Арабские части

Астрология: математические расчеты трех сущностей гороскопа

В астрологии арабские /арабские части или лоты — это построенные точки, основанные на математических расчетах трех гороскопических сущностей, таких как планеты или углы . Расстояние между двумя точками добавляется к положению третьей (очень часто асцендента ) , чтобы получить местоположение лота.

История

Жребии — очень древняя астрологическая техника, которая восходит к доэллинистическим источникам . Их происхождение неясно; изначально они могли быть вавилонскими , древнеегипетскими , магическими , персидскими или герметическими , но ко времени Дорофея Сидонского в первом веке нашей эры (и, возможно, ранее) они стали устоявшимся принципом эллинистической астрологической практики.

Одним из лучших информационных источников по жребиям является « Введение в астрологию» астролога четвертого века Павла Александрийского и «Комментарий к этой работе» философа шестого века Олимпиодора Младшего . Павел использовал около дюжины основных жребиев почти для каждого аспекта своего анализа. Самыми важными из них были Жребий Фортуны (или Часть Фортуны) и его дополнение, Жребий Духа.

После падения Римской империи все классическое наследие, включая астрологию, досталось арабам -аббасидам и персам. Арабские астрологи перевели источники с греческого и подготовили множество собственных астрологов, которые написали значительное количество работ по астрологии на арабском языке . Хотя неясно, начало ли количество жребиев увеличиваться в поздней античности или это было просто результатом увлечения ими арабов, арабские рукописи показывают взрывной рост количества жребиев, которые использовались в течение следующих нескольких столетий. Непомерный рост отмечен самими арабскими комментаторами. В «Кратком изложении введения в астрологию » персидский астролог Абу Машар аль-Балхи (787-886) описывает не менее 55 жребиев, хотя ясно, что это только те, которые он считает значимыми. ^[1] Это число даже не включает все жребии Павла .

Начиная с десятого века многие арабские рукописи были переведены на латынь , став средством, с помощью которого классическая астрология нашла свой путь обратно в Европу. Средневековые астрологи, в частности, крупнейший итальянец XIII века Гвидо Бонатти , современник Данте , предполагали, что именно арабы создали концепцию жребиев, и поэтому их в конечном итоге стали называть «арабскими частями».

Ко времени Уильяма Лилли (XVII век) астрологи продолжали использовать только Жребий Фортуны, хотя и таким образом, который древние практики посчитали бы странным. Методы Лилли с тем, что он называл «Фортуной», продолжают использоваться в современной астрологии, хотя используются редко и обычно неправильно понимаются. Жребий Фортуны в основном появляется сегодня в хорарной практике.

Расчет Жребия Фортуны

Часть Фортуны Лилли (или Pars Fortunae ) рассчитывается как Асцендент + Луна - Солнце . То есть, вычисляется градус расстояния (в направлении знаков) между Солнцем и Луной, а затем это же расстояние измеряется от точки асцендента.

Та же процедура использовалась арабами и эллинистическими астрологами для расчета Жребия Фортуны, но было два основных различия:

Расположение жребия значительно различалось в картах, где Солнце находилось над горизонтом (то есть дневная карта или карта дневной секты ) или под горизонтом (ночная карта или карта ночной секты). Дневные карты следуют процедуре Лилли; ночные карты меняют направление, в котором производится измерение между Солнцем и Луной, так что астролог измеряет от Луны до Солнца (опять же, следуя направлению знаков), чтобы получить эту дугу. Как и в дневных картах, дуга затем измеряется от асцендента, чтобы получить жребий. Таким образом, две формулы таковы:
- Дневная карта: Асцендент + Луна - Солнце
- Ночная карта: Асцендент - Луна + Солнце
Интерпретируя, Жребий Фортуны использовался для представления тела, состояния и здоровья. Он также использовался вместо асцендента, тем самым изменяя нумерацию домов ^{[ необходимо дополнительное объяснение ]} , чтобы узнать больше об этих факторах. Лилли и его современники использовали Жребий Фортуны как простой индикатор материального благополучия и, в хорарных картах, маркер успеха.

