная группа присоединилась к Комитету единства и прогресса (CUP), который иностранная пресса называла младотурками . [7]

В Салониках он работал директором и учителем в школах Фейзие. В период с 1908 по 1911 год он издавал в Стамбуле « Ulum-ı İktisâdiye ve İçtimâiye Mecmuası » (журнал экономической мысли и социальных медиа) совместно с Ризой Тевфиком и Ахметом Шуайипом, который пропагандировал либерализм.

После провозглашения Второй конституционной эры в 1908 году он был избран депутатом Салоник в 1908 и 1912 годах , перейдя в Кале-и Султание ( Чанаккале ) в 1914 году . После инцидента 31 марта 1909 года Джавит-бей был назначен министром финансов в кабинете великого визиря Тевфика-паши , с тех пор он несколько раз назначался и уходил в отставку с этой должности. Он модернизировал османские финансы и боролся за отмену капитуляций , а также поставил себе цель создать класс турецкой буржуазии . [8] После восстания офицеров-спасителей и репрессий КЕП Джавит спрятался на французском линкоре и бежал в Марсель . [9] Он восстановил свою позицию после убийства великого визиря Махмуда Шевкет-паши .

Великая война

После организованного черноморского рейда на российские порты в 1914 году и последующего вступления Османской империи в Первую мировую войну Джавит и половина кабинета CUP подали в отставку в знак протеста. В течение следующих нескольких недель товарищ центрального комитета доктор Назим , сам также дёнме, издевался над Джавитом, называя его «предательским евреем». [6] Он оставался влиятельной фигурой в отношениях империи с Германией, пока не вернулся на свой пост в феврале 1917 года. [10] В 1917 году он выступил с речью, в которой заявил: «Мы патриоты [ biz milliyetperveriz ]. Мы не хотим, чтобы все инициативы в нашей стране исходили от иностранцев, а мы были гостями. Нет!» Он был одним из основателей İtibar-ı Milli Bankası (Crédit National Ottoman), который планировалось сделать национальным банком. Некоторые писали об этой инициативе как об экономическом джихаде. [ необходима цитата ]

Мехмед Джавид читает лекцию в качестве министра финансов, 26 августа 1910 года, Салоники

Во время Первой мировой войны руководство КЕП не доверяло Кавиду в полной мере. Он узнал о массовых депортациях армян только в августе 1915 года и осудил их в своем дневнике, написав: «Османская история никогда не открывала свои страницы, даже во времена Средневековья, для таких решительных убийств и крупномасштабной жестокости». [11]

Если вы хотите политически окровавить армянский вопрос, то вы рассеете людей по армянским провинциям, но рассеете их гуманным образом. Повесьте предателей, даже если их тысячи. Кто будет заниматься укрытием русских [и] сторонников русских? Но остановитесь на этом. Вы осмелились уничтожить существование целой нации, а не [только] ее политическое существование. Вы и несправедливы, и неспособны. Какую совесть вы должны иметь, чтобы [смогли] принять утопление в горах и около озер тех женщин, детей и стариков, которых увезли в деревню! [11]

Он посетовал: «Этими действиями мы [разрушили] все. Мы наложили несмываемое пятно на нынешнюю администрацию». [11]

После отставки Иззета-паши Джавид больше не принимал участия в управлении государством. Он представлял Османскую империю на послевоенных финансовых переговорах в Лондоне и Берлине . [ требуется ссылка ] После войны Джавит-бей предстал перед Особым военным трибуналом [ Aliye Divan-ı Harb-i Örfi ], который был создан оккупационными властями в Стамбуле . Когда его приговорили к 15 годам каторжных работ, он бежал в Швейцарию. [12] После сопровождения представителя Анкары Бекира Сами-бея на Лондонской конференции, состоявшейся в феврале 1921 года, он вернулся в Турцию в июле 1922 года, чтобы присоединиться к Турецкому националистическому движению . Он был членом делегации Анкары, которая подписала Лозаннский договор .

Исполнение

Мехмет Джавит Бей в 1926 году

В ранний период республиканской эпохи Мехмет Джавит-бей был обвинен в участии в покушении в Измире на Мустафу Кемаль-пашу (Ататюрка). Судьи Трибунала независимости, которые судили его, не сочли его защиту достаточной, чтобы доказать его невиновность, и Джавит-бей был осужден и позже казнен через повешение 26 августа 1926 года в Анкаре . [13] Доктор Назим, Йенибахчели Наиль-бей и Хильми-бей были казнены вместе с ним. Мемуары Исмета Иненю показывают, что Джавид не имел никакого отношения к покушению в Измире, что он был невиновен и что он был казнен несправедливо. [14] Альбер Сарро , который был послом Франции в Анкаре в 1925-1926 годах, встретился напрямую с Мустафой Кемалем и попросил о помиловании Джавид-бея. [15]

