Макс Хельфман
Еврейский польско-американский композитор
Макс Хельфман в 1950-х годах

Макс Хельфман ( идиш : מאַקס העלפמאַן , 1901–1963) был американским еврейским композитором, хоровым дирижером, пианистом, певцом и педагогом польского происхождения. [1] [2] [3] [4] Он долгое время занимался аранжировкой как светской, так и религиозной еврейской музыки и считался человеком, обладающим даром писать музыку, которая была бы одновременно и певучей, и эмоционально сложной, современной и оригинальной, но при этом укорененной в традиционных народных и синагогальных мелодиях. [1] [5] [3] [6]

Среди его самых известных работ — Шаббат Кодеш (1942), кантата на Шаббат , и Ди найе хагоде (1948), кантата на идиш о восстании в Варшавском гетто . [7] [8] [9] Он руководил многими хорами и образовательными учреждениями как на восточном, так и на западном побережьях, наиболее известным из которых был Институт Брандейса-Бардина в Калифорнии в течение семнадцати лет; его влияние сильнее всего ощущается в религиозной музыке реформистского иудаизма . [2] [10] [11] Он также был хорошо известен своими социалистическими и просионистскими взглядами и связями. [1]

Биография

Ранний период жизни

Он родился под именем Мотель Хельфман 25 мая 1901 года в Радзыне - Подляском , Польша . [12] [13] Его мать звали Ева Дэниелс, а его отец Натан Хельфман преподавал и руководил хором, а также работал моэлем и хаззаном . [ 4] [12] [1] [14] Макс пел в хоре своего отца с юных лет и уже был замечен за свой превосходный певческий голос. [4] Они жили в Варшаве некоторое время, прежде чем эмигрировать. [13] В августе 1909 года семья покинула Польшу, отплыв из Роттердама в Нью-Йорк и поселившись в Нижнем Ист-Сайде . [1] [13]

Он продолжал развивать свой юношеский интерес к музыке и пению, и почти сразу после прибытия семьи в 1909 году он уже выступал соло в школьных постановках и как альт в синагогах. [1] [15] [16] [4] Джозеф Румшинский предположительно услышал пение Хельфмана в качестве солиста и был впечатлен его голосом, похожим на «серебряный колокольчик». [17] Он окончил среднюю школу в 1918 году, получив музыкальную премию, которая дала ему стипендию в музыкальной школе Маннеса в Нью-Йорке. [18] [19] [3] Он получил степень в школе Маннеса, и его выпускное сочинение получило приз. [20] В апреле 1926 года он женился на своей жене Флоренс, которая также была пианисткой. [13] [14] У них было двое детей, Дэвид и Наоми. [3] [8] Он стал натурализованным гражданином США в 1939 году. [21]

Институт музыки Кертиса

Музыкальная карьера

В середине 1920-х годов Хельфман попытался сделать себе имя как композитор, а также работал органистом и руководителем хора в различных местах в Нью-Йорке и Нью-Джерси. [18] [22] Хотя он получил образование в области классической музыки, Хельфман в основном посвятил себя как светской , так и религиозной еврейской музыке. [2] Одна из его ранних крупных работ, Aron Ha-Kodesh , удивила публику своей сложностью. [6] Кроме того, он вскоре обнаружил, что у него есть дар к руководству хором, даже очень большим. [4] В 1928 году его ранний успех принес ему стипендию в Кертисовском институте музыки в Филадельфии , где он учился у таких деятелей, как Фриц Райнер (дирижирование), Ральф Леопольд (фортепиано) и Росарио Скалеро (композиция). [1] [3] [18] [20] Он оставался в Кертисовском институте до 1931 года. [4]

Реклама хора Freiheit Gezang Farein, 1939 год.

В 1930-х годах Хельфман брал на себя больше руководящих ролей, и его престиж как дирижера и аранжировщика хора рос. Он стал известен своими новаторскими методами физического управления хором, аранжировки музыки, которая имела еврейское настроение в каждой вокальной партии, и импровизации интересных изменений с каждым выступлением. [4] Самым крупным из этих светских хоров был коммунистически связанный Freiheit Gezang Farein (основанный Лазаром Вайнером ), насчитывавший 200 человек, директором которого он стал в 1936–1937 годах, когда умер Якоб Шефер. [23] [1] Он также руководил другими светскими хорами в 1930-х годах; хором Arbeter Ring из 50 человек, базировавшимся в Патерсоне , и одним в Пассейике, штат Нью-Джерси . [1] [3] [24] [25] Когда его приглашали на крупное мероприятие, он иногда собирал несколько хоров вместе, чтобы петь четырьмя или пятью сотнями голосов. [4] В 1938 году он стал руководителем хора Генделя в Уэстфилде, штат Нью-Джерси . [1] [22] [26] Он также руководил хором из 400 человек в Храме религии на Всемирной выставке в Нью-Йорке в 1939 году . [18] Композитор Уильям Шуман услышал выступление хора на Всемирной выставке по радио и был настолько впечатлен, что сочинил новую пьесу для хора Хельфмана, чтобы исполнить ее в Мэдисон-сквер-гарден 4 июля 1940 года. [27]

