Mímameiðr

В скандинавской мифологии Mímameiðr ( древнескандинавское « дерево Мими » ^[1] ) — дерево, ветви которого простираются по всем землям, которое неуязвимо для огня или металла , приносит плоды, помогающие беременным женщинам, и на самой высокой ветке которого гнездится петух Видопнир . Mímameiðr упоминается только в древнескандинавской поэме Fjölsvinnsmál . Из-за параллелей между описаниями этих двух, учёные обычно считают Mímameiðr ещё одним названием мирового дерева Иггдрасиль , наряду с аналогично названным Hoddmímis holt , лесом, в котором, как предсказано, Лиф и Лифтрасир найдут убежище во время событий Рагнарёка . Mímameiðr иногда в современной английской литературе называют Mimameid или Mimameith . ^[2]

Mímameiðr упоминается в строфах эддической поэмы Fjölsvinnsmál , где дерево описывается как имеющее ветви, простирающиеся над всеми землями, приносящее полезные плоды, и как приют петуха Видопнира. Первое упоминание происходит, когда Свипдагр просит Fjölsviðr сказать ему, как называется дерево, чьи ветви простираются над всеми землями. Fjölsvith отвечает, что:

Перевод Бенджамина Торпа : Его называют Мимамейдир; но мало кто знает, из каких корней оно берет свое начало: он падет тем, о чем знают немногие. Ни огонь, ни железо не причинят ему вреда. [3]

Перевод Генри Адамса Беллоуза : «Мимамейт — его имя, и никто не знает, Какой корень под ним бежит; И мало кто может предположить, что срубит дерево, Ни огонь, ни железо не сокрушат его». [4]

За этой строфой следует другая, где Свипдагр спрашивает Фьёльсвидра, что вырастает из семени дерева. Фьёльсвидр отвечает, что из дерева вырастают плоды:

Перевод Бенджамина Торпа: Плоды его будут сожжены на огне, для рожениц; тогда наружу выйдет то, что внутри останется: так что он является создателем человечества." [3]

Перевод Генри Адамса Беллоуза: «Женщины, больные ребенком, должны искать Его плоды нести огню; И тогда выйдет наружу то, что было скрыто внутри, И так же могущественно оно и среди людей». [5]

В примечаниях к своему переводу этой строфы Беллоуз комментирует, что эту строфу следует понимать как объяснение того, что приготовленный плод Мимамейда, который он определяет как Иггдрасиль, обеспечит безопасные роды. ^[5]

Третье упоминание происходит, когда Свипдагр просит Фьёльсвидра сказать ему, как зовут сверкающего золотого петуха, который сидит «на самой высокой ветке». Фьёльсвидр подчиняется, открывая, что петуха зовут Видопнир:

Перевод Бенджамина Торпа: «Видофнир его зовут; в ясном воздухе он стоит, в ветвях дерева Мимы: Несчастье только объединяет, неразрывно, смуглая птица за своей одинокой трапезой." [3]

Перевод Генри Адамса Беллоуза: «Витхофнир — его имя, и теперь он сияет Как молния на членах Мимамейта; И велика беда, от которой он скорбит И Сурт , и Синмора ». [5]

Ученый Рудольф Симек связывает Мимамейд с Мимисбруннром («колодец Мимира»), который находится под одним из трех корней космологического дерева Иггдрасиль. Симек приходит к выводу, что из-за расположения колодца Мимамейд — потенциально еще одно название Иггдрасиля. Кроме того, Симек говорит, что Ходдмимис холт ( «кладовая Мимира » ) — лес, название которого относится к той же фигуре и в котором Лиф и Лифтрасир переживают Рагнарёк — также может быть еще одним названием Иггдрасиля, и поэтому, вероятно, находится в том же месте, что и Мимамейд. ^[6]

Ученый Джон Линдоу соглашается с этим, отмечая, что если цифры в названиях мест одинаковы, то вполне вероятно, что все эти места находятся в непосредственной близости друг от друга. ^[7]