Лизелотта Вельскопф-Хенрих
Немецкий писатель и профессор древней истории.
Лизелотта Вельскопф-Хенрих
Рожденный
Элизабет Шарлотта Генрих

15 сентября 1901 г.
Мюнхен , Германия
Умер16 июня 1979 г.
Гармиш-Партенкирхен , Западная Германия
Альма-матерУниверситет Фридриха-Вильгельма , Берлин
Род занятийПисатель, историк
Политическая партияКПГ СЕПГ
СупругРудольф Вельскопф (1902-1979)
ДетиРудольф (1948-)
Родители)Рудольф Генрих (-1926)
Мари Бернбек

Лизелотта Вельскопф-Хенрих (15 сентября 1901 г. – 16 июня 1979 г.) была немецкой писательницей, активисткой, [1] профессором древней истории [ 2] и первой женщиной, избранной действительным членом Немецкой академии наук [2] . Она всю жизнь поддерживала интересы коренных американцев [3] и была автором двух серий ревизионистских вестернов [4] [5] , которые пересказывают историю США с точки зрения Оглала Лакота . За ее гуманистическое изображение Лакота Вельскопф-Хенрих получила от Лакота имя Лакота-Ташина (буквально: защитное покровительство Лакота ). [1] Оскар Хоу называл ее «немецкой Эллой Делорией ». [3]

Жизнь

Предыстория и ранняя жизнь

Вельскопф-Хенрих родилась в Мюнхене , дочь Рудольфа Генриха, адвоката, и его жены, урожденной Мари Бернбек. В детстве Вельскопф-Хенрих увлекалась альпинизмом в Альпах . [6] В 1907 году ее семья переехала в Штутгарт , где Вельскопф-Хенрих впервые поступила в школу. В возрасте девяти лет дядя подарил ей « Рассказы о кожаном чулке » Джеймса Фенимора Купера , которые пробудили в ней пожизненную любовь и интерес к коренным народам Америки . [7]

В возрасте десяти лет она прочитала в газете о том, что президент Мексики развернул вооруженные войска против коренных американцев яки , сопротивляющихся перемещению [6] и написала письмо президенту Мексики Франсиско Мадеро . Она умоляла о сострадательном отношении к яки, и Мадеро ответил письмом Вельскопфу-Хенриху, заявив, что он приказал своим войскам обращаться с яки по-человечески. [8]

Лизелотта Вельскопф-Генрих в 1929 году.

В 1913 году семья Вельскопф-Генрих переехала в Берлин , где она посещала среднюю школу в лицее Августы-Виктории. Она поступила в гуманистическую учебную программу и окончила ее ( Abitur ) в 1921 году. В Университете Фридриха-Вильгельма она изучала философию , древнюю историю , право и экономику . [2] В 1925 году она получила докторскую степень « magna cum laude ». [9] Ее настоятельно рекомендовали продолжить обучение в докторантуре ( habilitation ), но ее академическая карьера была прервана финансами ее семьи из-за гиперинфляции в Веймарской республике . [10] Ее отец умер в 1926 году. В 1928 году она нашла работу в качестве государственного статистика. [11] [10]

Активность сопротивления

Во время правления нацистов Вельскопф-Хенрих принимала участие в Исповедующей церкви , движении в немецком протестантизме , выступавшем против нацистских усилий по объединению протестантских церквей в единую пронацистскую Немецкую евангелическую церковь . [6] Она была убежденным противником национал-социализма [12] активно участвовала в движении сопротивления . Она тайно доставляла еду и лекарства интернированным евреям и французским военнопленным и помогала заключенным из концлагеря Заксенхаузен, привезенным в Берлин в качестве рабочих. В 1944 году она помогла одному из них, Рудольфу Вельскопфу, за которого она позже вышла замуж, бежать после десяти лет плена. [12] Она прятала Вельскопфа в течение нескольких месяцев в том, что осталось от ее дома после бомбардировок союзников . В том же году ее допрашивало гестапо . [ 10] Ее автобиографический роман 1953 года «Ян и Ютта» подводит итог ее деятельности сопротивления. [6] [13]

После войны

Война закончилась в мае 1945 года, оставив большую область вокруг Берлина под контролем советской оккупационной зоны , а Вельскопф-Хенрих осталась в том, что позже стало Восточным Берлином . В 1946 году она была принята на работу старшим секретарем в городскую администрацию. [2] В 1947 году она заняла должность в "Baustoff-Ost GmbH", компании по производству строительных материалов. [10]