Письма, которые Джавит Бей писал своей жене Алие Назлы во время своего заключения, были переданы ей только после его казни. Она позже опубликовала эти письма в виде книги под названием « Зиндандан Мектуплар » («Письма из темницы»). [16]

Могила Джавида держалась в секрете от общественности, но она была найдена в 1950 году. Его останки были перенесены и перезахоронены на кладбище Джебеджи Асри в Анкаре. [17]

Личная жизнь

Мехмед Джавид-бей был дважды женат. Он жил одинокой жизнью в течение многих лет после того, как его первая жена, Сание Ханым , умерла в раннем возрасте от туберкулеза в 1909 году. Она была одной из его родственниц, и они поженились в 1906 году, когда он был в Салониках. У них не было детей от этого брака. [2]

В 1921 году Мехмет Джавит-бей женился на Алие Назлы Ханым, разведенной жене Шехзаде Мехмеда Бурханеддина . В 1924 году у них родился сын Осман Шиар. После казни Чавит-бея его сына воспитывал его близкий друг Хусейн Джахит Ялчин . После принятия Закона о фамилиях в 1934 году Осман Шиар принял фамилию Ялчин. [17] Братья и сестры Кавида взяли фамилию Герсель.

Кавид занимал пост Великого Мастера Великой Ложи Вольных и Принятых Масонов с 1916 по 1918 год. [18]

Библиография

  • Зиндандан Мектуплар (2005) Liberte Yayınları, 212 стр.  ISBN  9789756877913
  • Кизер, Ганс-Лукас (26 июня 2018 г.), Талаат-паша: отец современной Турции, архитектор геноцида , Princeton University Press (опубликовано в 2018 г.), ISBN 978-0-691-15762-7

Ссылки

  1. ^ Эндрю Манго , Ататюрк , Джон Мюррей , 1999, стр. 448-453
  2. ^ ab «МЕХМЕД ДЖАВИД БЕЙ ВЕ ИЗМИР СУИКАСТИ ЮКСЕК ЛИСАНС ТЕЗИ» (PDF) .
  3. ^ Ильгаз Зорлу, Ивет, Бен Селяниклиим: Türkiye Sabetaycılığı , Belge Yayınları, 1999, стр. 223.
  4. ^ Юсуф Бесалель, Османлы ве Тюрк Яхудилери , Гезлем Китабеви, 1999, с. 210.
  5. ^ Рифат Н. Бали, Мусанин Эвлатлары, Cumhuriyet'in Yurttaşları , İletişim Yayınları, 2001, стр. 54.
  6. ^ ab Kieser 2018, стр. 215.
  7. ^ ab Рассвет: Турция в эпоху Ататюрка Райана Джингераса
  8. ^ "Таха Акьол, Кавит Бейин Идамы, Milliyet Gazetesi, 25.10.2010". Архивировано из оригинала 27 октября 2010 года . Проверено 26 октября 2010 г.
  9. ^ Кизер 2018, стр. 130.
  10. ^ Кент, Мэриан (2005). Великие державы и конец Османской империи. Routledge. ISBN 9781135777999.
  11. ^ abc Ozavci, Ozan (2019). «Честь и позор: дневники юниониста и «армянский вопрос». В Kieser, Hans-Lukas; Anderson, Margaret Lavinia; Bayraktar, Seyhan; Schmutz, Thomas (ред.). Конец османов: геноцид 1915 года и политика турецкого национализма . Bloomsbury Publishing. стр.  212–214 . ISBN 978-1-78672-598-1.
  12. ^ "Айше Хюр, Сары Паша, Кара Чете и Курт Кануну, Тараф Газетеси, 29.06.2008" . Архивировано из оригинала 27 февраля 2012 года . Проверено 26 октября 2010 г.
  13. ^ "Джавид (Кавид) Бей, Мехмед". Архивировано из оригинала 16 июня 2021 г. Получено 8 апреля 2022 г.
  14. ^ Инёню, Исмет, 1884–1973. (2006). Хатыралар. 2. баски. Селек, Сабахаттин. Анкара: Билги Яиневи. ОСЛК  181155584.{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  15. ^ Бкз. Серый Волк (Бозкурт), Х.К. Армстронг, 1932, с. 276
  16. ^ «Зиндандан Мектуплар» (на турецком языке). КитапТюрк . Проверено 14 июля 2009 г.
  17. ^ ab «Назиф Озге ве Герчел Айлеси - Рюштю Каракашлы» (на турецком языке). СосялистКультур. 5 июля 2008 г. Архивировано из оригинала 7 июля 2009 г. Проверено 14 июля 2009 г.
  18. ^ "Büyük Üstatlar". Архивировано из оригинала 27 декабря 2019 года . Получено 23 сентября 2021 года .
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Мехмед_Кавид&oldid=1272981396"