Хельфман занимал руководящие должности в ряде синагог на протяжении своей жизни, а также регулярно руководил богослужениями в другие дни. [1] Он стал органистом и хормейстером в Temple Israel города Нью-Йорка в 1928 году, когда ушел Завель Зильбертс. [1] Именно там у него сложились близкие отношения с кантором Дэвидом Паттерманом; он аранжировал для него новые произведения даже после того, как они оба покинули Temple Israel. [1] Он также руководил хором в Temple Emanu-El в Патерсоне, начиная примерно с 1929 года и заканчивая 1941 годом. [28] [29] [30] Он также был директором в Temple B'Nai Abraham в Ньюарке, штат Нью-Джерси , консервативной синагоге, которая уделяла большое внимание музыке и превратила свой хор в очень технически продвинутый. [18] [3] [31] [32] Его сотрудничество с кантором Авраамом Шапиро в B'Nai Abraham также было важным для его музыкального развития. [17] [4] Он также был директором синагоги на Парк-авеню ; в период с 1943 по 1953 год он организовал ряд новых канторских произведений, которые там исполнялись. [3] [1]

Синагога на Парк Авеню

Он выпустил ряд выдающихся произведений в годы до и во время Второй мировой войны . Его Binyomin der driter (Беньямин третий), хоровая баллада на идиш, основанная на рассказе Менделе Мойхера Сфорима , была исполнена в Карнеги-холле в 1938 году. [1] Его Cantata Shabbat Kodesh , современная сочиненная субботняя служба, основанная на традиционных темах, была впервые исполнена Temple Emanual Choral Society Хельфмана в рамках программы Hebraica в марте 1942 года в Карнеги-холле. [33] Она осталась одним из его самых популярных произведений, которое стало частью регулярного репертуара синагог во многих местах в Соединенных Штатах. [8] [17]

В 1944 году он стал комиссаром по еврейскому искусству Сионистской молодежной комиссии, организации, связанной с Гистадрутом Ивритом Америки . [1] [34] Эта новая роль ознаменовала отход от музыки на языке идиш, основанной на восточноевропейских темах, и усиление внимания к израильской музыке и сионистским идеалам. [1] На этой должности он также познакомился с Шломо Бардином, сионистским интеллектуалом, который пользовался покровительством Луиса Брандейса . [1] В 1945 году Бардин нанял Хельфмана на руководящую должность в Институте лагеря Брандейс . [2] [35] Хельфман прибыл с твердой уверенностью в том, что американская еврейская молодежь утратила страсть к еврейской музыкальной культуре, и вскоре вокруг него сформировался большой круг преподавателей и студентов. [4] [34] [36] В этот период он продолжал сочинять; в 1948 году он дирижировал премьерой одного из своих самых известных произведений на языке идиш, Di naye hagode , кантаты о восстании в Варшавском гетто 1943 года . [6] [8] [17] Примерно в это же время один из его крупнейших хоров, Freiheit Gezang Farein , был добавлен в список подрывных организаций Комиссией по расследованию антиамериканской деятельности Палаты представителей . Он потерял поддержку своей головной организации, и многие члены покинули его; в 1948 году он переименовал себя в Еврейский народный филармонический хор. Хельфман ушел, и недавний немецкий иммигрант Лео Копф занял пост директора.

Хотя он начал в лагере в Пенсильвании, позже он переехал в главный лагерь в Калифорнии и, наконец, окончательно поселился в Лос-Анджелесе в 1951 году. [1] Он был рад обнаружить, что Калифорния была гораздо более открытой средой, которая давала ему пространство для опробования новых идей. [37] Вскоре он начал работать в Университете иудаизма , который имел некоторое совпадение по преподавательскому составу с лагерем Брандейс; он давно мечтал открыть еврейскую школу искусств и считал это новое учреждение вероятным местом для этого. [35] [38] В 1948–1949 годах с основанием Государства Израиль в лагере Брандейс был основан новый летний художественный институт, изучающий его музыку, с Хельфманом в качестве директора. [39] [40] Однако этот художественный институт просуществовал только до 1952 года. [1]

В 1952 году он стал одним из основателей школы духовной музыки Еврейского унион-колледжа – Еврейского института религии . [3] После переезда в Лос-Анджелес он также стал музыкальным руководителем в Temple Israel в Голливуде , а также в Sinai Temple . [3] Большую часть 1950-х годов он делил свое время между этими различными учреждениями, пока в 1957 году его не пригласили на должность штатного декана Школы изящных искусств в Университете иудаизма. [38] [3] [41]