В апреле 1946 года, после слияния КПГ и СДПГ, создавших Социалистическую единую партию (СЕПГ) , Вельскопф-Хенрих была среди сотен тысяч членов Коммунистической партии, которые приняли членство в СЕПГ, в то время как СЕПГ развивала однопартийное государство . [2] В то время членство отражало широко распространенную приверженность построению антифашистского демократического общества в Германии без эксплуатации, репрессий, расовой ненависти и приверженность социальной справедливости и миру. [10] Чтобы лучше информировать себя, Вельскопф-Хенрих посещала вечерние занятия по марксизму-ленинизму. [10] Сын Вельскопф-Хенрих, Рудольф, родился в 1948 году. [6]

Политические взгляды

В 1946 году Вельскопф-Генрих вступила в Коммунистическую партию Германии (КПГ) . [10] Хотя внешне она оставалась некритичной по отношению к партийному правлению, по словам одного комментатора, она была не столько коммунисткой, сколько «другом народа» ( «....in erster Linie nicht Kommunistin, vielmehr Menschenfreundin» ). [14] На ее решение вступить в Коммунистическую партию, возможно, также повлиял ее брак в 1946 году с Рудольфом Вельскопфом, который был членом КПГ с 1930 года. [11]

Сын Вельскопф-Хенрих в своем предисловии к посмертному изданию ее романа 2015 года «Bertholds neue Welt» называет советское вторжение в Венгрию в 1956 году поворотным моментом в политической позиции его матери. [15] [16] Она не могла быть столь же некритичной, как ее муж, к спонсируемому Советским Союзом государственному социализму . [17] [18] Ранняя версия ее хабилитации 1959 года была отклонена для публикации и опубликована только позже. Основанная на сборнике цитат по древней истории из Маркса, Энгельса, Ленина и Сталина, диссертация ясно показала, что Вельскопф-Хенрих отошла от сталинистской точки зрения.

"Bertolds neue Welt" ( "Новый мир Бертольда" ) был задуман как продолжение ее более раннего романа "Jan und Jutta" и действие происходит в послевоенной Германии. Вельскопф-Хенрих не стремилась к публикации при жизни, зная, что ее критическая точка зрения на ГДР помешает публикации. Роман был опубликован посмертно в 2015 году. [15]

Академическое образование

В 1949 году Вельскопф-Хенрих была принята в Берлинский университет имени Гумбольдта на курс по Древней истории . [19] С 1952 по 1960 год она была научным сотрудником и руководила лекциями. В 1959 году она защитила диссертацию на тему « Досуг как проблема в жизни и мыслях эллинов от Гомера до Аристотеля ». [20] В 1960 году она получила звание профессора Древней истории. Год спустя она была назначена заведующей кафедрой Древней истории [2] , а в 1964 году она стала первой женщиной, избранной действительным членом Немецкой академии наук . [2]

Лизелотта Вельскопф-Генрих в конце 1960-х.

Академические работы

В 1966 году Вельскопф начал исследовательский проект по изучению городов-государств - " Polis " - в Древней Греции . При поддержке более шестидесяти ученых из Восточной и Западной Германии и других стран, "Die Hellenische Poleis" ("Эллинистический полис") был опубликован Akademie Verlag , Берлин, в 1973 году в четырех томах.

В своей последующей работе, поддержанной более чем сотней авторов из сорока стран, Вельскопф-Хенрих классифицировала социальные классы в Древней Греции . [15] «Soziale Typenbegriffe im alten Griechenland» («Социальные классы Древней Греции») была опубликована в 1981 году в семи томах издательством Akademie Verlag , Берлин. [21]

Поездки за границу

Академическое положение Вельскопф-Хенрих в ГДР позволило ей путешествовать за границу. Ее сын пишет о поездках на каникулы в Венгрию после 1956 года и в Чехословакию после 1968 года. Поскольку ее ревизионистские вестерны стали популярными на международном уровне, Вельскопф-Хенрих смогла путешествовать за пределы спонсируемого Советским Союзом братского социализма .

