Людвиг Росс
Немецкий археолог (1806–1859)

Людвиг Росс
Черно-белая литография мужчины раннего среднего возраста в официальной одежде и с аккуратными усами.
Литография Росса 1845 года, Николя Эсташ Морен
Рожденный( 1806-07-22 )22 июля 1806 г.
Борнхёвед , герцогство Гольштейн
Умер6 августа 1859 г. (1859-08-06)(53 года)
Галле-ан-дер-Заале , Королевство Пруссия.
ЗанятиеАрхеолог
ИзвестныйЭфор, главный по древностям Греции; реставрация храма Аптерос Ники .
ЗаголовокЭфор-генерал (1834–1836)
Супруг
Эмма Швечке
​
( м.  1847 )
РодственникиЧарльз Росс (брат)
Академическое образование
ОбразованиеУниверситет Христиана-Альбрехта , Киль
научный руководительГрегор Вильгельм Ницш
Академическая работа
Учреждения
Известные студентыПанайотис Эфстратиадис
Подпись
Подпись: «Л. Росс» греческими буквами.

Людвиг Росс (22 июля 1806 г. – 6 августа 1859 г.) был немецким классическим археологом . Он в основном запомнился по повторному открытию и реконструкции храма Афины Ники в 1835–1836 гг., а также по другим раскопкам и работам по сохранению Акрополя в Афинах . Он также был важной фигурой в ранние годы археологии в независимом Королевстве Греции , занимая должность генерального эфора древностей между 1834 и 1836 гг.

Как представитель «баварократии» — господства северных европейцев, особенно баварцев , в греческом правительстве и учреждениях при баварском короле Отто Греческом  — Росс навлек на себя враждебность местного греческого археологического сообщества. Он был вынужден уйти в отставку с поста генерального эфора из-за того, что передал афинские «Морские записи», серию надписей, впервые обнаруженных в 1834 году, немцу Августу Бёкху для публикации. Впоследствии он был назначен первым профессором археологии в Афинском университете , но потерял свой пост в результате Революции 3 сентября 1843 года , которая отстранила большинство негреков от государственной службы в стране. Он провел свои последние годы в качестве профессора в Галле , где безуспешно выступал против реконструкции индоевропейской языковой семьи , полагая, что латинский язык является прямым потомком древнегреческого .

Росс был назван «одной из самых важных фигур в культурном возрождении Греции». [1] Ему приписывают создание основ для науки археологии в независимой Греции и установление систематического подхода к раскопкам и консервации в самые ранние дни официальной археологической практики страны. Его публикации, особенно по эпиграфике , широко использовались современными учеными. В Афинах он обучил первое поколение греческих археологов, получивших образование на родине, включая Панайотиса Эфстратиадиса , одного из выдающихся греческих эпиграфистов 19-го века и преемника Росса на посту генерального эфора.

Ранний период жизни

Росс родился 22 июля 1806 года в Борнхёфеде в Гольштейне , тогда находившемся под властью Королевства Дания . [2] Его дед по отцовской линии, врач, переехал из северной Шотландии в Гамбург около 1750 года . [3] Его отец, Колин Росс, женился на Джулиане Огюсте Ремин. [4] Когда Людвигу было четыре года, его отец перевёз семью в поместье Гут Альтекоппель в Борнхёфеде, которым он управлял и которое позже приобрел. [5] Среди их пяти сыновей и трёх дочерей [6] был младший брат Людвига, художник Чарльз Росс . [2] Людвиг, как и Чарльз, [7] боролся за независимость Гольштейна от Дании. [8] Он не считал себя датчанином, и в современной науке его обычно считают немцем. [9]

Росс вырос в Киле и Плене . [10] В 1825 году [11] он поступил в качестве студента в Университет Христиана Альбрехта в Киле. Он начал изучать медицину, зоологию и антропологию, [1] но в конечном итоге остановился на классической филологии . [12] Его учителями в Киле были теолог Август Твестен , [11] историк Фридрих Кристоф Дальманн , [11] и ученый-классик Грегор Вильгельм Ницш . Его также учил классицист Иоганн Маттиас Шульц  [de] , [12] чьи лекции в основном были сосредоточены на греческой и римской литературе, включая греческих драматургов Эсхила , Софокла и Аристофана , а также философские исследования Цицерона и Лукреция . [12] В Киле Росс встретил своего друга и будущего спутника в путешествии, филолога Петера Вильгельма Форххаммера , [13] и подружился с Отто Яном , позже известным как историк древнегреческой и римской керамики. [14]

Росс окончил 16 мая 1829 года [11] со степенью доктора философии по пьесе Аристофана « Осы » [10] под руководством Ницша. Он подал безуспешную заявку на стипендию от «Фонда общественного блага» ( Fonden ad usos publicos ), [ 1] управляемого от имени короля Дании , для путешествия в Грецию. [ 1] После отказа он работал частным репетитором в Копенгагене [10] Его работодатель, торговец Фридрих Готтшальк, позже был назначен греческим консулом в Дании в 1835 году [9]

Росс снова подал заявку в «Фонд общественной пользы» при поддержке Ницша [15] в октябре 1830 года; он был принят в следующем феврале. Фонд обеспечивал ему годовой доход в размере 600 ригсдалеров (примерно вдвое больше годовой заработной платы квалифицированного рабочего) в течение двух лет. [16] Также в 1831 году он опубликовал свою первую научную работу — краткую историю герцогства Шлезвиг-Гольштейн . [11] Письма Росса этого периода к Ницшу раскрывают его намерение продолжить изучение Аристофана и опубликовать академические работы, чтобы создать свою научную репутацию. [15] Росс провел девять месяцев в Лейпциге , начиная с осени 1831 года, живя у директора школы Карла Германа Функхенеля и посещая лекции по греческой культуре. 23 мая 1832 года [17] он отправился в Грецию, [10] проделав путь по суше до Мюнхена , Зальцбурга [1] и Триеста , прежде чем 11 июля сесть на греческое судно « Этезия» [18] и отправиться в Нафплион . [11]

Археологическая карьера в Греции (1832–1843)

На картине изображен молодой человек в военной форме, окруженный толпой.
Прием Отто в Афинах 23 мая [ 11 мая по старому стилю ] 1833 года, картина Петера фон Гессa 1839 года. Молодой Отто был близким союзником и сторонником Росса на протяжении всей его карьеры в Греции.

Росс прибыл в Грецию 22 июля [ 10 июля по старому стилю ] 1832 года, [1] [a] за две недели до того, как Национальная ассамблея подтвердила назначение Оттона Баварского королём Греции . [20] В 1832 году он был назначен заместителем хранителя древностей в Археологическом музее Нафплиона , тогдашней столицы Греции, [10] и был принят Национальной ассамблеей Греции в городе 8 августа [ 27 июля по старому стилю ], вручив им литографию Оттона, которую он привёз с собой из Триеста. [21]

Росс отправился в микенский город Тиринф 12 августа [ 31 июля по старому стилю ]. 22 августа [ 10 августа по старому стилю ] он отплыл на остров Эгина по пути в Афины в компании трех британских художников и Джона Блэка, английского государственного служащего, женатого на Терезе Макри, известной как вдохновительница « Афинской девы » лорда Байрона . [17] Первым визитом Росса в город стал дом Кириакоса Питтакиса , зятя Блэка, [22] археолога-самоучки, который несколько недель спустя был назначен «хранителем древностей в Афинах». [23]

Отто прибыл в Грецию в Нафплион 6 февраля [ OS 25 января] 1833 года. [24] Росс отправился на встречу с ним вместе с Форххаммером, который присоединился к нему в Греции в октябре предыдущего года, и архитекторами Эдуардом Шаубертом и Стаматиосом Клеантисом . Группа встретилась с Отто в течение нескольких месяцев после их прибытия, через несколько дней после прибытия короля, и много путешествовала по близлежащим археологическим памятникам, таким как Эпидавр , Тиринф и Аргос . [25]

