Maelsuthan Ua Cerbhail

Maelsuthan Ua Cerbhail , Maelsuthain O'Carroll , или Maelsuthain O'Cearbhail (умер в 1010 году) ^[1] был политической и академической фигурой в средневековой Ирландии. Он был лордом Eóganacht Locha Léin , ^[2] советником верховного короля Брайана Бору и важным ученым, которого часто приписывают за начало Annals of Innisfallen . ^[3] Академическая репутация Maelsuthan была значительной, что принесло ему такие почести, как «главный врач западного мира своего времени» и «мудрец Ирландии». ^[4]

Maelsuthan был вождем Eoghanacht of Loch Lein , ветви могущественной южной ирландской династии, которая обосновалась вокруг озер Килларни . ^[5] Вероятно, он получил начальное образование в монастыре на острове Иннисфаллен ^[6] и позже стал главой школы. ^[7] Там он курировал образование будущего короля Брайана в монастыре. ^{[8] Maelsuthan был} anmchara (советником и духовником) Брайана . ^[9] После того, как Брайан завоевал королевский сан Ирландии, он отправился в триумфальное путешествие по всему острову. Чтобы заручиться поддержкой Церкви, он остановился в Арме , где возложил двадцать унций золота на алтарь собора и признал превосходство Армы над другими церквями Ирландии. ^[10] Maelsuthan сопровождал короля во время поездки (но это оспаривается Денисом Кейси-[2]) и задокументировал королевское пожертвование в Книге Армы .

Святой Патрик, отправляясь на небеса, постановил, что все плоды его труда, как крещения, так и благотворительности и другие милостыни, должны быть принесены в апостольский город, который по-ирландски называется Ардд-Маха. Так я нашел это в библиотеках шотландцев. Это я написал, то есть Calvus Perennis, в глазах Брайана, императора шотландцев, и то, что я написал, он определил для всех королей Мацерии. ^[11]

В отрывке, дошедшем до нас в рукописи самого Мельсутана, Мельсутан называет себя «Calvus Perennis», что является переводом «вечно лысый», что соответствует значению его гэльского имени. ^[12] Мельсутан также ссылается на «Maceria», латинское название Кашела . ^[13]

Стихотворение Мальсутана можно найти в книге Джеффри Китинга «Foras Feasa ar Éirinn» следующим образом:

« Колумкилл сказал королю, что было бы правильно отложить многие из филе, поскольку их было так много. Но он посоветовал ему сохранить филе как своего собственного главного оллама по примеру королей, которые были до него, и что каждый провинциальный король должен иметь оллама, и, более того, каждый лорд кантреда или округа в Ирландии должен иметь оллама, и Колумкилл предложил этот план, и Аод согласился с ним; и именно для того, чтобы отпраздновать это благо, которое Колумкилл даровал филе, Маолсутейн сочинил эту строфу:

Файлы были сохранены таким образом

Через Колума справедливого закона;

Файл для каждого района не является обременительным .

Это то, что предписал Колум » .

По словам одного наблюдателя, Маелсутан мог быть епископом Агадо . Маелсутан был похоронен в соборе Агадо , что является еще одним признаком того, что он мог быть епископом этого собора. ^[14]

О смерти Мэлсутана сообщают несколько источников:

• Анналы Иннисфоллена : «Маэль Сутайн Уа Сербайл {из Эоганахта}, выдающийся мудрец Ирландии, почил во Христе в Ахад Део». ^[15]
• Анналы Ольстера , «Маэль Сутайн уа Кербайл, главный мудрец Ирландии и король Эоганахта Лох-Лейна, Маркан, сын Кейннейтига, преемник Колума, сына Кремтанна, и начальник Инис Селтры и Селла да Луа, и Мюредах, сын Мохлоингсе, настоятель Мукнама, почил во Христе ^{[16] .}
• Анналы Четырех Мастеров , «Маэлсутайн Уа Кербхейлл, один из семьи Инис-Фейтлеанн, главный врач западного мира в свое время и лорд Эоганахта из Лох-Лейна, умер после хорошей жизни. ^[17]

Мало исторических документов сохранилось о жизни Мельсутана, но ученые нашли несколько легендарных историй. Одна из них, переведенная с рукописи 1434 года, ^[18] рассказывает историю Мельсутана и трех учеников, которые приехали из Ольстера, чтобы обучаться у великого мудреца Ирландии. ^[19] Мельсутан обучает студентов в течение трех лет, после чего студенты говорят своему наставнику, что хотят совершить паломничество в Иерусалим, чтобы пройти теми же путями, что и Христос. Мельсутан просит плату за свои три года обучения, и студенты предлагают остаться на три года, чтобы работать на него. Мельсутан отказывается от предложения и говорит троим, что они отправятся в свое паломничество, и все трое умрут вместе. Мельсутан требует, чтобы трое пришли к нему и сказали ему, когда он умрет, и его судьбу в загробной жизни. Трое отправляются в Святую Землю, и предсказание Мельсутана сбывается. Трое спрашивают архангела Михаила, что станет с жизнью и душой Мельсутана, и ангел отвечает, что он проживет три с половиной года и будет проклят за грехи распущенности, слишком вольного толкования священного писания и отказа от Алтуса ( ирландского гимна). ^[20] Трое летят в Мельсутана в виде голубей и рассказывают ему, что они узнали. ^[21] Мельсутан раскаивается. Он отказался от Алтуса , когда его чтение гимна не смогло спасти его сына Мельпатрика от смертельной болезни, ^[22] но он обещает читать молитву семь раз за ночь. Он обещает строго толковать священное писание и предлагает три дня поста в неделю и сто коленопреклонений в день. ^[23] Через три года трое студентов возвращаются в Мельсутан и забирают его на заслуженное им место на Небесах. ^[24]

• Кертис, Эдмунд (2002). История Ирландии: с древнейших времен до 1922 года . Лондон: Routledge. ISBN 978-0-415-27949-9.
• «Ранние ирландские рукописи Мюнстера». Журнал Коркского исторического и археологического общества . 1908 ^[25]
• Хили, Джон. Insula sanctorum et doctorum: или, Древние школы и ученые Ирландии . Сили, Брайерс и Уокер, 1890 ^[26]
• «Иннисфаллен». The Monitor: иллюстрированный дублинский журнал . Том 2. Джозеф Доллард: 1879.
• О'Карри, Юджин. "Лекция IV: Древние летописи (продолжение)". Лекции по рукописным материалам древней ирландской истории . Уильям А. Хинч, 1878 ^[27]
• О'Донохью, Денис (1899). «Посох Агадо». Журнал Коркского исторического и археологического общества . 5. Корк, Ирландия: Коркское историческое и археологическое общество: 235–243.