Мадурай Виран

Мадурай Виран
Мадурай Виран
	Статуя Мадурая Виран в Салеме , Тамилнад .
Оружие	Меч или Арувал
Устанавливать	Белая лошадь
Область	Мадурай
Генеалогия
Умер	Мадурай
Консорты	Бомми и Веллайяммал

Tamil folk hero

Мадурай Виран , также известный как Виран, является тамильским индуистским народным божеством, популярным в южном Тамил Наду , Индия. Его имя буквально означает «воин Мадурая».

Легенда

Согласно тексту Мадураиверасвамикатай , Виран родился у аристократических родителей и был брошен, а затем усыновлен парой из общины Арунтхатияр . Он вырос среди них и стал стражником при дворе короля Бомманны Наякана. Когда он был на дежурстве в качестве стражника дочери вождя Бомми, он влюбился в нее. Ночью он пробрался в ее комнату, и они сбежали. Во время их побега Бомманна Наякан повела армию за Вираном, и последний разбил армию и убил Бомманну. Затем они вдвоем бежали в Тиручираппалли , где местный король попросил Виран победить бандитов, терроризировавших его народ, что он и сделал успешно и прославился.

Ирония заключается в том, что он на самом деле принадлежит к касте Арунтхатияр. Среди высших кастовых общин существует нежелание принять, что такой великий воин мог появиться из низшей касты. В результате ложно утверждается, что он был усыновлен общиной Арунтхатияр, а не родился среди них, что отражает глубоко укоренившиеся общественные предрассудки.

Его слава привела его в Мадурай , который также был обеспокоен бандитами. Тирумала Наякар попросил Виран помочь ему. Затем Виран встретил Веллайяммала, королевского танцора, которая была привлечена к нему из-за его внешности и мастерства в различных искусствах. Она попросила его научить ее Натья Шастре (принципам танца). Король, который сам был привлечен к Веллайяммалу, не оценил такое развитие событий и рассматривал это как интрижку. Некоторые из его генералов, которые ненавидели близость Вирана к королю, использовали возможность, чтобы сообщить королю, что задержка в подавлении грабителей была преднамеренной, поскольку Виран потворствовал самим грабителям. Разъяренный король приказал казнить Вирана как предателя, которого отвели на виселицу и отрубили ему поочередно руки и ноги ( marukkal marukkai ). Услышав об этом, Бомми и Веллайяммал отправились к виселице, чтобы увидеть отрубленные конечности и наказать царя за его несправедливость. ^[1]

Легенда гласит, что Виран был возвращён к жизни, его конечности чудесным образом соединились, благодаря добродетелям обеих этих женщин, и оправдан присутствием богов. После этого Виран удалился в пещеру под тем местом, где сейчас находится храм Минакши Амман .

В других версиях этой истории говорится, что Виран и Велайяммал попытались сбежать, но были пойманы стражниками. Принятый за бандита, он был приговорен к расчленению. И Бомми, и Велайяммал молились богине Минакши, чтобы он вернул себе конечности, что он и сделал. Но он считал, что должен умереть по воле богини, и отрубил себе голову мечом, после чего умер. И Бомми, и Велайяммал бросились в его погребальный костер, и король был опечален, когда узнал его истинную сущность. Затем Виран молился богине Минакши, чтобы она ритуализировала его смерть должным образом. Затем Виран возрождается как представитель низшего класса, нарушая нормальную жизнь во сне короля, и в реальной жизни начинаются проблемы. Когда король спрашивает об этом Шиву и Минакши , они говорят ему, что это потому, что смерть Мадурая Виран не была должным образом почтена. ^[2]

Позднее царь воздвиг святилище для Мадурая Виран у восточных ворот храма Минакши Амман. История сохраняется в пении песен и уличном театре . Еще одно его святилище существует в храме Мариамман в Самаяпураме .

Смотрите также

Ссылки

^ Чакраборти, Каустав (2 июля 2019 г.). Политика принадлежности в современной Индии: тревога и близость. Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-1-000-02430-2.
^ Ананд, Шилпаа (2 июля 2019 г.), «Инвалидность и близость в создании Мадурая Виран», Политика принадлежности в современной Индии , Routledge India, стр. 126–141 , doi :10.4324/9780429295980-9, ISBN 978-0-429-29598-0, S2CID 201407419 , получено 1 декабря 2020 г.

Внешние ссылки

Обзор индуистских божеств Тамил Наду
Мадуравирский храм в Анумантапураме, Ченнаи
Алтарь Мадурая Вирана в нью-йоркском Мари-Амман Койл
Сообщение в блоге о происхождении Мадурая Вирана

[1] Чакраборти, Каустав (2 июля 2019 г.). Политика принадлежности в современной Индии: тревога и близость. Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-1-000-02430-2.

[2] Ананд, Шилпаа (2 июля 2019 г.), «Инвалидность и близость в создании Мадурая Виран», Политика принадлежности в современной Индии , Routledge India, стр. 126–141 , doi :10.4324/9780429295980-9, ISBN 978-0-429-29598-0, S2CID 201407419 , получено 1 декабря 2020 г.