Как и многие немецкие археологи и ученые, [26] Росс снискал расположение молодого короля, [27] и позже Росс сопровождал Отто в археологических путешествиях по Греции. [28] Ожидалось, что Росс покинет Грецию в 1833 году, безуспешно подав заявку в 1832 году на продление своей стипендии для путешествий, а затем успешно подав заявку в мае 1833 года на 200 ригсдалеров , чтобы помочь оплатить свою поездку обратно в Германию. В июне 1833 года баварский архитектор Адольф Вейссенберг был назначен эфором с общей ответственностью за греческие древности. [29] Вскоре после этого Россу предложили должность антиквара в баварском правительстве, но он отказался, так как не хотел служить под началом Вейссенберга. Впоследствии Росс принял предложение греческого правительства в ноябре 1833 года о должности «субефора» ( греч . ὑποέφορος ) по древностям Пелопоннеса , наряду с Питтакисом для остальной части материковой Греции и Иоаннисом Кокконисом  [эл] для Эгины. Все трое подчинялись Вайсенбергу. [30] Во время своего пребывания на посту субэфора Росс жил в Нафплионе и поддерживал регулярные контакты с регентом Отто, Йозефом Людвигом фон Арманспергом , которому он писал о своем недовольстве греческим правительством, грязью улиц Нафплиона и качеством его жилья. [31]

Росс организовал серию спортивных соревнований, похожих на древние Олимпийские и Истмийские игры , 4 марта 1833 года [32] и призвал греческое правительство через королевскую семью издать указ 1837 года о восстановлении Олимпийских игр в Пиргосе . [32] В январе 1834 года он отправился в Спарту , Мантинею и Тегею с Кристианом Туксеном Фалбе , датским генеральным консулом в Греции, который заранее пожаловался датскому принцу Кристиану Фредерику , что «рвение Росса... сохранить все для государства» сделает невозможным для него приобретение каких-либо артефактов для его собственной коллекции. Впоследствии Фалбе подтвердил Кристиану Фредерику, что он действительно почти ничего не получил, благодаря последовательности Росса в приобретении древностей для государства и настойчивости самого государства в том, чтобы приносить предметы из частных рук в свои собственные коллекции. [9] Росс также проводил раскопки в Менелае , святилище недалеко от Спарты, посвящённом герою Менелаю и Елене Троянской . [33] В январе 1834 года он раскопал место древней Тегеи в Аркадии , прежде чем отправиться в путешествие по Аркадии и Элиде , включая небольшие раскопки в Мегалополисе и посещение Ликосуры и храма Аполлона в Бассах . [34] В 1834 году он помогал в планировании современного города Спарта . [35]

Работа на Афинском Акрополе (1834–1836)

Архитектурная схема, показывающая основные памятники Афинского акрополя. Парфенон находится в центре, а храм Афины Ники и пьедестал Агриппы находятся рядом у западного входа.
План Афинского Акрополя, показывающий основные памятники. Первые раскопки Росса проводились в Парфеноне ( 1), а также между храмом Афины Ники (7) и пьедесталом Агриппы (18). [36]

В июле 1834 года архитектор Лео фон Кленце прибыл в Афины, чтобы дать Отто советы по развитию города. Кленце предложил, чтобы Акрополь, который в то время был военной крепостью, занятой баварскими войсками, был демилитаризован и объявлен археологическим памятником. Королевский указ на этот счет был издан 30 августа [ 18 августа по старому стилю ]. [37] Предполагаемое отсутствие интереса Вейссенберга к древностям, а также его политическая оппозиция Арманспергу [38] привели к его увольнению с должности в сентябре. [39] По рекомендации Кленце Росс был назначен генеральным эфором древностей, отвечающим за всю археологию в Греции: [41] его назначение было решено королевскими указами от 21 и 27 сентября [ 9 и 15 сентября по старому стилю ] и официально объявлено в правительственной газете 10 октября [ 28 сентября по старому стилю ]. [42] Ему платили зарплату в размере 3000 драхм: вполне приемлемая заработная плата в то время, когда рабочие физического труда зарабатывали в среднем 175 драхм в год. [43]

Росс был назначен ответственным за археологические работы на Акрополе 27 сентября [ 15 сентября по старому стилю ]. [44] Его контроль над Акрополем перешел к Питтакису, который с 1832 года служил неоплачиваемым «хранителем древностей в Афинах» [45] и в чье подчинение Афины попали по соглашению 1833 года. [30] В Афинах Росс работал в основном вместе с архитекторами из Северной Европы, в частности с пруссаком Шаубертом, который был назначен главным архитектором Греции в 1834 году; [46] датчанином Кристианом Хансеном , который заменил грека Клеантиса после его отставки вскоре после начала работ; [47] и уроженцем Дрездена [48] Эдуардом Лораном. [49] Доминирование негреческих ученых в раскопках и сохранении греческих памятников вызвало негодование со стороны местной греческой интеллигенции и враждебность между Питтакисом и Россом. [26]

Напряжение существовало между целью греческого государства сохранить древние памятники Афин, ролью Акрополя как военного укрепления и потребностями расширяющегося города. Кленце предполагал, что территория вокруг участка будет очищена от зданий, создав «археологический парк»: давление на жилье, создаваемое растущим населением, а также в целом хаотичный характер городского управления в этот период сделали эту цель невозможной. [50] В 1834 году Россу было поручено составить список участков вокруг Акрополя, которые больше всего нуждались в защите, чтобы их могло приобрести государство. Работая с Питтакисом, он определил тринадцать, но изначально был вынужден сократить список до пяти, прежде чем предложенная инициатива была полностью отклонена. [50] В 1835 году, как для финансирования реставрационных работ, так и для контроля количества посетителей, Акрополь стал первым археологическим объектом в мире, где взималась плата за вход. [50] Работа Росса рассматривалась как часть более широкого проекта строительства Афин как столицы нового греческого государства: в 1835 году Росс стал членом, а впоследствии и председателем строительной комиссии, ответственной за планирование города и предстоящий переезд туда правительства из Нафплиона. [51] Согласно анекдоту, рассказанному датским писателем Гансом Христианом Андерсеном , который посетил Росса в Афинах в 1841 году, Росс вмешался, чтобы предотвратить вырубку пальмы, которую планировалось удалить, чтобы позволить строительство улицы Гермеса ; поэтому Андерсен окрестил дерево, которое осталось посреди дороги, «Пальмой Росса». [52]

На картине изображены несколько мужчин, работающих в тени больших разрушенных зданий.
Греки, работающие на руинах Акрополя : акварель Мартинуса Рёрбю , 1835 г. , изображающая ранние этапы реставраций Росса.

Его роль в планировании реконструкции Афин занимала Росса в течение всего 1834 года, оставляя ему слишком мало времени для археологических работ. [53] Его работа на Акрополе началась в январе 1835 года, [49] и была описана как первые систематические раскопки на этом месте. [8] [b] Первоначально Акрополь все еще был занят баварскими солдатами, вопреки королевскому указу от предыдущего августа. [49] Благодаря поддержке Эгида фон Кобелля  [de] , [c] члена регентского совета Отто , Росс смог организовать отъезд солдат в феврале [36] и размещение вместо них охраны для археологических работ. [56] Кленце изложил ряд принципов реставрации, которые включали удаление любых сооружений, которые считались не представляющими «археологического, строительного или живописного» ( нем . mahlerisch ) интереса, реконструкцию с использованием упавших частей оригинальных памятников ( anastylosis ) насколько это возможно, и размещение фрагментов, которые считались представляющими эстетический интерес, в «живописных кучах» между памятниками. [56]

Вскоре после 1822 года Питтакис создал публичную коллекцию древностей Акрополя в церкви Мегали Панагия, которая стала одним из первых археологических музеев Греции. [57] Строительные работы в церкви, которые начались в 1834 году, потребовали перемещения ее коллекции, к тому времени насчитывавшей 618 артефактов, в храм Гефеста (тогда известный как Тесейон ). [58] Предложения Кленце предусматривали удаление некоторых оставшихся фрагментов скульптуры Акрополя для демонстрации в Тесейоне ; [56] в марте-мае 1835 года Росс и Шауберт провели там работы по восстановлению и реставрации, чтобы сделать ее пригодной для новой роли музея, что включало снос апсиды, построенной во время использования памятника в качестве христианской церкви. [59]

На Акрополе первоначальные работы Росса 1835 года были сосредоточены на Парфеноне и на западном подходе к Акрополю, вокруг постамента Агриппы и того, что тогда было известно как Башня Афины Ники . [36] Так называемая «башня» была бывшим парапетом храма Афины Ники, большая часть которого была разобрана во время венецианской осады 1687 года [60] и чей уцелевший парапет служил огневой точкой. [61] Росс нанял восемьдесят рабочих, разделенных между Парфеноном и участками к западу. [62] Первыми задачами были снос современного бастиона около Башни Афины Ники и мечети внутри Парфенона, что Росс оправдывал в своих письмах Кленце как необходимое для предотвращения ремилитаризации Акрополя, [36] оба сооружения ранее использовались военным гарнизоном. [49] Нехватка тяжелого подъемного оборудования ограничила продвижение Росса в Парфеноне, сделав невозможным полный снос мечети, [36] но раскопки выявили первые свидетельства существования Старого Парфенона , который предшествовал храму Перикла , а также фрагменты и предметы скульптуры из классического храма. [62] В какой-то момент в 1835 году Росс отправил слепки части фриза Парфенона Фальбе, который отправил их в Королевскую академию изящных искусств в Копенгагене. [63]

Картина с изображением разрушенного греческого здания.
Храм Афины Ники, расписанный Кристианом Хансеном во время реставрации в 1836 году.

