В этой статье есть несколько проблем. Помогите улучшить ее или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалять эти сообщения )
|
Мастер Лизборна — вестфальский художник пятнадцатого века, имя которого до сих пор неизвестно.
В 1465 году неизвестный художник выполнил примечательную алтарную картину в бенедиктинском аббатстве Лизборн . Его имя не упоминается историком монастыря, который, однако, заявляет, что греки считали его художником первоклассным.
После закрытия монастыря в 1807 году работа была продана, разделена на части и таким образом рассеяна. Основные части, некоторые из которых фрагментарны, сейчас находятся в Национальной галерее в Лондоне , в LWL-Landesmuseum für Kunst und Kulturgeschichte в Мюнстере , в Музее изящных искусств Будапешта и в частных руках. Небольшое количество экспонируется в музее, который сейчас открыт в части помещений аббатства.
Представление об алтарной картине можно составить из копии в церкви в Люнене . Алтарь не имел складных крыльев, как это было принято, но вместо этого картины были размещены рядом на длинной панели. В центре был изображен Искупитель на кресте , с одной стороны Мария со святыми Космой и Дамианом , а с другой стороны святые Иоанн, Схоластика и Бенедикт . Четыре ангела собирали кровь, которая лилась из ран. Голова Спасителя все еще сохранилась, как и бюсты святых, и несколько ангелов с золотыми чашами. Фон также золотой. Четыре сцены, выбранные из священной истории, были воспроизведены по бокам.
Картина Благовещения представляет собой двойное помещение со сводчатым потолком, передняя комната представлена как молельня, а другая как спальная комната: мраморный пол, дамастовые занавеси, которые окружают кровать, шкаф, скамья, несколько ваз и письменные принадлежности, все тщательно прорисовано и с должным учетом перспективы; арочный дверной проем и разделительная стена украшены фигурами пророков и Христа, а также изображением мира. Окно выходит на пейзаж. Пресвятая Дева, одетая в синюю мантию поверх одеяния из золотой парчи, видна в передней комнате, поворачивающейся от своего аналоя к ангелу, который, в богатом одеянии и держа в левой руке скипетр, передает свое приветствие. От группы Рождества все еще остаются пять прекрасных ангелов, которые преклоняют колени на земле вокруг сияющей формы Младенца; также остаются два бюста мужских фигур, которые, вероятно, были частью этой сцены. От « Поклонения волхвов » остался только один фрагмент. « Введение во храм » показывает почтенного священника, которому Мать представляет своего Младенца, лежащего на белой ткани: три свидетеля окружают священника, в то время как Мать сопровождают две служанки, несущие голубей. Несколько панелей были утрачены.
Художник Лизборна не столь искусно реалистичен, как ван Эйк , но его наиболее характерная претензия на известность заключается в чистоте его вкуса. Влияние мастера очевидно и в других работах, но ни одна вторая работа не может быть приписана ему напрямую.
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). «The Master of Liesborn». Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.