Лонгин (настоятель)
Лонгин ( греч . Λογγῖνος ; фл. 451–457) был игуменом (настоятелем или настоятелем) Энатона , монашеской общины за пределами Александрии в Римском Египте . Он является предметом саидской коптской агиографии , Жития святых Лонгина и Луция Подвижников , и саидской проповеди , В честь Лонгина , епископа Василия Оксиринхского. [1]
Биография
Согласно его Житию , которое считается исторически достоверным, Лонгин был родом из Ликии в Киликии . [2] Он и его учитель, Луций Подвижник , который также является предметом агиографии, совершили так много чудес в Сирии, что стали довольно известными. Чтобы избежать своей славы, они бежали в Энатон в Египте. [1] В Энатоне Лонгин делал веревки , которые продавал морякам. Прибыль он раздавал в качестве милостыни . [3] Он был избран игуменом перед Халкидонским собором (451 г.), низложившим патриарха Диоскора I Александрийского . После того, как Диоскор отправил заявление о своей миафизитской вере в Энатон, Лонгин возглавил оппозицию собору. Он решительно выступал против императора Маркиана и сыграл роль в избрании соперника-антихалкидонского патриарха Тимофея II , чтобы стать преемником Диоскора. [2] Он все еще был игуменом , когда Маркиан умер в 457 году. [4]
Источники
Пять виньеток Лонгина включены в греческие изречения отцов-пустынников . Третья описывает, как женщина, страдающая раком груди, была излечена после встречи с Лонгином:
У женщины была болезнь, называемая раком груди; она слышала об авве Лонгине и хотела с ним встретиться. Он жил на девятой миле от Александрии [т. е. Энатона]. Когда женщина искала его, случилось, что блаженный собирал дрова у моря. Когда она встретила его, она сказала ему: «Авва, где живет авва Лонгин, раб Божий?», не зная, что это он. Он сказал: «Зачем ты ищешь этого старого самозванца? Не ходи к нему, ибо он обманщик. Что с тобой?» Женщина указала ему место, где она страдала. Он перекрестил язву и отпустил ее, сказав: «Иди, и Бог исцелит тебя, ибо Лонгин ничем не может тебе помочь». Женщина ушла, уверенная в этих словах, и исцелилась на месте. Позже, рассказав другим о случившемся и упомянув отличительные признаки старца, она узнала, что это был сам авва Лонгин. [5]
Примечания
- ^ ab Depuydt 1994.
- ^ ab Gascou 1991.
- ↑ Финн 2006, стр. 94–95.
- ^ Гаттас 2017, стр. 38–39.
- ↑ Уорд 1984, стр. 122–123.
Библиография
Начальный
- Жизнь Лонгина в Бассете, Рене , изд. (1916). Le Synaxaire Arabe Jacobite (редакция копте): Les mois de Ŭubeh et d'Amschir . Patrologia Orientalis , том. 11, обл. 5. С. 764–767 .
- Жизнь Лонгина в Орланди, Тито; Кампаньяно, Антонелла, ред. (1975). Vite dei monaci Phif e Longino . Милан. стр. 77–79 .
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) - Уорд, Бенедикта , ред. (1984). Изречения отцов-пустынников: Алфавитный сборник (ред. преп.). Цистерцианские публикации.
Вторичный
- Депюйдт, Лео (1994). «Проповедь о добродетелях святого Лонгина, приписываемая Василию Пемье». В Søren Giversen; Martin Krause; PeterNagel (ред.). Coptology: Past, Present, and Future — Studies in Honour of Rodolphe Kasser . Louvain: Peeters. стр. 267–292 .
- Финн, Ричард (2006). Милостыня в поздней Римской империи: христианское поощрение и практика, 313–450 . Oxford University Press.
- Гаску, Жан (1991). «Энатон». В Азиз Сурьял Атия (ред.). Коптская энциклопедия . Том 3. Нью-Йорк: Macmillan Publishers. С. 954b – 958b .
- Гаттас, Мэри (2017). «К локализации монастырского комплекса Хеннатон». В Гаудат Габра; Хани Н. Такла (ред.). Христианство и монашество в Северном Египте: Бени-Суэф, Гиза, Каир и дельта Нила . Издательство Американского университета в Каире.
- Вивиан, Тим (1999). «Смирение и сопротивление в позднеантичном Египте: жизнь Лонгина». Coptic Church Review . 20 (1): 2–30 .
- Уортли, Джон (1996). «Две неопубликованные психофелитические сказки». Греческие, римские и византийские исследования . 37 : 281–300 .