В Башне Афины Ники снос бастиона Россом выявил disiecta membra бывшего храма, который был описан археологическим историком Фани Маллушу-Туфано как «один из величайших моментов в истории Акрополя в этот период». [36] Росс и его коллеги провели реконструкцию храма между декабрем 1835 года и маем 1836 года под руководством архитектора Лорана. [64] Они разместили раскопанные фрагменты храма, а также другие остатки близлежащих памятников, включая Пропилеи , поверх сохранившихся крепидом и оснований колонн, мало обращая внимания на их индивидуальное положение. [36] В то время реставрация была воспринята как первая полная реконструкция классического памятника в Греции, но более поздние наблюдатели критиковали поспешность, с которой была проведена работа, несоответствие использования современных материалов там, где не удалось найти древние фрагменты, и отсутствие соответствия между реконструкцией Росса и любым правдоподобным первоначальным проектом храма. [65]

На протяжении всех своих раскопок на Акрополе Росс публиковал свои результаты как в академической прессе, так и в отчетах для немецких газет. [66] В то время, когда за пределами Афин работало сравнительно мало греческих археологов, [67] Росс организовал археологические коллекции по всем Кикладам и провел раскопки на Тире в 1835 году. На Тире он обнаружил двенадцать погребальных надписей, которые он разделил между Тирой, региональным музеем на Сиросе (который он приказал основать в 1834–1835 годах) [68] и Центральным музеем в Афинах. [68] Он оставался тесно связанным с двором Оттонов [10] и руководил отцом Отто Людвигом I Баварским и немецким дворянином Германом фон Пюклер-Мускау во время их визитов в Грецию. [69] Он также тесно переписывался с британским антикваром Уильямом Мартином Ликом , который много путешествовал по Греции в начале 19 века. Последний отчет Лика о его путешествиях, Путешествия по Северной Греции , был опубликован в 1835 году и стал стандартным введением того периода в археологию и топографию Греции. [70]

«Дело о военно-морских записях» и отставка с поста генерал-эфора

У Росса была давняя вражда с Кириакосом Питтакисом, [71] одним из первых коренных греков, нанятых Греческой археологической службой . [30] В первые годы независимого греческого государства существовала напряженность между местными греческими археологами и в основном баварскими учеными, которые по приглашению короля Оттона доминировали в греческой археологии. [26] В 1834 и 1835 годах раскопки в гавани Пирея обнаружили ряд надписей, известных как «Военно-морские записи», [68] которые давали информацию об управлении и финансировании афинского флота между V и IV веками до н. э. [72] Росс изучил надписи и отправил наброски немецкому ученому Августу Бёкху для Corpus Inscriptionum Graecarum , его сборника древнегреческих надписей, несмотря на то, что еще не получил одобрения на их публикацию. [68]

Греческие власти утверждали, что действия Росса были незаконными: Питтакис напал на Росса в прессе, [73] которая в значительной степени была против Росса, благодаря службе Питтакиса в Войне за независимость и ксенофобии по отношению к Россу как этническому немцу. [74] Общественное давление вынудило Росса уйти в отставку с поста генерального эфора 20 сентября [ OS 8 сентября] 1836 года, [73] хотя министр образования Яковос Ризос Нерулос  [ эл ] безуспешно ходатайствовал перед Арманспергом, тогдашним премьер-министром, об отказе. [74] Одиннадцать дней спустя Росс попытался вернуться в Акрополь, чтобы изучить надписи, обнаруженные во время его раскопок там, но Питтакис отказал ему во въезде. [75]

После отставки Росса [76] Питтакис был назначен эфором Центрального публичного музея древностей [77] , что сделало его самым старшим археологом, работавшим в Греческой археологической службе, и ее фактическим главой. [78] В 1843 году он получил звание генерального эфора . [76] [d] До 1838 года Питтакис и другие продолжали писать враждебные статьи против Росса, обвиняя его в предоставлении иностранным журналам привилегированного доступа к греческим надписям, в незаконной передаче древностей фон Пюклер-Мускау во время его визита и в заговоре с целью бежать из страны с древностями, находящимися в его распоряжении. [80] Росс продолжал оспаривать обвинения в прессе до апреля 1838 года, но не дал дальнейшего ответа после статьи, написанной Питтакисом в мае, озаглавленной «Окончательный ответ». [81] Археолог-историк Николаос Папазаркадас утверждал, что оппозиция Питтакиса действиям Росса была скорее личной, чем принципиальной, указывая на то, что Питтакис не протестовал против копирования нескольких тысяч греческих надписей французскими эпиграфистами с 1843 года, проекта, поддержанного премьер-министром Иоаннисом Колеттисом . [82]

Профессорство в Афинах (1837–1843)

На картине изображен довольно молодой мужчина, правый локоть которого опирается на стол и слегка повернут вбок к зрителю.
Портрет Людвига Росса, написанный в 1870 году греческим художником Георгиосом Варухасом и выставленный в Музее Афинского университета.

Регент Армансперг обещал восстановить статус Росса как генерального эфора, но не сделал этого, что охладило отношения между ним и Россом. [28] Когда Отто достиг совершеннолетия в 1837 году, он основал Отонийский университет в Афинах (известный с 1932 года как Национальный и Каподистрийский университет в Афинах [83] ), который был открыт 15 мая [ OS 3 мая]. Россу была предоставлена ​​инаугурационная должность профессора археологии, одна из первых таких кафедр в мире. [28] Профессорство Росса обычно приписывалось личной благосклонности Отто к нему: [27] предполагалось, что кафедра была создана специально для него. [28] Росс был одним из 7 немцев из 23 преподавателей, получал 350  драхм в месяц. [84] [e]

Росс прочитал первую лекцию университета 22 мая [ OS 10 May] на тему Аристофана перед аудиторией примерно из тридцати человек. [87] Во время своей профессорской деятельности он много читал лекции по древнегреческой и латинской литературе , по истории классических Афин и Спарты, [88] и по топографии Афин, в значительной степени основывая свой курс на надписях, которые он обнаружил сам. [68] В 1840–1841 учебном году Росс предложил курс греческой эпиграфики, ознаменовав первый случай, когда эпиграфика преподавалась как отдельная дисциплина в Греции. [68] Среди его учеников был будущий эпиграфист и эфор-генерал Панайотис Эфстратиадис . [89]

Росс был избран членом сената университета из девяти человек, где он поддержал введение Privatdozenten в немецком стиле , так называемых «частных лекторов», преподающих без статуса или прав полных профессоров. [90] В 1834 году он опубликовал первый том Inscriptiones Graecae Ineditae ( « Неопубликованные греческие надписи » ), сборник и издание греческих надписей, которые он обнаружил; это был первый эпиграфический том, опубликованный в Греции. [68] Его критиковали за его публикацию за то, что он писал на латыни, а не на греческом; эта критика, возможно, была одной из причин, по которой он отложил публикацию второго тома, которая ожидалась в 1835 году, до 1842 года. [91] С мая по октябрь 1838 года он путешествовал по Италии, Австрии и Германии, останавливаясь у классика Фридриха Тирша в Мюнхене и впервые после отъезда в Грецию посетив его семью в Борнхёведе. Он провел июль в курортном городе Бад-Киссинген в Баварии, где искал курортное лечение от болезни. [92] В 1839 году он опубликовал результаты своих раскопок в храме Афины Ники в томе, иллюстрированном Гансеном и Шаубертом. [93]

В 1841 году Росс опубликовал свой Справочник по археологии искусств , написанный на катаревусском греческом языке. [94] Греческий археолог Ольга Палагия описала Справочник как «модель научного метода для своего времени» и «памятник греческому языку». [88] В этом томе Росс продвигал неоклассицистские идеалы, в которых он утверждал, что искусство и архитектура должны адаптироваться и подражать моделям классической античности , уделяя сравнительно мало внимания историческим вопросам развития греческой архитектуры. [95] Росс также утверждал о зависимости древнегреческой культуры от культуры Египта и древнего Ближнего Востока , [88] что контрастировало с модным тогда представлением о классической «чистоте», выдвинутым Иоганном Иоахимом Винкельманом и его последователями, такими как Антуан-Хризостом Катрмер де Квинси и Карл Бёттихер . [96]

Фотография дома песочного цвета с забором снаружи и пальмами, растущими в саду.
Первоначальное здание Афинского Отонийского университета, известное как особняк Клеантиса-Шауберта, ныне Музей Афинского университета.