Поездки в США и Канаду

В период с 1963 по 1974 год Вельскопф-Хенрих совершил ряд поездок в Соединенные Штаты и Канаду , чтобы изучить жизнь, культуру и традиции народа лакота . [22]

Романы

Романы о Веймарской республике, нацизме и последствиях Второй мировой войны

Вельскопф-Хенрих пережила Первую мировую войну, Веймарскую республику, Третий рейх и ГДР. В 1950-х годах она написала несколько романов, частично основанных на ее опыте. [7]

  • «Jan und Jutta» («Ян и Ютта») , опубликованный в 1953 году, по большей части представляет собой автобиографический рассказ о событиях, произошедших в годы Второй мировой войны в Вельскопф-Хенрих , в том числе о ее отношениях с будущим мужем Рудольфом Вельскопфом.
  • «Der Bergführer» («Горный гид» ), опубликованный в 1954 году издательством Mitteldeutscher Verlag, рассказывает о горном гиде в Доломитовых Альпах в 1939 году. Роман посвящен нацизму , и его история была подвергнута цензуре, что привело к историческим неточностям. Книга не имела большого успеха после первоначального выпуска. Верная оригинальной рукописи, она была переиздана в 2015 году. [23]
  • «Bertolds neue Welt» («Новый мир Бертольда»), продолжение более раннего романа Вельскопфа-Хенриха «Ян и Ютта», действие которого происходит в послевоенной Германии, был посмертно опубликован в 2015 году. [15]

Ревизионистские вестерны

Основываясь на своих антропологических исследованиях на протяжении всей жизни и времени, проведенном с племенем Лакота, Вельскопф-Хенрих написала две серии ревизионистских вестернов . Романы посвящены героям племени Оглала Лакота и пересказывают историю США с точки зрения племени Оглала. Исторически точные, [3] романы дают гуманистическое изображение племени Лакота и сосредотачиваются на двух ключевых событиях в истории США: поражении Кастера в 1876 году в Литтл-Биг-Хорне и оккупации Вундед-Ни в 1973 году . [7] Романы были переведены на 18 языков [14] , и только Die Söhne der Großen Bärin был продан тиражом более 7,5 миллионов экземпляров. [24] Обе серии печатаются без перерыва с момента первой публикации. [4] [5]

За свои усилия изобразить народ лакота в гуманистическом ключе Вельскопф-Хенрих получила от племени лакота имя Лакота-Ташина (буквально: защитный покров лакота ). [6] [1] [25]

Вернон Беллекур, Лизелотт Вельскопф-Хенрих и Деннис Бэнкс в доме Вельскопф-Хенрих, Берлин, 1975 год. Фото Томаса Сандберга

Die Söhne der Großen Bärin

«Die Söhne der Großen Bärin» («Сыновья Большой Медведицы») начал публиковаться в 1951 году. Это серия из шести романов для молодежи , действие которой происходит в 1863–1877 годах. Главный герой — юноша племени Оглала Лакота , который защищает земли Лакота от европейских поселенцев, когда в Черных Холмах было обнаружено золото , и становится дальновидным лидером своего племени. Он способствует объединению Лакота против Кастера в битве при Литтл-Биг-Хорне 1876 года и ведет свой народ к свободе через Миссури в Канаду. [7] « Die Söhne der Großen Bärin » — классика литературы для молодежи [14] , и в 1963 году ЮНЕСКО признала его одним из лучших романов для молодежи в мире. [26]

Das Blut des Adlers

«Das Blut des Adlers» («Кровь Орла») начал публиковаться в 1966 году. Это серия из пяти романов, действие которой происходит в 1965–1974 годах. Герой — молодой оглала- лакота . Криминализованный в юности за кражу, которую он не совершал, он оставляет позади преступную жизнь и возвращается домой в резервацию Пайн-Ридж с мечтой вернуть бизонов на родовые земли . Несмотря на враждебность внутри племени и посягательства скотоводов, он преуспевает в создании ранчо бизонов и становится лидером лакота. Он вносит вклад в основание Движения американских индейцев (AIM) , и серия достигает кульминации в оккупации Вундед-Ни в 1973 году . [7]

Темы

Вельскопф-Хенрих увидел в народе Лакота , который «в исключительно трудных условиях остается мужественным, честным, полезным и благородным, и который борется всеми силами за право своего народа на жизнь». И « Die Söhne der Großen Bärin» , и «Das Blut des Adlers» отчасти являются психологическими исследованиями персонажей в кризисных ситуациях. Убеждения главного героя подвергаются проверке, и в Токэй-Ихто, герое « Die Söhne der Großen Bärin», Вельскопф-Хенрих увидел лидера с «непоколебимой готовностью переносить экстремальные трудности, работая во имя спасения своей общины». [3]

