Часть серии о |
Тамплиеры |
---|
Бедные соратники Христа и Храма Соломона |
Обзор |
Советы |
Папские буллы |
|
Места |
Преемники |
Культурные ссылки |
Смотрите также |
Католический церковный портал |
Part of a series on |
Freemasonry |
---|
Тамплиеры , полное название Объединенные религиозные, военные и масонские ордена Храма и Святого Иоанна Иерусалимского, Палестинского, Родосского и Мальтийского , являются братским орденом, связанным с масонством . В отличие от начальных степеней, присваиваемых в регулярной масонской ложе , которые (в большинстве регулярных масонских юрисдикций ) требуют только веры в Высшее существо независимо от религиозной принадлежности, [1] Тамплиеры являются одним из нескольких дополнительных масонских орденов , членство в которых открыто только для масонов, исповедующих веру в христианство . [2] Одним из обязательств, которые должны декларировать вступающие в орден, является защита и отстаивание христианской веры. Слово «Объединенный» в его полном названии указывает на то, что в рамках этой системы совместно контролируются более одной исторической традиции и более одного фактического ордена. Отдельные ордена, «объединенные» в рамках этой системы, — это главным образом рыцари Храма (тамплиеры), рыцари Мальты, рыцари Святого Павла и только в рамках Йоркского устава — рыцари Красного Креста.
Подобно тому, как Масонский Красный Крест Константина был вдохновлен Священным Военным Константиновским Орденом Святого Георгия , а Мальтийский Орден был вдохновлен Суверенным Военным Орденом Мальты , Масонский Орден Тамплиеров получил свое название от средневекового католического военного ордена Тамплиеров . Однако он не претендует на какое-либо прямое происхождение от первоначального ордена Тамплиеров.
Самая ранняя задокументированная связь между масонством и крестовыми походами — речь шевалье Рамсея 1737 года . Он утверждал, не подкрепляя историческими доказательствами, что европейское масонство возникло в результате взаимодействия «крестоносцев-каменщиков» и рыцарей-госпитальеров . [3] Это повторяется в самом раннем известном ритуале « Современников », Бернской рукописи, написанной на французском языке между 1740 и 1744 годами. [4] Рамсей был посвящен в тамплиеры своим наставником Франсуа Фенелоном в немасонский французский Орден Тамплиеров вместе со своим другом Филиппом II, герцогом Орлеанским , в качестве Великого магистра около 1710 года. [5] После смерти Фенелона и герцога Орлеанского Рамсей был посвящен в масонство около 1730 года. Поскольку тамплиерство Рамсея предшествовало его отношениям с масонством примерно на 20 лет, это является вероятным источником введения тамплиеров в масонство. [5]
В 1751 году барон Карл Готхельф фон Хунд унд Альтенгроткау основал Устав Строгого Соблюдения , ритуал которого, как он утверждал, он получил от воссозданного Ордена Тамплиеров в 1743 году в Париже. Он также утверждал, что встречался с двумя «неизвестными начальниками», которые руководили всем масонством, одним из которых был принц Чарльз Эдуард Стюарт . Орден пришел в упадок, когда он не смог предоставить никаких доказательств в поддержку своих заявлений, и был распущен вскоре после его смерти. [6] [ циклическая ссылка ] [7]
В 1779 году ложа High Knights Templar of Ireland, Kilwinning, получила хартию от Lodge Mother Kilwinning в Шотландии. Теперь эта ложа начала выдавать разрешения другим ложам на присвоение степени рыцарей-тамплиеров. Где-то около 1790 года был сформирован Early Grand Encampment of Ireland, который начал выдавать лицензии ложам тамплиеров и в 1836 году превратился в Supreme Grand Encampment. [8] Early Grand Encampment выдал хартию нескольким шотландским «лагерям», один из которых, получив хартию в 1805 году как «Edinburgh Encampment No. 31», затем стал «Grand Assembly of Knights Templar in Edinburgh». который затем запросил хартию у герцога Кентского, Великого магистра ордена в Англии. [9] Кажется, что степень тамплиеров просочилась в ложи Древних из Ирландии около 1780 года и была зарегистрирована в Йорке примерно в то же время. [10] В пятистепенной системе, разработанной Йоркскими масонами , степень рыцарей-тамплиеров находилась между степенью мастера-масона и высшей степенью королевской арки . [11]
Тамплиерское масонство в Англии вступило в новую эру в 1791 году с образованием своего первого Великого Конклава с Томасом Данкерли в качестве Великого Магистра. В то время в Англии было восемь известных лагерей тамплиеров, самым старшим из которых был Лагерь Искупления в Йорке и лагерь Болдуина в Бристоле, по просьбе которого Данкерли начал свою миссию. Под его руководством количество лагерей неуклонно росло вплоть до его смерти в 1795 году. Преемником Данкерли в качестве Великого Магистра стал Томас Паркинс, 1-й барон Ранклифф . Затем последовал Стазис, пока в 1805 году их Королевский Покровитель, Герцог Кентский , сам не стал Великим Магистром, оживив общество и запустив его в эпоху роста и развития. Данкерли заложил основу для этого не только путем продвижения ордена, но и стандартизации ритуала и настаивая на надлежащем ведении записей. [12] Великий Конклав пришел в упадок между 1872 и 1895 годами, когда он был вновь основан как нынешний Великий Приорат Англии и Уэльса. [13]
В зависимости от географической юрисдикции, тамплиеры существуют либо как часть Йоркского устава, либо как независимая организация. Хотя Йоркский устав и независимые версии имеют много общего, существуют ключевые различия, которые описаны ниже.