Хельфман умер от сердечного приступа во время визита в Даллас , штат Техас , 9 августа 1963 года. [12] [38] [8]

Ссылки

  1. ^ abcdefghijklmnopqrst Левин, Нил В. "Хельфман, Макс". Архив еврейской музыки Милкена . Получено 16 июля 2022 г.
  2. ^ abcd Слобин, Марк (2002). Избранные голоса: история американского кантората (1-е изд.). Урбана: Издательство Иллинойсского университета. С. 231–232. ISBN 978-0-252-07089-1.
  3. ^ abcdefghijk "МАКС ХЕЛЬФМАНС, ГЕНИЙ МУЗЫКИ, УМАШЕННЫЙ СМЕРТЬЮ". B'nai B'rith Messenger . Лос-Анджелес. 16 августа 1963 г.
  4. ^ abcdefghij Моддель, Филипп; Нойманн, Ричард Дж. (1983). «Макс Хельфман: Человек и его музыкальное наследие». Musica Judaica . 6 (1): 67–88. JSTOR  23687892.
  5. ^ Дэвидсон, Чарльз (февраль 1969). "ЧЕТВЕРТЬ ВЕКА СИНАГОГАЛЬНОЙ МУЗЫКИ В АМЕРИКЕ". Журнал синагогальной музыки . II (1). Ассамблея канторов: 6.
  6. ^ abc Strimple, Nick (2005). "12. Соединенные Штаты". Хоровая музыка в двадцатом веке . Pompton Plains, NJ: Amadeus. стр. 272. ISBN 978-1-57467-122-3.
  7. ^ Клигман, Марк (2021). «Песнопение в ашкеназской традиции». В Diner, Хасия Р. (ред.). Оксфордский справочник еврейской диаспоры . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Oxford University Press. стр. 670. ISBN 978-0-19-755481-4.
  8. ^ abcde "МАКС ХЕЛЬФМАН УМЕР; КОМПОЗИТОРУ БЫЛО 64". The New York Times . 13 августа 1963 г.
  9. ^ Холде, Артур (2021). «IV Новые силы в наше время». Евреи в музыке от эпохи Просвещения до середины двадцатого века . Ньюберипорт: Философская библиотека/Open Road. ISBN 978-1-5040-6683-9.
  10. ^ Эдельман, Марша Брайан (2007). Discovering Jewish Music . Jewish Publication Society. стр. 306–7. ISBN 978-0-8276-1027-9.
  11. ^ Кан, Элиотт (2009). «Возвращение утраченного наследия американского иудаизма: искусство синагогальной музыки». Musica Judaica . 19 : 205–218. JSTOR  26454535.
  12. ^ abc "Смерть Макса Хельфмана • Смерти в Техасе, 1890-1976". FamilySearch . Получено 12 июля 2022 г. .
  13. ^ abcd "Макс или Мотель Хельфман. Миграция • Нью-Йорк, Южный округ, Записи о натурализации Окружного суда США, 1824-1946". FamilySearch . Получено 12 июля 2022 г. .
  14. ^ ab "Макс Хельфман. Брак • Нью-Йорк, записи о бракосочетании в Нью-Йорке, 1829-1940". FamilySearch . Получено 12 июля 2022 г. .
  15. ^ «Игра Испании в исполнении еврейских учеников». The Yonkers Herald . Йонкерс, Нью-Йорк. 14 октября 1909 г. стр. 6.
  16. ^ "ЕВРЕЙСКИЕ СОБЫТИЯ В БРУКЛИНЕ". Times Union . Бруклин, Нью-Йорк. 17 марта 1911 г. стр. 5.
  17. ^ abcd Yardeini, Mordecai (1979). Ṿort un ḳlang eseyen, eseyeṭn, eseyeṭḳes, poetsye (на идише). Нью-Йорк: Farlag Malkah. С. 95–6.
  18. ^ abcde "Хор Temple Emanuel выступит с местным симфоническим оркестром в Eastside HS". The Messenger . Патерсон, Нью-Джерси. 22 ноября 1939 г. стр. 3.
  19. ^ "НАЧАЛО В ШКОЛЕ НЬЮТАУНА". Times Union . Бруклин, Нью-Йорк. 27 июня 1918 г. стр. 11.
  20. ^ ab "Макс Хельфман выступит в Temple Emanuel". The Morning Call . Патерсон, Нью-Джерси. 30 ноября 1931 г. стр. 3.
  21. ^ "Roll 1197 - Петиция № 329451-Петиция № 329830". Национальное управление архивов и записей; Вашингтон, округ Колумбия; Петиции о натурализации от Окружного суда США по Южному округу Нью-Йорка, 1897-1944 ; Серия: M1972 ; Ролик: 1197
