Марк-Клод де Бютте

Вы можете помочь расширить эту статью, переведя текст из соответствующей статьи на французском языке . (Апрель 2017 г.) Нажмите [показать] для получения важных инструкций по переводу. Посмотреть машинный перевод французской статьи. Машинный перевод, такой как DeepL или Google Translate, является полезной отправной точкой для переводов, но переводчики должны при необходимости исправлять ошибки и подтверждать точность перевода, а не просто копировать и вставлять машинно-переведенный текст в английскую Википедию. Не переводите текст, который кажется ненадежным или некачественным. Если возможно, проверьте текст ссылками, приведенными в статье на иностранном языке. You must provide copyright attribution in the edit summary accompanying your translation by providing an interlanguage link to the source of your translation. A model attribution edit summary is Content in this edit is translated from the existing French Wikipedia article at [[:fr:Marc-Claude de Buttet]]; see its history for attribution. You may also add the template {{Translated|fr|Marc-Claude de Buttet}} to the talk page. For more guidance, see Wikipedia:Translation.

Марк-Клод де Бютте (1530, Шамбери , затем в герцогстве Савойском - 1586, Женева ) был поэтом эпохи Возрождения, придворным и гуманистом. Он входил в круг «Плеяды» . Он был сеньором феодальной ренты ^[1] Грези в провинции Женева (ныне Грези-сюр-Экс ).

Он происходил из старинного савойского дворянского рода, родом из Южина , и с конца XIV века его предки добились известности, будучи секретарями графов и герцогов Савойских в Шамбери, а также графов и герцогов Женвуа (будущей ветви Дженевуа-Немур Савойского дома ) в Анси .

Его отцом был Клод де Бютте, бывший мастер-аудитор в счетной палате в Анси, а позднее синдик Шамбери. Отец Клода, Мерме де Бютте, унаследовал сеньорию Бурже-дю-Лак и был секретарем Людовика I, герцога Савойского . Мать Марка-Клода Жанна-Франсуаза де Ла Мар была родом из Женевы — мать Жанны-Франсуазы была синдиком этого города.

В 1536 году, когда де Бютте было всего шесть лет, Женева победила герцога Савойского и навязала протестантизм — на протяжении всей своей жизни он разрывался между родителями-католиками из Савойи и протестантской семьей из Женевы — каноник Мюнье в своей биографии поэта утверждает: «Надо верить, что, не отрекаясь публично от католицизма, Марк-Клод придерживался новых доктрин с юности, как и большинство поэтов Франции. Фактически, мы не находим ни единого слова ни в одном из его произведений, которое показывало бы, что он был католиком. И даже в XVIII оде мы читаем строфу, от которой не отрекся бы ни один реформатский поэт: «Галилейская нимфа носила его в своем благословенном боку. И нечеловеческой силой, Матерью и Девой, она носила его. Природа на самом деле, но через веру, не могла понять, как могло произойти такое великое чудо, когда ее закон этого не желал».

В том же 1536 году французские войска, союзные Женеве, вторглись в Савойю, которая оставалась присоединенной к Франции почти 25 лет, в ущерб Турину и Карлу III, герцогу Савойскому , который был сослан в Ниццу . Это позволило де Бютте приехать в Париж, чтобы учиться в 1544 году, в возрасте 14 лет. Вероятно, он учился в колледже Байё , где преподавал Жак Пеллетье дю Ман . Сам де Бютте писал, что он «в детстве в Париже был воспитан изучением и знанием литературы». ^[2] Он получил известность за изучение литературы, философии, геометрии и математики. В 1546 году он отправился учиться в колледж Кокере и колледж лекторов Королевских . Он начал учиться писать стихи на французском, латыни и классическом греческом языке у Жана Дора , что дало ему основу в классической мифологии. Дора также поощрял его экспериментировать с переводом латинских поэм на французский стих. Результаты оказались спорными, и де Бютте сжег некоторые из них.