За пределами Йоркского устава членство возможно только по приглашению. Кандидаты должны быть Мастерами-масонами и Королевскими масонами , а также подписать декларацию о том, что они исповедуют Доктрину Святой и Нераздельной Троицы . В некоторых австралийских штатах требование быть Королевским масоном больше не действует.
В Британской федерации Le Droit Humain кандидаты должны быть масонами Holy Royal Arch не менее двенадцати месяцев. Важно отметить, что им не обязательно исповедовать Доктрину Святой и Нераздельной Троицы, поскольку это противоречит принципам более широкого международного Ордена. [14]
Местные органы рыцарей-тамплиеров известны как Прецептории ; местные органы рыцарей Святого Павла известны как Капитулы; местные органы рыцарей Мальты известны как Приораты; все они действуют под эгидой Великого или Великого Приората , часто с промежуточным уровнем Провинциальных Приоратов. Хотя некоторые юрисдикции поддерживают отдельные Великий Приорат Храма и Великий Приорат Мальты (как, например, в Англии), Великий Магистр и другие должностные лица обоих Великих Приоратов одновременно занимают равные должности в обоих органах. В этой системе действуют три степени:
В Англии и Уэльсе «Великий Приорат Англии и Уэльса» масонских рыцарей-тамплиеров управляется из Зала Марка Мейсона в Лондоне .
Орден Красного Креста продолжает или возвращается к периоду Степени Королевской Арки, когда израильтяне возвращались из Вавилона в Иерусалим, чтобы восстановить Храм . Зоровавель , их лидер, убеждает царя Дария вернуть Священные Сосуды в новый Храм. Они были увезены вавилонскими армиями, когда первый Храм был разрушен. Представляя свою просьбу перед Царем, товарищ дает мощное свидетельство всемогущей силы Истины.
Ритуал ставит кандидата в роль Зоровавеля и сопровождает его через его путешествие к царю Дарию в Персии и его роль в Незапамятной дискуссии, как это найдено в апокрифической книге 1 Ездры . Цель состоит в том, чтобы преодолеть разрыв между масонством Королевской Арки и рыцарскими орденами, а также между Ветхим Заветом и Новым Заветом. Прославленный Орден Красного Креста учит урокам торжества истины.
Эта степень присваивается как предварительное условие для того, чтобы стать рыцарем Мальты, как в Йоркском уставе, так и в независимых «автономных» версиях масонства рыцарей-тамплиеров. «Предварительные декларации» ритуала Мальтийского ордена в Англии гласят о кандидате в Мальтийский орден: «Он также должен был получить степень рыцаря Святого Павла, включая Средиземноморский пропуск». Точный статус «Средиземноморского пропуска» порой приводил к путанице относительно того, является ли он «зачатком» отдельной степени. Английская ритуальная книга разъяснила это в своем издании 1989 года (и последующих изданиях), заявив: «Средиземноморский пропуск — один из секретов степени рыцаря Святого Павла». [15]
Эта степень близка к тому, чтобы быть настоящей «побочной степенью», в том смысле, что небольшая группа (обычно трое) членов степени отводит кандидата «в одну сторону» (т. е. отдельно от него самого) и просто сообщает ему секреты степени, фактически не выполняя церемониальный ритуал степени. Единственное, в чем степень не соответствует определению настоящей «побочной степени», это то, что Глава Ордена будет официально открываться и закрываться председательствующим офицером по обе стороны от сообщаемых секретов.
