Мария Филипа де Оливейра

Мария Филипа де Оливейра (умерла 4 июля 1873 года) была афро-бразильским борцом за независимость и противоречивой фигурой. Считается, что она родом с острова Итапарика , Баия , и принимала активное участие в бразильской войне за независимость . Борьба за независимость против португальцев длилась чуть больше года, и многие сражения были сосредоточены на Итапарике. Мария Филипа отмечена как одна из трех женщин, которые участвовали в борьбе за независимость Баии в 1823 году, другими были военный деятель Мария Китериа (1792-1853) и сестра Джоана Анхелика (1761-1822). ^{[1] [2] [3]}

Жизнь Марии Филипы плохо документирована. Она родилась на острове Итапарика , дата неизвестна, и была торговкой морепродуктами и рабочей. Она была свободной женщиной и, вероятно, дочерью рабской семьи суданского происхождения; по устной традиции, она практиковала капоэйру . ^[4] Она возглавляла группу из 200 человек, в основном женщин афро-бразильского происхождения и коренного населения Тупинамбас и Тапуиас, в битве при Итапарике 7–9 января 1823 года. Временное правительство Баии рекомендовало жителям острова эвакуироваться, но Мария Филипа и группа сопротивления остались, вероятно, из-за давнего конфликта, известного как мата -маротос , между португальцами и этническими меньшинствами в Баии. ^{[5] [2] [3]}

Группа сопротивления укрепила остров, вырыв траншеи вдоль его широких пляжей, отправляя припасы во внутренний регион Реконкаво и наблюдая за побережьем и днем, и ночью, чтобы не допустить высадки португальских войск. Убальдо Осорио Пиментель сообщает, что группа сопротивления Марии Филипы подожгла некоторые из 42 португальских судов, стоявших на якоре в непосредственной близости от острова, чтобы вторгнуться в город Сальвадор . Известно, что группа подожгла Canhoneira Dez de Fevereiro 1 октября 1822 года на пляже Мангиньос и Constituição 12 октября 1822 года в Прайя-ду-Конвенто. Мария Филипа и другие борцы за независимость воевали против португальцев на суше в тот же период. Они использовали peixeira , нож, используемый в рыбной торговле; и жалящие ветки cansanção , любого из множества местных видов растений, очень ядовитых для кожи. ^{[5] [2]}

Двое сторожей судов, Араужо Мендеш и Гимарайнш дас Уваш, были соблазнены членами группы Марии Филипы; как только португальцы разделись и напились, их избили кансансаном. «Тактика соблазнения» была аналогичным образом применена в Саубаре в близлежащем внутреннем городе Санту-Амару . Женщины в обоих районах также появлялись как души мертвых, носившие маски и простыни, тактика, которая заставила португальцев бежать и позволила женщинам-бойцам поставлять гуманитарную помощь бразильским войскам, скрывающимся в отдаленных внутренних районах. ^{[1] [2] [3]}

Деятельность группы продолжалась до того дня, когда флаг Бразилии был впервые поднят над Форте-де-Сан-Лоуренсо . Мария Филипа, Жоана Соалейра, Бригида ду Вале и женщина, известная как Марколина, заняли склад богатого португальского торговца рыбой Араужу Мендеса. ^[5]

Останки Марии Филипы, вероятно, находятся в церкви Святого Лаврентия ( португальский : Igreja de São Lourenço ). Место ее смерти и захоронения плохо задокументировано, но известно, что оно находится в Повоасан-де-Понта-дас-Балеяс , ныне историческом центре Итапарики. ^[1]

Историк Убальдо Осорио Пиментель, дед по материнской линии писателя Жоау Убальдо Рибейру , подтвердил с помощью официальных документов, что группа людей, в основном женщин, во главе с Марией Филипой, защищала побережье острова Итапарика от португальских репрессий. В своей книге «Ilha de Itaparica», опубликованной в 1942 году, историк Убальдо Осорио Пиментель цитирует историческую фигуру Марии Филипы, которая также упоминается в историческом романе Ксавье Маркеса «O Sargento Pedro» ( «Сержант Питер» ) . ^[5]

Во время празднования двухсотлетия независимости Баии в июне 2023 года историк Хайме Насименто и другие ^{[ кто? ]} выступили публично, чтобы опровергнуть существование Марии Филипы. ^{[ нужна цитата ]} Некоторые ученые полагают, что ее история основана на устной истории или даже фольклоре, передаваемом из поколения в поколение. ^{[ нужна цитата ]}

Биография о ней была написана автором Джаридом Арраешом в рамках ее коллекции корделей 2015 года и книги Heroínas Negras Brasileiras em 15 cordéis . ^[6]

Памятник Марии Филипе был воздвигнут в Сальвадоре, штат Баия , в 2023 году в рамках празднования 200-летия независимости Бразилии. ^[7]

Сообщество Итапарики добавило ее имя и дату смерти на мемориальную доску в память о героях Независимости. Использованная дата была указана Убальдо Осорио Пиментелем, хотя никаких записей о ее смерти не обнаружено. ^{[ необходима цитата ]}

• Джоана Анхелика
• Мария Китериа
• Луиза Махин
• Дандара
• Война за независимость Бразилии

• ОБЗОР ИСТОРИИ НАЦИОНАЛЬНОЙ БИБЛИОТЕКИ. Издание № 117 — Июнь 2015 г. — Mulheres em Conflito — Материя к независимости.
• АМАДО, Джанаина. O Grande mentiroso: традиционная, правдивая и устная информация об истории. История. Сан-Паулу, н. 14, с. 125-136, 1995.
• ФАРИАС, Эни Клейде Васконселос де. Мария Фелипа де Оливейра: героиня независимости Баии. Сальвадор: Квартет, 2010.
• МАРКЕС, Ксавье. Сардженто Педро: традиции независимости. 2. изд. Сальвадор: Катилина, 1921.
• РЕЙС, Жоау Жозе; СИЛЬВА, Эдуардо. Переговоры и конфликты: негра против эскрависты Бразилии. Сан-Паулу: Companhia das Letras, 1989.
• РИБЕЙРУ, Жоау Убальдо. Вива о Пово Бразилейро. Рио-де-Жанейро: Нова Фронтейра, 1984.
• ТАВАРЕС, Луис Энрике Диас. История Баии. 10. изд. Сальвадор; Сан-Паулу: ЮНЕСП; Эдуфба, 2001.
• ______. Независимость Бразилии в Баии. Сальвадор: EDUFBA, 2005.

• Мария Фелипа, Негра-героиня независимости - Projeto Herois do Brasil.
• 3 mulheres são Heroinas do 2 de Julho — Tribuna da Bahia — Matéria publicada от 07.01.2013.
• Радионовелла "Мария Фелипа: эскесидская героиня" - Производство IRDEB-BA.
• Coisas da Bahia: conheça a história de Maria Felipa — Programa Aprovado, выставка 04.04.2015.
• Профессора говорят о важности Марии Фелипы для истории Баии и Бразилии - программы Bahia Meio Dia, показанной 07.02.2012.