Во время своего пребывания в Афинах Росс много путешествовал по Греции, включая поездку в Марафон в 1837 году со своим братом Чарльзом и Эрнстом Курциусом , будущим археологом Олимпии . [97] Наряду с археологией он интересовался современной греческой этнографией и фольклором, включая распространение греческого языка, [98] на котором он говорил достаточно бегло, что греки часто принимали его за местного жителя. [99] В августе и сентябре 1837 года он путешествовал по греческим островам, посетив Сикинос , Сифнос , Аморгос , Кею , Кифнос , Санторини и Иос , в сопровождении немецкого географа Карла Риттера и шотландского историка Джорджа Финлея . [100] Росс опубликовал свои исследования на Сикиносе под названием «Археология острова Сикинос» . [101] Его археологическое описание Сифноса было описано американским археологом Джоном Х. Янгом в 1956 году как «по-прежнему лучшее описание острова, которым мы обладаем... поскольку более ста лет археологических исследований до сих пор не создали лучшего путеводителя по островам, чем Росс». [102]

Впоследствии Росс путешествовал по греческим островам и Малой Азии , что сделало его одним из первых европейцев, исследовавших внутреннюю часть Карии и Ликии [103] в 1841 и 1843 годах. Он опубликовал отчет о своих путешествиях как «Путешествия по греческим островам Эгейского моря» в 1843 и 1845 годах. [104] Он взял отпуск примерно на половину 1839 года и весь 1842 год, в течение которого он посетил Германию и Италию, и вообще не преподавал в течение учебного года 1841–1842. [105] Он регулярно сопровождал короля Оттона в археологических поездках во время его пребывания в Афинах [28], включая поездку по Пелопоннесу с королевой Амелией в мае–июне 1840 года, которую Росс считал одним из своих самых успешных путешествий. [106] В 1836 году он был назначен членом Прусской академии наук , [107] а в 1837 году — членом-корреспондентом Баварской академии наук . [108]

К концу 1830–х годов негативные комментарии в греческой прессе о так называемой «баварократии» [f] стали обычным явлением, а доминирование северных европейцев в греческой академии, археологии и архитектуре стало источником значительных волнений. [109] Назначение Александроса Маврокордатаса , который выступал против присутствия иностранцев в греческой общественной жизни, премьер-министром в 1841 году вызвало беспокойство Росса, и в этот период он впал в тяжелую депрессию, которая продолжалась до конца его жизни. [110] К 1842 году он был недоволен своими лекциями в университете, разочарован продолжающейся враждебностью Питтакиса и его сторонников и стремился покинуть Грецию. [111] Он безуспешно подал заявку на академическую должность в Дрездене и на грант на поездку от датского правительства для путешествия по Южной Европе. В марте он ушел со своего поста в Афинском университете, намереваясь остаться в Греции на несколько месяцев, прежде чем переехать в Германию. [112] Он также написал Морицу Герману Эдуарду Майеру в Университет Галле в немецкой земле Саксония , тогда находившейся под властью Пруссии, [10] с просьбой о предоставлении ему там должности. [113]

Во время своих путешествий по Эгейскому морю в 1843 году Росс получил известие о военном перевороте , который произошел 15 сентября [ 3 сентября по старому стилю ] того года и заставил Отто уволить почти всех негреков, состоявших на государственной службе. [114] В 1844 году Росса на посту профессора археологии в Афинах сменил греческий археолог и эрудит, родившийся в Константинополе, Александрос Ризос Рангавис. [115]

Профессорство в Галле (1843–1859)

Росс в поздние годы жизни: сгорбленная фигура в черной одежде с большими усами.
Сфотографировано в более позднем возрасте

Благодаря поддержке своего друга, немецкого полимата Александра фон Гумбольдта , Росс был назначен на должность профессора археологии в Галле вскоре после восстания 1843 года. Начало его работы было отложено королем Пруссии Фридрихом Вильгельмом IV , который предоставил ему двухлетнюю стипендию на поездку, [10] позволив ему провести время в Смирне , Триесте и Вене. [116] Зимой 1844–1845 годов он организовал раскопки под руководством Эдуарда Шауберта недалеко от Олимпии. [8] Проект финансировался прусским министерством культуры и Фридрихом Вильгельмом, которому его рекомендовал Гумбольдт. [117] Раскопки Шауберта исследовали место, которое, как полагают, является могилой Кореба из Элиды , предполагаемого победителя первых Олимпийских игр в 776 году до н. э., надеясь оценить происхождение Олимпийских игр и историчность Кореба. [8] Раскопки были завершены в 1846 году, [118] когда были обнаружены остатки могилы неопределенной даты со следами пепла, костей животных и черепков керамики, а также бронзовые сосуды и бронзовый шлем, которые Шауберт интерпретировал как остатки культа героя на этом месте. [119]

Арабист Отто Блау упоминает человека по имени «Л. Росс» , посетившего археологические раскопки в Петре , Иордания , в 1845 году. [120] Блау описывает «Росса» как англичанина, но археолог Дэвид Кеннеди утверждает, что Блау мог ошибиться в национальности Людвига Росса, шотландца по происхождению, что делает Росса одним из первых ученых, посетивших это место. [121]

В конце концов, в 1845 году Росс занял должность профессора в Галле. [10] Он был изолированной фигурой в немецкой академии, отчасти из-за своей критики уважаемых ученых, таких как филолог Фридрих Август Вольф и историк Бартольд Георг Нибур . Его тогда немодный акцент на связях между греческой и ближневосточной цивилизациями поставил его в конфликт со взглядами выдающегося классициста Карла Отфрида Мюллера , который отстаивал автохтонную природу древнегреческой культуры. [122] Взгляды Росса были поддержаны историком Юлиусом Брауном в Германии и археологом Дезире-Раулем Рошеттом в Париже. [123] Во время дебатов в Галле по поводу планировки его музея искусств Росс предложил, чтобы экспонаты были выставлены на четырех стенах, отдавая равное место предметам из Греции, Рима, Египта и Азии. [124]

Он опубликовал третий том Inscriptiones Graecae Ineditae в 1845 году и трактат о демах Аттики со своим коллегой Эдуардом Мейером в 1846 году . [125] В 1848 году он опубликовал Italics and Greeks: Did the Romans Speak Sanskrit or Greek?, в котором он утверждал, что латынь была лингвистическим потомком греческого языка таким же образом, как романские языки произошли от латыни, [126] отвергая появляющиеся открытия в области индоевропейских исследований . В 1850 году он стал соучредителем ежемесячного литературного журнала Allgemeine Monatsschrift für Literatur вместе с историком Иоганном Густавом Дройзеном и издателем Карлом Густавом Шветшке  [de] , тестем Росса. Журнал прекратил публиковаться всего через несколько лет. [127]

Росс намеревался опубликовать свои раскопки Парфенона и района Пропилеев, дополнив свою публикацию 1839 года о храме Афины Ники, но к 1855 году был вынужден отказаться от проекта, отчасти из-за финансовых ограничений, а отчасти из-за сложности сотрудничества с соавторами Хансеном и Шаубертом без физического присутствия в Греции. [128] И Мюллер (в 1843 году), и французский археолог Филипп Ле Бас (в 1847 году) уже опубликовали некоторые открытия из храма Афины Ники, полагаясь на рисунки, сделанные другими. [129]

Личная жизнь, смерть и наследие

Фотография трех каменных надгробий; два стоящих (тот, что Чарльза слева), и один (Людвига) квадратный на полу перед ними. Правое надгробие принадлежит Джону Августу Россу, родившемуся в 1852 году, умершему в 1859 году.
Могилы Людвига Росса (на переднем плане) и его брата Чарльза.