Источники и влияния

Первым знакомством Вельскопф-Хенрих с историями, связанными с коренными американцами, были « Рассказы о кожаном чулке » Джеймса Фенимора Купера в возрасте девяти лет. Вскоре она прочитала всего Купера, но позже почувствовала, что изображение могикан Купером было «идеализированным» и «романтизированным», и дистанцировалась от работы Купера и обратилась к работам и лекциям Джорджа Кэтлина . Она читала Карла Мэя , но даже в детстве ей глубоко не нравилась работа Мэя. Она решительно отвергла работу Мэя, и это заставило ее решиться узнать, «как это было на самом деле». [3] Обратившись к подлинным источникам, она прочитала дакотского автора Чарльза Истмена , который пользовался большим успехом в Германии в межвоенные годы. [3] Истмен оставался ее пожизненным влиянием [7], и Вельскопф-Хенрих изучала работу антропологов Франца Боаса , Элис Флетчер , Фрэнсис Денсмор и Маргарет Мид. Она переписывалась с этнологом Вальтером Крикебергом и этнологом -антифашистом [27] Евой Липс, которая также работала над реалистичным и гуманистическим изображением коренных американцев. [28] Положение Вельскопф-Хенрих в ГДР позволяло ей получать газеты и монографии коренных американцев, которые она читала, а затем нелегально распространяла. [3]

Экранизация

Вельскопф-Хенрих написала сценарий для адаптации «Die Söhne der Großen Bärin» 1966 года . Когда она узнала, что сценарий был написан за ее спиной, и не согласилась с DEFA по поводу кастинга, она дистанцировалась от проекта и пожалела о своем участии. [7] Вельскопф-Хенрих потребовала убрать ее имя из титров, хотя оно осталось там против ее воли. [29] После «Сыновей Большой Медведицы» Вельскопф-Хенрих отказалась от адаптации любого из своих романов, настаивая на том, что «было позволено слишком много вольностей». [30] Адаптация оказалась первой в длинной и успешной серии фильмов DEFA на тему «североамериканских индейцев». [31]

Поддержка интересов коренных американцев

Вельскопф-Хенрих всю жизнь поддерживала интересы коренных американцев. Она была убеждена, что европейская культура могла многому научиться у культуры коренных американцев о том, как жить достойной жизнью в современную технологическую эпоху. Она работала над переводом произведений авторов коренных американцев на немецкий язык и делала все возможное, чтобы помочь коренным американцам улучшить их материальное положение. [3] Она обращалась к государственным служащим с петициями о тяжелом положении коренных американцев, с которыми она встречалась в тюрьмах, и предлагала помочь оплатить их юридическую защиту. Она пользовалась уважением в резервации Пайн-Ридж и считала, что для двух культур крайне важно общаться друг с другом. [3]

В 1969 году во время одной из своих поездок в США она помогала активистам коренных американцев во время оккупации Алькатраса и сотрудничала с ведущей газетой активистов коренных американцев того времени Akwesasne Notes . В 1973 году она посетила мемориал Педро Биссонетта в резервации Пайн-Ридж. Бисонетт был вождем племени оглала-сиу во время оккупации Вундед-Ни . Он был убит полицейскими в Пайн-Ридже во время плановой проверки автомобиля. [32]

Она сотрудничала с художником племени лакота Артуром Амиоттом , чтобы представить работы его учеников на выставке в Берлине. Увидев работы Оскара Хоу в Музее индейцев сиу в Рапид-Сити , Вельскопф-Хенрих обратилась к Хоу. Они поддерживали дружбу на протяжении всей жизни, и Хоу описала Вельскопф-Хенрих как «немецкую Эллу Делорию : по-бабушкины, добрую и очень интересующуюся людьми». [3]

Поддержка Движения американских индейцев (AIM)