  22. ^ ab «ЗАМЕТКИ МУЗЫКАНТОВ ЗДЕСЬ И В ОКРУЖНОСТИ». The New York Times . 6 ноября 1938 г.
  23. ^ "ЕВРЕЙСКИЙ ХОРОВОЙ ПРАЗДНИК СОСТОЯЛСЯ НА ИППОДРОМЕ: Freiheit Gezang Farein из 200 смешанных голосов во главе с Хельфманом". The New York Times . Нью-Йорк. 21 мая 1939 г. стр. G6.
  24. ^ «Программа подготовлена ​​на сегодня в Трудовом лицее». Утренний звонок . Патерсон, Нью-Джерси. 18 декабря 1936 г. стр. 18.
  25. ^ "Freiheit Song Group at Anniversary". The Daily Worker . Нью-Йорк. 10 мая 1940 г. стр. 7.
  26. ^ "Westfield Choir проводит первую репетицию во вторник". The Central New Jersey Home News . Нью-Брансуик, Нью-Джерси. 22 сентября 1940 г. стр. 9.
  27. ^ Вриланд, Роджер С. (3 июля 1940 г.). «Music News and Views». The Record . Хакенсак, Нью-Джерси. стр. 15.
  28. ^ "НОВЫЙ ХОР В ХРАМЕ ЭМАНУ-ЭЛЬ". Новости . Патерсон, Нью-Джерси. 10 августа 1929. стр. 3.
  29. ^ "УЖИН В ЧЕСТЬ ОТКРЫТИЯ НОВОГО ХРАМА ЭМАНУ-ЭЛЯ". The News . Патерсон, Нью-Джерси. 16 августа 1929 г. стр. 51.
  30. ^ "Новый руководитель хора в храме Эммануэль". The Morning Call . Патерсон, Нью-Джерси. 22 сентября 1941 г. стр. 9.
  31. ^ Helmreich, William, ред. (2017). The Enduring Community: the Jews of Newark and MetroWest (1-е изд.). Taylor & Francis. стр. 241. ISBN 978-1-351-29002-9.
  32. ^ "ХЕЛФМАН БУДЕТ РУКОВОДИТЬ ХОРАМИ В ТЕМПЛЕ". Jewish Post . Патерсон, Нью-Джерси. 10 января 1935 г. стр. 7.
  33. ^ «ПРОГРАММУ «HEBRAICA» ПОСЕЩАЛИ 2100 ЧЕЛОВЕК; Кантата «Shabbat Kodesh» прозвучала на концерте в Карнеги-холле». The New York Times . 30 марта 1942 г.
  34. ^ ab Moore, Deborah Dash (1999). «Изобретение еврейской идентичности в Калифорнии: Шломо Бардин, сионизм и Институт Брандейс Кэмп». В Cohen, Steven M.; Horenczyk, Gabriel (ред.). Национальные вариации еврейской идентичности: последствия для еврейского образования . State University of New York Press. стр. 201–222. doi :10.1353/book10765. ISBN 978-0-7914-9940-5. Проект MUSE  глава 283147.
  35. ^ ab Moore, Deborah Dash (1994). В золотые города: в погоне за американской еврейской мечтой в Майами и Лос-Анджелесе . Нью-Йорк: Free Press. С. 133–45. ISBN 978-0-02-922111-2.
  36. ^ Хирш, Лили Э. (2019). Жизнь Аннелизы Ландау в музыке: от нацистской Германии до эмигрантской Калифорнии . University of Rochester Press. стр. 136. ISBN 978-1-78744-504-8. Проект MUSE,  книга 73398.
  37. ^ Кан, Ава Фрэн; Доллинджер, Марк, ред. (2003). Калифорнийские евреи . [Уолтем, Массачусетс]: Издательство Университета Брандейса. п. 179. ИСБН 978-1-58465-060-7.
  38. ^ abc Фридман, Джонатан Л. (2019). "5. Отдел духовной музыки, Лос-Анджелес". Кантор Уильям Шарлин: музыкальный революционер реформистского иудаизма . Джефферсон, Северная Каролина: Макфарланд. стр. 94–5. ISBN 978-1-4766-7706-4.
  39. ↑ «Обучать еврейскую молодежь». The Pittsburgh Press . Питтсбург, Пенсильвания. 30 мая 1948 г. стр. 39.
  40. ^ «СОЗДАН ИНСТИТУТ ИСКУССТВ; Палестинское подразделение по обучению еврейской молодежи откроется 1 июля». The New York Times . 14 мая 1948 г.
  41. ^ "Хоровой колледж Хелфмана откроет прослушивания 7 мая". B'nai B'rith Messenger . Лос-Анджелес. 4 мая 1962 г. стр. 10.


Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Max_Helfman&oldid=1184755750"