В начале 1847 года Росс женился на Эмме Швечке, дочери своего будущего коллеги Карла Густава Швечке. [125] Вскоре после этого у него появились первые признаки заболевания, которое постепенно уменьшало его силу и подвижность и вызывало у него усиливающуюся боль и дискомфорт. [123] Он безуспешно пытался лечить свое состояние с помощью спа-лечения. [123] Возможно, он страдал от сифилиса , доказательства чего археологический историк Ида Хаугстед  [da] обнаружила в письмах Росса начала 1842 года. [111] Он продолжал страдать от депрессии, которая начала поражать его в последние годы его пребывания в Греции. [110]

Росс покончил жизнь самоубийством [10] в Галле 6 августа 1859 года. [130] Он был похоронен в Борнхёфеде [131] рядом со своим братом Чарльзом, который умер от тифа годом ранее. [132]

Размышления Росса о его карьере в Греции, «Воспоминания и сообщения из Греции» , были опубликованы посмертно в 1863 году с предисловием его друга Отто Яна. [133] В томе, который в основном состоял из дневников и писем Росса, написанных им в Греции, Росс утверждал, что технологическая отсталость и некомпетентность правительства сдерживали развитие Греции, и критиковал как правительство Отто, так и местных греческих политиков за их «местничество» и предполагаемую слабость и летаргию королевской администрации. [134]

Росс был восхвален как одна из величайших фигур в греческой эпиграфике и как важная сила в ее становлении как академической дисциплины. [82] Хаугстед описал его как «одну из важнейших фигур в культурном возрождении Греции». [1] Работы Росса активно использовались Августом Бёком в его собственных влиятельных эпиграфических работах, долг, который Бёк признал в подзаголовке своей работы 1840 года « Документы о морских делах афинского государства »: «с восемнадцатью панелями, содержащими копии, сделанные г-ном Людвигом Россом». [135] Хотя выполнение им реставрации храма Афины Ники подверглось критике, [65] его раскопки и реставрационные работы были оценены по достоинству за их систематический подход и за начало долгой тенденции подобных усилий на Акрополе. [8] Его обычно считали компетентным и успешным генералом-эфором, [136] чья служба и отставка имели значительные последствия для развития греческой археологии. [137]

Сноски

Примечания

  1. ↑ До 1923 года Греция использовала юлианский календарь , известный как старый стиль . [19]
  2. ^ Более ранние вывозы археологических материалов с Акрополя и других древних мест включали вывоз большинства скульптур из Парфенона британским аристократом лордом Элгином в начале девятнадцатого века и другие оппортунистические вывозы после Греческой войны за независимость. Они были описаны как «разграбление» и «вандализм». [54]
  3. ↑ Цитируя соответствующий отрывок из мемуаров Росса, Маллушу-Туфано называет имя «господин фон Комбелл» и называет его членом регентства. [36] В то время членами регентского совета были Кобелл, Армансперг и Карл Вильгельм фон Хайдек , [55] что делает Кобелл единственным правдоподобным предполагаемым именем.
  4. ↑ По словам Коккоу, Питтакис был официально назначен на эту должность только 12 января 1849 года [ OS 31 декабря 1848 года]. [79]
  5. ↑ Археолог-историк Яннис Галанакис описывает это как «относительно небольшую зарплату» для того периода. [85]
  6. ^ По-гречески называется Βαυαροκρατία ( Баварократия ).