Эта степень повсеместно ассоциируется с масонскими рыцарями-тамплиерами. В системе Йоркского устава она присваивается до степени тамплиеров; в «автономной» традиции она присваивается после степени тамплиеров. Она известна по разным степеням формальности как Мальтийский орден , или Орден рыцарей Мальты , или Древний и масонский орден Святого Иоанна Иерусалимского, Палестинского, Родосского и Мальтийского . На практике эта последняя и самая полная версия названия, как правило, зарезервирована для бланков, ритуалов и официальных документов. [ необходима цитата ]
Церемония присвоения степени (которая всегда проводится в полном объеме) содержит смесь масонской традиции, исторических отчетов об Ордене Святого Иоанна, морального учения и сообщения способов признания между членами. В церемонии используется ряд знамен, каждое из которых представляет одну из великих битв исторического средневекового Ордена Святого Иоанна, история которой является основой морального учения степени.
Первоначальный средневековый Орден тамплиеров был основан после Первого крестового похода и просуществовал примерно с 1118 по 1312 год. Нет никаких известных исторических свидетельств, связывающих средневековых рыцарей-тамплиеров и масонское тамплиерство, и масонские организации тамплиеров не заявляют о какой-либо прямой связи с первоначальной средневековой организацией тамплиеров. [16] Хотя было сказано, что его принадлежность к масонству основана на текстах, которые указывают на то, что преследуемые тамплиеры нашли убежище в безопасности масонства, сам орден заявляет, что «нет никаких доказательств прямой связи между древним орденом и современным орденом, известным сегодня как рыцари-тамплиеры». [17] Официальный девиз тамплиеров Американского Йоркского устава — In Hoc Signo Vinces , латинская интерпретация греческой фразы «εν τούτῳ νίκα», en toutōi nika, что означает «в этом [знаке] ты победишь».
Степень рыцаря-тамплиера связана с тщательно продуманными регалиями (костюмом), точные детали которых различаются в зависимости от страны. Ритуал опирается на традиции средневековых рыцарей-тамплиеров, используя их для передачи моральных наставлений, соответствующих библейским учениям христианской традиции.
В Англии и Уэльсе учения Ордена Красного Креста отражены в ордене Красного Креста Вавилона , который является частью Союзных масонских степеней .
Орден Красного Креста часто считают сжатой версией степеней Красного Креста или зеленых степеней, которые составляют Орден рыцарей-масонов .
Орден Красного Креста не следует путать с Красным Крестом Константина .
В Соединенных Штатах командорство рыцарей-тамплиеров традиционно является последним органом, к которому член присоединяется в Йоркском уставе после капитула масонов Королевской арки и совета королевских и избранных мастеров . Однако некоторые юрисдикции позволяют членам пропускать членство в совете. Местное командорство рыцарей-тамплиеров действует под руководством Великого командорства на уровне штата, однако американские командорства также действуют под руководством Великого лагеря Соединенных Штатов. Это менее распространено среди американских масонских организаций, поскольку многие подчиняются только уровню штата.
В то время как капитул дарует степени Королевской Арки, а совет дарует степени Криптики, командорство рыцарей-тамплиеров дарует своим членам три ордена и одну подготовительную степень. Это противоречит стандартной системе степеней, встречающейся в других местах масонства, и они единственные, кто не имеет дела с Хирамической легендой . [18] Ордена Йоркского устава:
История и легенда, касающиеся исторических рыцарей-тамплиеров, также играют важную роль в степенях Древнего и Принятого Шотландского Устава масонства, особенно в 30-й степени Устава, Рыцарь Кадош . Другие степени Шотландского Устава, иногда именуемые «степенями тамплиеров», включают 28-ю степень (Рыцарь-командор Храма, ранее именовавшуюся 27-й степенью в Южной юрисдикции Соединенных Штатов), 29-ю степень (Шотландский рыцарь Святого Андрея), 32-ю степень (Мастер Королевской Тайны) и 33-ю степень (Генеральный инспектор). [19]
Несмотря на общее заявление масонства о том, что ни одна масонская организация не претендует на прямое наследие средневековых рыцарей-тамплиеров, некоторые степени и ордена, очевидно, созданы по образцу средневекового ордена. Их лучше всего описать как «памятные ордена» или степени. Тем не менее, несмотря на официальные заявления братства, некоторые масоны, не-масоны и даже антимасоны настаивают на том, что определенные масонские обряды или градусы изначально имели прямое влияние тамплиеров.
кандидаты должны быть мастерами-масонами, масонами Королевской арки и христианами.
{{cite book}}
: CS1 maint: multiple names: authors list (link)