С 1547 года он присоединился к литературному кружку, известному как «Бригада». В книге VII своих «Исследований Франции » Паскье писал: «На этот раз все было полностью посвящено музам. Среди участников были Понтус де Тиар, Этьен Жодель, Реми Белло, Жан-Антуан де Баиф, Жак Тюро, Гийом дез Отель, Николя Денизо, Луи Ле Карон, Оливье де Маньи, Жан де Ла Перуз, Марк-Клод де Бютте, Жан Пассера, Луи дез Мазур, я сам. Все это происходило во время правления Генриха II. Я сравниваю эту «Бригаду» с теми, которые несут на себе основную тяжесть сражений в битве. У каждого из них было мастерство, которое оно превозносило, и каждому было обещано бессмертное имя его поэмами». Ее возглавили Жан Дора , Пьер де Ронсар и Жоахим дю Белле , которые позже основали группу «Ла Плеяда» .

де Бютте был замечен при дворе в Лувре кардиналом Оде де Шатийоном , братом адмирала Гаспара II де Колиньи , который ввел его в круг Маргариты Французской, герцогини Беррийской , дочери Франциска I. Именно там он встретил Беатрис Пачеко де Сильва, жену крупного дворянина из Савойи, графа Себастьена де Монбель д'Антремона. Она была главной фрейлиной королевы Элеоноры Габсбургской , сестры Карла V и второй жены Франциска I. Беатрис Пачеко оказалась первой музой де Бютте, и он видел в ней воплощение своей музы Амальтеи . Однако их время вместе было недолгим — когда Франциск умер 31 марта 1547 года, и его сын Генрих II Французский стал его преемником, Элеонора и Беатрис отправились в изгнание в Брюссель .

В 1549 году де Бютте с радостью последовал наставлениям о поэзии, которые были опубликованы Иоахимом дю Белле как Défense et illustration de la langue française . Он подружился с Пьером де Ронсаром , и до конца жизни они обменивались эпиграммами, восхваляющими друг друга. де Бютте отредактировал свою первую элегию Le Trépas de la Reine de Navarre — эта работа дополнила работу всех его товарищей по Плеяде.

В 1554 году он вернулся в Савойю и возобновил знакомства с друзьями-савойцами, которые там остались, включая Эммануэля-Филибера де Пингона и Луи Милье. Шамбери все еще находился под французской оккупацией и французским парламентом. Был опубликован новый свод законов с предисловием Бартелеми Ано , в котором жители Савойи назывались дикарями и варварами. В возрасте 27 лет де Бютте опубликовал яростный ответ в прозе, используя издателя Анжелена Бенуа в Лионе . Он был озаглавлен « Апология Савойи против оскорблений Бартелеми Ано» . ^[3]

Он вернулся в Париж в 1556 году.

Де Бютте умер в окружении своих племянников в 1586 году. Он так и не женился и не имел детей.

• (на французском языке) Жюль Филипп, Les Gloires de la Savoie , Ж.-Б. Клэри, 1863, с. 198-199, примечание.
• (на французском языке) Эжен Риттер, Recherches sur le poète Claude de Buttet , Женева, Librairie H. Georg, Женева, 1887.
• (на французском языке) Франсуа Мюнье, Марк-Клод де Бютте, савойский поэт XVI века, обратите внимание на жизнь, ses œuvres poétiques et en prose française, et sur ses amis. «Апология Савойи», «Завещание М.-К.» де Бютте , Париж, Х. Чемпион, 1896 г.; Женева, Слаткин, 1971 г.
• (на французском языке) Сара Алин Стейси, Марк-Клод де Бютте 1529/31–1586: L'Honneur de la Savoie , Париж, Чемпион, 2006 г.
• (на французском языке) Анн Вайгель Жаклин де Монбель д'Антремон: une Savoyarde au temps des guerres de religion: 1541-1599 , Шамбери, Société savoisienne d'histoire et d'archéologie, 2008.
• (на французском языке) Луи Терро: Histoire de la Litérature Savoyarde . Марк-Клод де Бютте, С. Алин Стейси - страницы 203–229. Академия Савойи. 2010. (Редактор: La Fontaine de Siloé).
• (на французском языке) Граф Амеде де Фора. Гербовый и дворянский герб древнего герцога Савойского , Алье, Гренобль, 1863 год. TI.
• (на немецком языке) Урсула Шварскопф: Zur Familie des Eustace Chapuys en Annecy , Bibliothèque d'Humanisme et Renaissance, 1966.t.28-p. 521-552.