Символ Жребия Фортуны —(U+1F774 🝴).

Жребий Духа

Если Жребий Фортуны имеет отношение к материальному благополучию, телу, богатству и здоровью, то Жребий Духа представляет инициативу, проявленную этим человеком, или то, как он использует то, что ему дано.

Жребий Духа является противоположностью Жребия Фортуны и имеет следующие формулы:

Дневная карта: Асцендент - Луна + Солнце
Ночная карта: Асцендент + Луна - Солнце

Герметичные участки

Герметические жребии — это особый набор из семи жребиев, каждый из которых связан с одной из семи видимых планет (включая Солнце и Луну), которые приписывались фигуре Гермеса Трисмегиста в эллинистической традиции астрологии. ^[2] Этот набор жребиев появляется в работе астролога 4-го века Павла Александрийского , а также у его более позднего комментатора Олимпиодора Младшего . Формулы для жребиев можно найти у Павла (см. ссылку ниже).

Формулы герметических жребиев позднее проникли в средневековую астрологическую традицию, где они встречаются у таких авторов, как Абу Машар аль-Балхи и Гвидо Бонатти , хотя их списки были объединены с альтернативной традицией жребиев, полученной от астролога II века Веттия Валента .

Сноски

^ «Введение в астрономию, содержащее восемь отдельных книг Абу Машара Абалахуса». Мировая цифровая библиотека . 1506. Получено 15 июля 2013 г.
↑ Крис Бреннан, «Теоретическое обоснование, лежащее в основе семи герметических жребиев», первоначально опубликовано в журнале Tradition Journal, выпуск № 2, весна 2009 г., стр. 16–27.

Ссылки

Павел Александрийский . Вводные материалы. Перевод Дориана Гизелера Гринбаума с греческого в: Поздняя классическая астрология: Павел Александрийский и Олимпиодор, со схолиями поздних комментаторов. ARHAT (Архив для поиска исторических астрологических текстов (Рестон, Вирджиния, 2001.) Павел также доступен в переводе для Project Hindsight Роберта Шмидта (без комментариев Олимпиодоруса.) The Golden Hind Press (Беркли-Спрингс, Западная Вирджиния, 1996[?].)
Роберт Цоллер. Арабские части в астрологии. ( Inner Traditions International , Рочестер, Вермонт, 1980, 1989.) ISBN 0-89281-250-8
Абу Машар . Сокращение введения в астрологию. [Отредактировано и переведено Чарльзом Бернеттом] (ARHAT [Архив для поиска исторических астрологических текстов] Публикации, 1994) ISBN 0-9662266-3-1
Джозеф Крейн (автор «Практического руководства по традиционной астрологии» [ARHAT, 1997]) в лекции и частной беседе.
Уильям Лилли . Христианская астрология . (Лондон, 1647) (в издании Ascella Publications, Лондон, 1999) ISBN 1-898503-99-0
Дорофей Сидонский . Carmen Astrologicum . (Перевод Дэвида Пингри ) (Издание Astrology Classics, Bel Air Maryland, 2005) ISBN 1-933303-14-X

Внешние ссылки

Онлайн-калькулятор арабских частей
Алфавитный список арабских частей или партий
AstroScope Me: Арабские части
Часть фортуны: горшок золота — или нет
Арабские точки, или части

[WDL-1] «Введение в астрономию, содержащее восемь отдельных книг Абу Машара Абалахуса». Мировая цифровая библиотека . 1506. Получено 15 июля 2013 г.

[2] Крис Бреннан, «Теоретическое обоснование, лежащее в основе семи герметических жребиев», первоначально опубликовано в журнале Tradition Journal, выпуск № 2, весна 2009 г., стр. 16–27.