Ссылки

  1. ^ abcdefg Хаугстед 1996, с. 79.
  2. ^ ab Dyson 2008, стр. 74.
  3. ↑ Приложение к «Зрителю» 1863, стр. 19.
  4. ↑ Ян 1863, стр. vii.
  5. ↑ Миннер 2006, стр. 32.
  6. ^ Миннер 2006, стр. 30.
  7. ↑ Фон Доноп 1889, стр. 245.
  8. ^ abcde Lehmann 2021, стр. 184.
  9. ^ abc Lund 2019, стр. 16.
  10. ^ abcdefghij Brandl 1987, с. 118.
  11. ^ abcdef Баумейстер 1889, стр. 247.
  12. ^ abc Minner 2006, стр. 52.
  13. ↑ Хаугстед 1996, стр. 81.
  14. ^ Палагия 2005, с. 294; Соренсен 2022.
  15. ^ ab Minner 2006, стр. 68.
  16. ^ Haugsted 1996, стр. 79. О средней заработной плате в Дании в этот период см. Khaustova & Sharp 2015, стр. 6.
  17. ^ ab Haugsted 1996, стр. 80.
  18. ↑ Хельм 2000, стр. 6.
  19. ^ Киминас 2009, стр. 23.
  20. ^ Стивенсон 1993, с. 705; Тикканен 2022.
  21. ↑ Хельм 2000, стр. 8.
  22. ^ Петракос 2004, стр. 122.
  23. ^ Петракос 2011, с. 136. Петракос дает титул на греческом языке как ἐπιστάτης τῶν ἐν Ἀθήναις ἀρχαιοτήτων ( epistatis ton en Athinais Archaiotiton ).
  24. ^ Петракос 2004, стр. 134–135.
  25. ↑ Хаугстед 1996, стр. 83–84.
  26. ^ abc Voutsaki 2003, стр. 245.
  27. ^ ab Junker 1995, стр. 755.
  28. ^ abcde Palagia 2005, стр. 267.
  29. ^ Хаугстед 1996, с. 89; Петракос 2011, с. 57.
  30. ^ abc Petrakos 2011, стр. 57.
  31. ^ Хаугстед 1996, стр. 90.
  32. ^ ab Lehmann 2003, стр. 167.
  33. ^ Хаугстед 1996, стр. 238.
  34. ^ Хаугстед 1996, стр. 92.
  35. ^ Хаугстед 1996, стр. 95.
  36. ^ abcdefgh Маллушу-Туфано 2007, с. 41.
  37. ^ Маллушу-Туфано 2007, с. 38.
  38. ^ Петракос 1998, стр. 77.
  39. ↑ Стиллвелл 1960, стр. 93.
  40. ^ Петракос 2009, стр. 180–181.
  41. ^ Маллушу-Туфано 2007, с. 40. По-гречески название было Γενικὸς Ἔφορος τῶν Ἀρχαιοτήτων ( Геникос Эфорос тон Архаиотитон ). [40]
  42. ^ Петракос 2009, стр. 307–308.
  43. ^ Хаугстед 1996, с. 115. О средней заработной плате за этот период см. Katsikas 2022, p. 126.
  44. ↑ Стиллвелл 1960, стр. 93.
  45. ^ Петракос 2011, стр. 136.
  46. ^ Кубала 2019, стр. 258.
  47. ^ Казанаки и Маллушу 1985, с. 14.
  48. ↑ Дайер 1873, стр. 373.
  49. ^ abcd Маллушу-Туфано 2007, с. 40.
  50. ^ abc Costaki 2021, стр. 463.
  51. ^ Хелм 2000, с. 9; Хаугстед 1996, с. 115.
  52. ^ Хаугстед 1996, стр. 236.
  53. ^ Хаугстед 1996, стр. 121.
  54. ^ Фаган и Дуррани 2015, стр. 385; Китромилидес 2021.
  55. ^ Лунд 2019, стр. 13; Фрейзи 1969, стр. 132.
  56. ^ abc Jokilehto 2007, стр. 93.
  57. ^ Коккоу 2009, стр. 158.
  58. ^ Коккоу 2009, стр. 160; Цули 2020, стр. 269.
  59. ^ Маллушу-Туфано 2016, с. 196.
  60. ^ Жиро 2018, стр. 32.
  61. ^ Томлинсон 1995, стр. 238.
  62. ^ аб Маллушу-Туфано 1994, с. 71.
  63. ^ Лунд 2019, стр. 25.
  64. ^ Маллушу-Туфано 2007, стр. 41; Росс, Шауберт и Хансен 1839, стр. 3.
  65. ^ аб Маллушу-Туфано 1994, с. 72.
  66. ^ Петракос 2011, стр. 58.
  67. ^ Антониадис и Куременос 2021, с. 188.
  68. ^ abcdefg Папазаркадас 2014, с. 403.
  69. ↑ Баумейстер 1889, стр. 248.
  70. ^ Петракос 2007, стр. 20.
  71. ^ Атанассоглу-Каллмайер 2008, с. 12.
  72. ^ Габриэльсен 2014, стр. 39–40.
  73. ^ ab Papazarkadas 2014, с. 404; Маниатея 2022.
  74. ^ ab Petrakos 2013, стр. 103.
  75. ^ Маниатея 2022.
  76. ^ ab Petrakos 2011, стр. 59.
  77. ^ Цули 2020, стр. 268.
  78. ^ Петракос 2011, стр. 134.
  79. ^ Коккоу 2009, стр. 89.
  80. ^ Коккоу 2009, стр. 82.
  81. ^ Коккоу 2009, с. 82. По-гречески статья Питтакиса называлась Τελευταία Άπάντησις ( Teleftaia Apantisis ).
  82. ^ ab Papazarkadas 2014, с. 404.
  83. ^ Национальный и Каподистрийский университет Афин, химический факультет, 2020.
  84. ^ Палагия 2005, стр. 270.
  85. ^ Галанакис 2012.
  86. ^ Хаугстед 1996, стр. 223.
  87. ↑ Palagia 2005, стр. 269. Росс в письме указал дату 22 мая [ 10 мая по старому стилю ]; Хаугстед указывает 27 июня [ 15 июня по старому стилю ]. [86]
  88. ^ abc Palagia 2005, стр. 271.
  89. ^ Петракос 2011, стр. 15.
  90. ^ Палагия 2005, с. 270. Палагия использует греческий титул υφηγηταί ( yphigitai ).
  91. ^ Папазаркадас 2014, стр. 410.
  92. ^ Хаугстед 1996, стр. 213.
  93. ↑ Юнкер 1995, стр. 755–756.
  94. ^ Палагия 2005, с. 271. По-гречески название было Εγχειρίδιον της Αρχαιολογίας των Τεχνών ( Encheiridion tis Archaiologias ton Technon) .
  95. ^ Фэтси 2017, стр. 65–68.
  96. ^ Фэтси 2017, стр. 68.
  97. ^ Гётте 2015, стр. 219.
  98. ↑ Хельм 2000, стр. 14.
  99. ↑ Хельм 2000, стр. 9.
  100. ^ Арнотт 1990, с. 2; Палагия 2005, с. 275.
  101. ^ Палагия 2005, с. 275. По-гречески название книги было Η Αρχαιολογία της Νήσου Σικίνου ( I Archaiologia tis Nisou Sikinou ).
  102. ↑ Янг 1956, стр. 51.
  103. ^ Марек и Фрей 2016, стр. 22.
  104. ^ Палагия 2005, с. 276. Работа была опубликована на немецком языке под названием Reisen auf den griechischen Inseln des Ägäischen Meeres .
  105. ^ Хаугстед 1996, с. 289; Палагия 2005, с. 270.
  106. ^ Хаугстед 1996, стр. 234.
  107. ^ Баварская академия наук 2022.
  108. ^ Берлинско-Бранденбургская академия наук 2015.
  109. ^ Бастеа 1997, стр. 57.
  110. ^ ab Haugsted 1996, стр. 235–236.
  111. ^ ab Haugsted 1996, стр. 241.
  112. ^ Хаугстед 1996, стр. 289.
  113. ^ Хаугстед 1996, стр. 291.
  114. ^ Петракос 2011, с. 58; Палагия 2005, с. 276; Фрари 2015, с. 204; Рид 2000, с. 248.
  115. ^ Петракос 2011, стр. 137–138.
  116. ^ Миннер 2006, стр. 266.
  117. ^ Миннер 2006, стр. 359.
  118. ^ Леманн 2003, стр. 165.
  119. ^ Леманн 2003, стр. 166.
  120. ↑ Блау 1855, стр. 232.
  121. ^ Кеннеди 2015.
  122. ^ Брандл 1987, с. 118; Баумайстер 1889, с. 250.
  123. ^ abc Baumeister 1889, стр. 251.
  124. ↑ Хельм 2000, стр. 18–20.
  125. ^ ab Baumeister 1889, стр. 250.
  126. ^ Баумайстер 1889, с. 252. Работа была опубликована на немецком языке под названием Italiker und Gräken. Sprachen die Römer Sanskrit или Griechisch? .
  127. ^ Соренсен 2022.
  128. ^ Юнкер 1995, стр. 756.
  129. ↑ Юнкер 1995, стр. 761.
  130. ^ Abhandlungen der Königlichen Akademie der Wissenschaften в Берлине 1859 г., с. VII.
  131. ↑ Баумейстер 1889, стр. 252.
  132. ↑ Фон Доноп 1889, стр. 246.
  133. ^ Росс 1863. Книга была опубликована на немецком языке под названием Erinnerungen und Mittheilungen aus Griechenland .
  134. ↑ Приложение к «Зрителю» 1863, стр. 20.
  135. ^ Папазаркадас 2014, с. 410. Работа была опубликована на немецком языке под названием Urkunden über das Seewesen des Attischen Staates .
  136. ^ Fatsea 2017, с. 65; Папазаркадас 2014, с. 404.
  137. ^ Петракос 2007, с. 20; Папазаркадас 2014, с. 404.