Вельскопф-Хенрих была активной сторонницей Движения американских индейцев (AIM), и активисты AIM неоднократно обращались к ней за поддержкой. В 1975 году соучредители AIM Вернон Беллекур и Деннис Бэнкс отправились в Западный Берлин, чтобы открыть офис AIM. Когда они пересекали железный занавес , чтобы встретиться с Вельскопф-Хенрих и группами поддержки Восточной Германии, Вельскопф-Хенрих принимала Беллекур и Бэнкс у себя дома в Восточном Берлине. Группы поддержки Западной и Восточной Германии работали вместе, чтобы поддержать движение Red Power AIM и финансировать визиты членов AIM. Когда Бэнкс попросила Вельскопф-Хенрих собрать подписи для протеста, она вышла в эфир и обратилась к прессе и собрала десятки тысяч подписей в поддержку AIM. Она также собирала подписи в поддержку Сары Бад Харт Булл и Рассела Минса , когда они боролись в судах США. Сара Бад Харт Булл была матерью Уэсли Бад Харт Булла , убийство которого стало одним из событий, приведших к оккупации Вундед-Ни . [33] Соучредитель AIM Рассел Минс был постоянным гостем в доме Вельскопф-Хенрих, посетив ее в третий раз после Женевской конференции по правам человека. [3] Минс доверял Вельскопф-Хенрих и называл ее «бабушкой». Вельскопф-Хенрих был одним из важнейших контактов Минса с немецкими СМИ, и он снабжал Вельскопф-Хенрих информацией и рукописными письмами и записями, чтобы она могла распространять их среди немецких сторонников. Когда в Нью-Йорке западногерманский журналист попросил Минс дать радиоинтервью, он направил журналиста к Вельскопф-Хенрих и ответил: «Все, что я должен сказать, я уже записал для бабушки». [7]

После публикации «Das Blut des Adlers» Вельскопф-Хенрих призвала своих читателей активно поддерживать AIM. Валюта Восточной Германии не имела никакого значения в США, но Вельскопф-Хенрих использовала западную валюту, которую она получала от продажи своих книг, чтобы отправлять деньги отделениям AIM и Международному совету по индейским договорам . Из-за своей открытой поддержки AIM Вельскопф-Хенрих провела ночь в племенной тюрьме Пайн-Ридж и была задержана и допрошена ФБР . [ 3]

Смерть

16 июня 1979 года Лизелотта Вельскопф-Хенрих умерла в Гармиш-Партенкирхене , недалеко от гор, где она проводила детские каникулы. Ей было 77 лет, и она умерла раньше мужа в том же году. Они похоронены вместе в Берлине-Кёпенике. [34]

