Мэтью Слэйд

Мэтью Слэйд ( (лат. Mattheus Sladus ) (1569–1628) был английским министром-нонконформистом и королевским агентом, в 1600 году обосновавшимся в Нидерландах и принимавшим там активное участие в контрремонстрантском движении.

Родился в Саут-Перрот в Дорсете , он был вторым сыном Джона Слейда (ум. 1574), ректора Саут-Перрота, который женился в 1567 году на Джоан, дочери Джона Оусли из Мистертона, Сомерсет . Его старший брат Сэмюэл Слейд (1568–1612?) получил степень бакалавра в Оксфорде в 1586 году, степень магистра в 1594 году, стал викарием Эмблтона, Нортумберленд , но оставил жизнь, чтобы путешествовать по Европе и востоку в поисках рукописей, и умер в Занте до 1613 года. ^[1]

Мэтью поступил в Сент-Олбан-холл 29 октября 1585 года и получил степень бакалавра 13 января 1589 года. Он преподавал в школе в Девоне . ^[1]

Около 1597 года он отправился в Амстердам , где зарабатывал на жизнь как учитель и библиотекарь. Он стал частью интеллектуальной жизни города и приобрел репутацию полемиста.

Слэйд встретил других людей со схожими лингвистическими интересами: Генри Эйнсворта и Хью Бротона . ^[2] Он также общался с печатником и арабистом Яном Теунишем, который был меннонитом . ^{[3] [4]} Слэйд работал помощником учителя в латинской школе в Коэстраате с 1598 года, став там ректором в 1602 году. ^[5] Как ученый, Слэйд был в хороших отношениях с Исааком Казобоном , Жераром Воссиусом и Иосифом Юстусом Скалигером . ^[1]

Слэйд стал одним из первых старейшин браунистской общины в Амстердаме, вместе с Дэниелом Стадли и Джорджем Книвитоном. ^[6] Это была так называемая Древняя церковь, состоявшая из Эйнсворта, Фрэнсиса Джонсона и Джорджа Джонсона. ^[7] Затем Слэйд вышел из браунистской общины, которая отлучила его; одним из спорных моментов был голландский подход к крещению младенцев . ^{[2] [5]} В 1605 году он помог основать Английскую реформатскую церковь в Амстердаме , хотя сам не был ее членом; Слэйд лоббировал назначение там Бротона священником, но Бротон предпочел Мидделбург . Эту должность занял Джон Пэджет . ^[8] Слэйд присоединился к Голландской реформатской церкви , и в 1611 году попытка сделать его старейшиной Английской реформатской церкви провалилась. ^[9] В 1618 году Слэйд примирился в Амстердаме с Фрэнсисом Джонсоном, который переехал в Эмден и вскоре умер. ^[10]

Слэйд бросился в арминианскую полемику. Он переписывался с лидером контрремонстрантов Сибрандом Люббертусом в университете Франекера с 1611 по 20 августа 1620 года. ^[1] Когда в 1611 году Конрад Форстиус был назначен преемником Якоба Арминия на посту профессора теологии в Лейденском университете , Слэйд написал на него нападки, Cum Conrado Vorstio (1612), ^[11] второй том был опубликован его коллегой Йодокусом Хондиусом Младшим. ^[12] Форстиус был вынужден Штатами Голландии , по настоянию Якова I, покинуть Лейден в 1612 году. ^[1]

Форстиус был смещен со своего места в Лейдене, но дебаты вокруг него отнюдь не закончились. Гуго Гроций , выдающийся ремонстрант, посетил Англию в 1613 году, и голландские кальвинистские проповедники хотели уменьшить его влияние там. Иоганнес Региус из Лондона побудил Слейда к действию; через Саймона Рюйтингиуса в Лондоне копия книги Люббертуса против Форстиуса попала к Джорджу Эбботу . Позже в том же году Ральф Уинвуд и Гораций Вере нанесли длительный визит Слейду, чтобы узнать его точку зрения. Слейд также принимал непосредственное участие в подготовке Responsio ad Pietatem Hugonis Grotii Люббертуса, который был ответом на Ordinum Pietas Гроция, предоставляя исправления, прося более резкой атаки и привлекая Петруса Планция и Фестуса Хоммиуса . ^[13]