Библиография

  • Антониадис, Вирон; Куременос, Анна (2021). «Избирательная память и наследие археологических деятелей в современных Афинах: случай Генриха Шлимана и Панайотиса Стаматакиса». Исторический обзор/La Revue Historique . 17 : 181–204. doi : 10.12681/hr.27071 . S2CID  238067293.
  • Арнотт, Роберт (1990). «Ранние кикладские предметы с Иоса, ранее находившиеся в коллекции Финли». Ежегодник Британской школы в Афинах . 85 : 1–14. doi :10.1017/S0068245400015525. JSTOR  30102836. S2CID  161679601.
  • Атанасоглу-Каллмайер, Нина (2008). «Раскопки Греции: классицизм между империей и нацией в Европе девятнадцатого века». Искусство девятнадцатого века во всем мире . 7 (2). Архивировано из оригинала 17 августа 2022 года . Получено 22 декабря 2022 года .
  • Bastea, Eleni (1997). «Путешественники девятнадцатого века в греческих землях: политика, предрассудки и поэзия в Аркадии» (PDF) . Dialogos: Hellenic Studies Review, UK (4): 47–69. Архивировано из оригинала (PDF) 29 октября 2021 г. . Получено 27 декабря 2022 г. .
  • Баумайстер, август (1889 г.), «Людвиг Росс», Allgemeine Deutsche Biography (на немецком языке), том. 29, Лейпциг: Duncker & Humblot, стр. 246–253.
  • Баварская академия наук , ред. (2022). "Проф. д-р Людвиг Росс". Архивировано из оригинала 12 мая 2021 г. Получено 27 декабря 2022 г.
  • Берлин-Бранденбургская академия наук , изд. (7 июня 2015 г.). «Людвиг Росс». Mitglieder der Vorgängerakademien (на немецком языке). Архивировано из оригинала 27 декабря 2022 года . Проверено 27 декабря 2022 г.
  • Блау, Отто (1855). «Inschriften aus Petra» [Надписи из Петры]. Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft (на немецком языке). 9 (1): 230–237, 308. JSTOR  43364860.
  • Брандл, Рудольф М. (1987). «Греческая народная музыка в XIX веке: наблюдения в путевых заметках геттингенских ученых». В Штехелин, Мартин (ред.). Musikwissenschaft und Musikpflege an der Georg-August-Universität Göttingen: Beiträge zu ihrer Geschichte (на немецком языке). Геттинген: Ванденхук и Рупрехт. ISBN 978-3-525-35832-0.
  • Casanaki, Maria; Mallouchou, Fani (1985). «Вмешательства в Акрополь: 1833–1975». Акрополь в Афинах: сохранение, реставрация и исследования 1975–1983 . Афины: ESMA. стр. 12–20. OCLC  13537815.
  • Костаки, Леда (2021). «Городская археология: раскрытие древнего города». В Нилс, Дженифер; Роджерс, Дилан К. (ред.). The Cambridge Companion to Ancient Athens . Кембридж: Cambridge University Press. стр. 462–481. doi : 10.1017/9781108614054. ISBN 978-1-108-61405-4. S2CID  243691800.
  • фон Доноп, Лайонел (1889), «Росс, Людвиг», Allgemeine Deutsche Biography (на немецком языке), том. 29, Лейпциг: Duncker & Humblot, стр. 243–246.
  • Дайер, Томас Генри (1873). Древние Афины: их история, топография и останки. Лондон: Bell and Daldy. OCLC  910991294. Получено 23 декабря 2022 г. – через интернет-архив.
  • Дайсон, Стивен Л. (2008). В поисках древнего прошлого: история классической археологии в девятнадцатом и двадцатом веках . Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-13497-1.
  • Фаган, Брайан ; Дуррани, Надя (2015). В начале: Введение в археологию (13-е изд.). Лондон и Нью-Йорк: Routledge. ISBN 978-1-317-34643-2.
  • Fatsea, Irene (2017). «Прием Дж. Дж. Винкельмана в годы становления современного греческого государства (1832–1862)». В Cartledge, Paul ; Voutsaki, Sofia (ред.). Ancient Monuments and Modern Identities: A Critical History of Archaeology in 19th and 20th Century Greece . London and New York: Routledge. pp. 62–76. ISBN 978-1-315-51344-7.
  • Фрэри, Люсьен Дж. (2015). Россия и становление современной греческой идентичности, 1821–1844 . Оксфорд: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-873377-5.
  • Фрейзи, Чарльз А. (1969). Православная церковь и независимая Греция, 1821–1852 . Кембридж: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-07247-2.
  • Габриэльсен, Винсент (2014). «Пирей и афинский флот: последние археологические и исторические достижения». Труды Датского института в Афинах . 4 : 37–48. Архивировано из оригинала 22 декабря 2022 г. Получено 22 декабря 2022 г.
  • Галанакис, Яннис (30 ноября 2012 г.). «На службе Ее Величества: CLW Merlin и источники греческих древностей для Британского музея». Исследовательский бюллетень Центра греческих исследований . Гарвардский университет . Архивировано из оригинала 4 февраля 2023 г. . Получено 5 мая 2023 г.
  • Жиро, Демосфен (2018). «Война как причина возникновения и уничтожения памятников (случай Афинского Акрополя)». В Куис, Димитриос; Зецца, Фульвио; Куи, Мария (ред.). 10-й Международный симпозиум по сохранению памятников в Средиземноморском бассейне: природные и антропогенные опасности и устойчивое сохранение . Нью-Йорк: Springer. стр. 29–60. ISBN 978-3-319-78093-1.
  • Гетте, Ганс Рупрехт (2015). «Людвиг Росс в Аттике и на Эгине» [Людвиг Росс в Аттике и на Эгине]. В Гетте, Ганс Рупрехт ; Палагия, Ольга (ред.). Людвиг Росс и Грихенланд: Acten des Internationalen Kolloquiums, Афины, 2–3. Октябрь 2002 г. (на немецком языке). Раден: Мари Лейдорф. стр. 219–232. ISBN 978-3-89646-424-8.
  • «Греция и греки». The Spectator Supplement . Лондон. 27 марта 1863 г. Получено 24 декабря 2022 г.
  • Хаугстед, Ида (1996). Мечта и реальность: датские антиквары, архитекторы и художники в Греции . Лондон: Archetype Publications. ISBN 978-1-873132-75-3.
  • Хельм, Кристоф (2000). «Людвиг Росс и его значение для классической древней истории». В Кунце, Макс (ред.). Akzidenzen 12: Flugblätter der Winckelmann-Gesellschaft [ Несчастные случаи 12: Брошюры Общества Винкельмана ] (PDF) (на немецком языке). Стендаль: Винкельманн-Гезельшафт. стр. 3–24. OCLC  1249640687. Архивировано из оригинала (PDF) 10 февраля 2020 года . Проверено 24 декабря 2022 г..
  • «Historische Einleitung» [Историческое введение]. Abhandlungen der Königlichen Akademie der Wissenschaften в Берлине (на немецком языке): i – vii. 1859 год . Проверено 27 апреля 2023 г. - через Google Книги.
  • Ян, Отто (1863). «Форворт» [Предисловие]. Erinnerungen und Mittheilungen aus Griechenland [ Воспоминания и сообщения из Греции ]. Росс, Людвиг (на немецком языке). Берлин: Verlag фон Рудольфа Гертнера. стр. я – ххх. ОСЛК  679973174.
  • Йокилехто, Юкка (2007) [1999]. История архитектурной консервации . Абингдон: Routledge. ISBN 978-1-136-39850-6.
  • Юнкер, Клаус (1995). «Людвиг Росс и публикация его раскопок на афинском Акрополе». Archäologischer Anzeiger (на немецком языке): 755–762.
  • Кацикас, Стефанос (2022). Прозелиты новой нации: обращение мусульман в православное христианство в современной Греции . Оксфорд: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-762175-2.
  • Кеннеди, Дэвид (11 января 2015 г.). «'L. Ross' at Petra in 1854». East of Jordan . Архивировано из оригинала 6 мая 2016 г. . Получено 27 декабря 2022 г. .
  • Хаустова, Екатерина; Шарп, Пол (2015). Заметка о стандартах жизни в Дании через исторические ряды заработной платы, 1731–1913. Журнал европейской экономической истории. Том 44. С. 143–172 . Получено 20 августа 2023 г.
  • Киминас, Димитрий (2009). Вселенский Патриархат . Сан-Бернардино: The Borgo Press. ISBN 978-1-4344-5876-6.
  • Kitromilides, Paschalis M. (2021). «Введение: в эпоху революции». В Kitromilides, Paschalis M.; Tsoukalas, Konstantinos (ред.). Греческая революция: критический словарь . Перевод Douma, Alexandra. Cambridge MA: Harvard University Press. стр. 1–18. ISBN 978-0-674-98743-2.
  • Коккоу, Анжелики (2009) [1977]. Η μέριμνα για τις αρχαιότητες στην Ελλάδα και η δημιουργία των πρώτων μουσείων[ Отношение к древностям в Греции и основание первых музеев ] (на греческом языке). Афины: Kapon Editions. ISBN 978-960-6878-11-4.
  • Кубала, Агата (2019). «Филэллинские установки: Вроцлавская коллекция Эдуарда Шауберта: рассказ о ее древностях и обстоятельствах ее формирования». Журнал истории коллекций . 31 (2): 257–269. doi :10.1093/jhc/fhy019.
  • Леманн, Стефан (2003). «Олимпия, das Grab des Koroibos und die Altertumswissenschaften in Halle» [Олимпия, гробница Коройбоса и древняя история в Галле]. В Бертке, Эллен; Кун, Хайке; Леннарц, Карл (ред.). Olympisch bewegt: Festschrift zum 60. Geburtstag von Prof. Dr. Mannfred Lämmer (на немецком языке). Кельн: Die Deutsche Bibliotek. стр. 163–176. ISBN 3-88338-006-7.
  • Леманн, Стефан (2021). «Zu den Anfängen der Klassischen und „vaterländischen» Altertumskunde» [О начале классической и «отечественной» античности]. В Вивьорре, Инго; Хакельберг, Дитрих (ред.). Archäologie und Nation: Kontexte der Erforschung «vaterländischen Alterthums»: Zur Geschichte der Archäologie in Deutschland, Österreich und der Schweiz, 1800–1860 (на немецком языке: Germanisches Nationalmuseum, doi : 10.11588/arthistoricum.801.c11981). 978-3-948466-84-8. Архивировано из оригинала 28 января 2022 . Получено 24 декабря 2022 .
  • Лунд, Джон (2019). «Кристиан Туксен Фалбе: датский генеральный консул и антиквар в Греции, 1833–1835». Труды Датского института в Афинах . 9 : 11–34. doi :10.2307/j.ctv34wmvm0.4.
  • Маллушу-Туфано, Фани (1994). «История вмешательств в Акрополь». В Экономакис, Ричард (ред.). Реставрация Акрополя: вмешательства CCAM . Афины: Academy Editions. стр. 69–85. ISBN 978-1-85490-344-0.
  • Маллушу-Туфано, Фани (2007). «Превратности афинского Акрополя в девятнадцатом веке: от замка до памятника». В Valavanis, Panos (ред.). Великие моменты в греческой археологии . Афины: Kapon Press. стр. 36–57. ISBN 978-0-89236-910-2.
  • Маллушу-Туфано, Фани (2016). Для этого необходимо: σείου' και άλλα επεισόδια[Судьба классического храма в современной Греции: предложение о «полной» реставрации «Тесейона» и других эпизодов]. Αρχιτέκτων: τιμητικός τόμος για τον καθηγητή Μανόλη Κορρέ(на греческом языке). Афины: Εκδοτικός Οίκος Μέλισσα [Ekdotikos Oikos Melissa]. стр. 195–204. ISBN 978-960-204-353-0.
  • Маниатея, Тоня (19 ноября 2022 г.). Ειδικο Θεμα: Κυριακός Πιττάκης, ο πρώτος αυτοδίδακτος Έλληνας αρχαιολόγος [Специальная тема: Кириакос Питтакис, Первый Преподавал греческий археолог] (на греческом языке). Афинско-Македонское информационное агентство. Архивировано из оригинала 1 февраля 2023 года . Проверено 24 апреля 2023 г.
  • Марек, Кристиан; Фрей, Питер (2016). В стране тысячи богов: История Малой Азии в Древнем мире . Перевод Рендалла, Стивена. Принстон: Princeton University Press. ISBN 978-0-691-18290-2.
  • Миннер, Ина Э. (2006). Эвиг эйн Фремдер им Фремден Ланде – Людвиг Росс (1806–1859) и Грихенланд. Биография [ Навсегда иностранец на чужбине - Людвиг Росс (1806–1859) и Греция ] (на немецком языке). Менезее-Вамель: Библиополис. ISBN 3-933925-82-7.
  • Национальный и Каподистрийский университет Афин Кафедра химии (2020). "Краткая история Национального и Каподистрийского университета Афин". Архивировано из оригинала 24 октября 2020 года . Получено 28 апреля 2023 года .
  • Палагия, Ольга (2005). Λουδοβίκος Ροσς, πρώτος καθηγητής αρχαιολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών[Людвиг Росс, первый профессор археологии Афинского университета]. В Гетте, Ганс Р.; Палагия, Ольга (ред.). Людвиг Росс и Грихенланд: Akten des Internationalen Kolloquiums, Афины, 2.-3. Октябрь 2002 г. (на греческом языке). Раден: Мари Лейдорф. стр. 267–276. ISBN 978-3-89646-424-8.
  • Папазаркадас, Николаос (2014). «Эпиграфика в Греции раннего Нового времени». Журнал истории коллекций . 26 (3): 399–412. дои : 10.1093/jhc/fhu018.
  • Петракос, Василейос (1998). Η ελληνική αντίληψη για τα μνημεία από τον Κυριακό Σ. Πιττάκη έως σήμερα [Греческое восприятие памятников от Кириакоса С. Питтакиса до наших дней] (PDF) . Наставник . 47 : 65–112. Архивировано из оригинала (PDF) 20 сентября 2024 года . Проверено 20 сентября 2024 г.
  • Петракос, Василейос (2004). Η απαρχή της ελληνικής αρχαιολογίας και η ίδρυση της Αρχαιολογικής Εταιρείας [Начало греческой археологии и основание Арка геологическое общество] (PDF) . Наставник . 73 : 111–220. ISSN  1105-1205. Архивировано из оригинала (PDF) 22 сентября 2022 года . Получено 20 мая 2023 г.
  • Петракос, Василейос (2007). «Этапы греческой археологии». В Валаванисе, Панос (ред.). Великие моменты в греческой археологии . Афины: Капон Пресс. стр. 16–35. ISBN 978-0-89236-910-2.
  • Петракос, Василейос (2009). Η ελληνική αυταπάτη του Λουδοβίκου Росс [ Греческое заблуждение Людвига Росса ] (PDF) . Библиотека Археологического общества Афин. Том. 262. ИСБН 9789608145764. Архивировано из оригинала (PDF) 15 октября 2021 г. . Получено 19 сентября 2024 г. .
  • Петракос, Василейос (2011). В период с 1837 по 2011 год (κατάλογος εκθέ) σεως) [ Афинское археологическое общество: археологи и раскопки 1837–2011 гг. (Каталог выставки) ] (PDF) . Афины: Археологическое общество Афин. ISBN 978-960-8145-86-3. Архивировано из оригинала (PDF) 22 сентября 2022 г. . Получено 20 сентября 2024 г. .
  • Петракос, Василейос (2013). Πρόχειρον αρχαιολογικόν 1828–2012: Μέρος Ι: Χρονογραφικό [ Археологический справочник 1828–2012: Часть 1: Хронологический ] (PDF) (на греческом языке). Афины: Археологическое общество Афин. ISBN 978-618-5047-00-9. Архивировано из оригинала (PDF) 5 октября 2022 г. . Получено 21 мая 2023 г. .
  • Рейд, Джеймс Дж. (2000). Кризис Османской империи: прелюдия к краху 1839–1878 гг . Штутгарт: Franz Steiner Verlag. ISBN 978-3-515-07687-6.
  • Росс, Людвиг (1863). Erinnerungen und Mittheilungen aus Griechenland [ Воспоминания и сообщения из Греции ] (на немецком языке). Берлин: Verlag фон Рудольфа Гертнера. ОСЛК  679973174.
  • Росс, Людвиг; Шауберт, Эдуард ; Хансен, Кристиан (1839). Die Akropolis von Athen nach den neuesten Ausgrabungen, Erste Abtheilung: Der Tempel der Nike Apteros [ Афинский Акрополь согласно последним раскопкам, первый раздел: Храм Ники Аптерос ] (на немецком языке). Берлин: Фон Шенк и Герштекер. дои : 10.11588/цифра.949. ОСЛК  165613478.
  • Соренсен, Ли (2022). «Людвиг Росс». Словарь историков искусств . Архивировано из оригинала 25 июня 2023 г. . Получено 16 августа 2023 г. .
  • Стивенсон, Кристин (1993). «Проверенные работы: Эскизы и измерения: датские архитекторы в Греции 1818–1862 гг. Маргит Бендтсен и Шона Мартина». The Burlington Magazine . 135 (1087): 705–706. JSTOR  885750.
  • Стиллвелл, Ричард (1960). «Парфенон в 1834 году». Запись Художественного музея Принстонского университета . 19 (1): 93–97. doi :10.2307/3774369. JSTOR  3774369.
  • Тикканен, Эми (22 июля 2022 г.). «Отто». Encyclopaedia Britannica . Архивировано из оригинала 5 октября 2022 г. . Получено 26 декабря 2022 г. .
  • Томлинсон, РА (1995). «Святилище Афины Ники в Афинах: архитектурные этапы и хронология по И. С. Марку». Журнал эллинских исследований . 115 : 238. doi :10.2307/631722. JSTOR  631722. S2CID  162708992.
  • Цули, Хризанти (2020). «Кириакос Питтакис: искренний патриот, неутомимый страж и бдительный проповедник древностей». Ин Лагоянни-Георгакаракос, Мария; Куцояннис, Тодорис (ред.). Вот за что мы боролись: древности и греческая война за независимость . Афины: Фонд археологических ресурсов. стр. 266–275. ISBN 978-960-386-441-7.
  • Voutsaki, Sofia (2003). «Археология и конструирование прошлого в Греции девятнадцатого века». В Hokwerda, Hero (ред.). Конструирование греческого прошлого: идентичность и историческое сознание от античности до настоящего времени . Гронинген: Egbert Forsten. стр. 231–255. ISBN 978-90-04-49546-3.
  • Янг, Джон Х. (1956). «Древние башни на острове Сифнос». Американский журнал археологии . 60 (1): 51–55. doi :10.2307/500088. JSTOR  500088. S2CID  191393289.
Новое название Эфор-генерал древностей
1834–1836		Преемник
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Ludwig_Ross&oldid=1253740299"