В качестве побочного вопроса, репутация Эразма была поставлена ​​под сомнение Слейдом, который полемически связал его с некоторыми еретическими позициями, в то же время предполагая, что он пользовался бы своей популярностью среди фракции Ремонстрантов. Гроций защищал Эразма как истинного реформатора; ^[14] в частной беседе с Воссиусом он писал, что Слейда лучше игнорировать. ^[15] Гроций и Воссиус оба были возмущены обвинениями во второй части атаки Слейда на Форстиуса, но именно Каспар Барлеус раскритиковал Слейда в своем Bogermannus elenchomenos (1615). ^[16]

В 1614 году Слэйд был вовлечён в дальнейшую полемику с Ремом Бишопом, другим ремонстрантом, в доме своего родственника по браку Планциуса. ^[17] Когда дебаты стали важными для дипломатии, Слэйд передал разведданные сэру Дадли Карлтону , который был английским послом в Гааге с 1616 года. Слэйд отправил Карлтону работу об арминианском споре в начале 1618 года. ^[1] Он отправился на похороны Фрэнсиса Джонсона и доложил Карлтону о последних взглядах Джонсона на арминианство, изложенных в его книге «Христианская мольба» . ^[18] Более ранние интерпретации Эдвардом Арбером и Генри Мортоном Декстером показаний Слэйда о Джонсоне были оспорены. ^[19]

Слэйд также поддерживал связь с Джоном Робинсоном и его общиной. Он выступал в качестве посредника с Джоном Берджесом , критиком Робинсона. ^[20] В сентябре 1619 года Карлтон пожелал разыскать Уильяма Брюстера , будущего Отца-пилигрима ; Слэйд обнаружил его где-то в Лейдене . ^[21]

Слейд умер 10 февраля 1628 года и был похоронен в Зёйдеркерке . ^[22]

Слейд женился 20 сентября 1593 года на Алетее (Эллис), дочери Ричарда Кирфорда, недалеко от Хонитона . Она умерла в 1608 году. Затем, позже в том же году, он женился на Сюзанне де Кампенаер, которая была падчерицей Петруса Планциуса . У них было четверо детей, прежде чем Сюзанна умерла в 1614 году. Он женился еще дважды. ^[23]

Сын Слейда Корнелиус Слейд, родившийся в Амстердаме 14 октября 1599 года, был там профессором иврита и других языков и стал ректором академии 9 мая 1628 года, возможно, следуя за своим отцом. Он женился на Гертруде, дочери Люка Амвросия, английского проповедника, и был отцом Мэтью Слейда (1628–1689), родившегося 9 июня 1628 года в Англии, который стал врачом. Под анаграммой Теодора «Алдес» Мэтью написал «Dissertatio epistolica de Generatione Animalium contra Harveium» (Амстердам, 1666; дважды переиздан во Франкфурте в 1668 году) и был автором нескольких медицинских трактатов. Мэтью умер 20 декабря 1689 года. ^[1]

• Уолтер Герберт Берджесс (1920), «Пастор пилигримов», биография Джона Робинсона ; archive.org.
• Виллем Нийенхейс (1986), Мэтью Слэйд, 1569-1628: письма английскому послу ; Google Books.
• Кит Л. Спрунгер (1982), Голландское пуританство: история английских и шотландских церквей Нидерландов в шестнадцатом и семнадцатом веках (1982); Google Books.
• Кит Л. Спрунгер (1994), Трубы из башни: английское пуританское книгопечатание в Нидерландах, 1600-1640 ; Google Books.

• Страница CERL
• (на голландском) Биографический портал

Атрибуция

 В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  «Слэйд, Мэтью». Словарь национального биографического словаря . Лондон: Smith, Elder & Co. 1885–1900.