Награды и почести

Ссылки

  1. ^ abc Дитер Э. Циммер (7 июля 1978 г.). «Zu Kaffee und Kuchen bei Lakota-Tashina: Ein Leben lang setzte sich Liselotte Welskopf-Henrich für die Indianer ein». Indianerbücher aus der DDR . Ди Цайт . Проверено 15 ноября 2016 г.
  2. ^ abcdefg Илько-Саша Ковальчук . "Велскопф, Элизабет Шарлотта род. Генрих (как Schriftst.: Welskopf-Henrich * 15.9.1901, † 16.6.1979 Historikerin, Schriftstellerin". Wer war wer in der DDR? . Ch. Links Verlag, Berlin & Bundesstiftung zur Aufarbeitung der SED-Diktatur, Берлин , дата обращения 13 ноября 2016 г ..
  3. ^ abcdefghijkl "Kindred by Choice | H. Glenn Penny". Издательство Университета Северной Каролины (на немецком языке). стр. 192. Получено 08.03.2024 .
  4. ^ ab "Die Söhne der großen Bärin". Палисандр Верлаг (на немецком языке) . Проверено 5 марта 2024 г.
  5. ^ ab "Das Blut des Adlers". Палисандр Верлаг (на немецком языке) . Проверено 5 марта 2024 г.
  6. ^ abcdef Ульрика Хеннинг (15 сентября 2015 г.). «Лизелотта Вельскопф-Генрих ... deutsche Schriftstellerin, Althistorikerin, Fürsprecherin der Dakota 115. Geburtstag am 15. Сентябрь 2016 г.». Биография . Проф. д-р Луиза Ф. Пуш iA Institut für Frauen-Biographieforschung . Проверено 13 ноября 2016 г.
  7. ^ abcdefgh Лоренц, Эрик (2009). Лизелотта Вельскопф-Генрих и индейец (на немецком языке). Палисандр Верлаг. п. 191. ИСБН 978-3-957840-34-9. Получено 29.02.2024 .
  8. ^ Рихтер, Ганс-Петер (1974). Шрифтстеллер фон ихрер Муттер. Интернет-архив. Бальве (Зауэрланд) Энгельберт-Верлаг. ISBN 978-3-536-00393-6.
  9. ^ Между сущностью и экспертизой: немецкие женщины-экономисты, 1890--1933, и меняющаяся основа социальных реформ. 2006. стр. 261. ISBN 978-0-542-79411-7.
  10. ^ abcdefg Армин Йене [на немецком языке] . «Элизабет Шарлотта Вельскопф (1901–1979). Gedanken zu ihrem 100. Geburtstag» (PDF) . Leibniz-Sozietät der Wissenschaften zu Berlin eV, стр. 119–131 . Проверено 13 ноября 2016 г.
  11. ^ ab "Курцбиография Рудольфа Вельскопфа (1902–1979)" . 110. Geburtstag von Liselotte Welskopf, род. Генриху 15 сентября 2001 г. Проверено 13 ноября 2016 г. .
  12. ^ ab Penny, H. Glenn (2008). «Red Power: Liselotte Welskopf-Henrich and Indian Activist Networks in East and West Germany». Central European History . 41 (3): 447–476. doi :10.1017/S0008938908000587. ISSN  0008-9389. JSTOR  20457369. S2CID  145106966.
  13. ^ Лизелотта Вельскопф Генрих (1965). Ян и Ютта . Миттельдойчер Верлаг; Ауфлаж: 22. Ауфлаж (1989). ISBN 978-3-354-00568-6.
  14. ↑ abc Reitmeier, Хеннер (21 июня 2012 г.). «Rot ist das Blut des Adlers». Erstveröffentlichung 2010 в Nr. 154 der Zeitschrift Die Brücke . Архивировано из оригинала 24 марта 2023 года . Проверено 13 ноября 2016 г.
  15. ^ abcd Вельскопф-Генрих (основной текст), Лизелотта; Рудольф Вельскопф ( предисловие ) (19 января 2015 г.). Форворт (предисловие). Хемниц, Германия: Палисандр Верлаг. п. 6. ISBN 978-3-938305-93-5. {{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь )CS1 maint: дата и год ( ссылка )
  16. ^ "Бертольдс новый мир" . Палисандр Верлаг (на немецком языке) . Проверено 27 февраля 2024 г.
  17. ^ Вельскопф, Элизабет Шарлотта (1957). «Die Produktionsverhältnisse im Alten Orient und in der griechisch-römischen Antike». Берлин. Академия-Верлаг. {{cite web}}: Отсутствует или пусто |url=( помощь )
  18. ^ Изольда Старк: Элизабет Шарлотта Вельскопф. Eine biographische Skizze, In: Dieselbe (Hrsg.): Элизабет Шарлотта Вельскопф и умереть Alte Geschichte in der DDR. Beiträge der Konferenz с 21 по 23 ноября 2002 г. в Галле/Заале. Штутгарт, Franz Steiner Verlag 2005, с. 203
  19. ^ Вольфганг Шуллер: Inhalte althistorischer Forschungen in der DDR, В: Изольда Старк (Hrsg.): Элизабет Шарлотта Welskopf und die Alte Geschichte in der DDR. Beiträge der Konferenz с 21 по 23 ноября 2002 г. в Галле/Заале. Штутгарт, Franz Steiner Verlag 2005, с. 80
  20. ^ Лизелотта Вельскопф-Генрих. «Die Musse als Issue im Leben und Denken der Hellenen von Homer bis Aristoteles: (T. 1-3)».
  21. ^ Сондерс, Тревор Дж. (октябрь 1986 г.). «EC Welskopf †: Soziale Typenbegriffe im alten Griechenland und ihr Fortleben in den Sprachen der Welt, Vols. I и II: Belegstellenverzeichnis altgriechischer sozialer Typenbegriffe von Homer bis Aristoteles, Parts 1 + 2. Pp. xxxvii + 1022; 966. Берлин: Академия -Верлаг, 1985. 150 Дм. Классический обзор . 36 (2): 330–331. дои : 10.1017/S0009840X00106754. ISSN  0009-840X.
  22. ^ Томас Адам (2005). Германия и Америка: OZ. ABC-CLIO. стр. 560. ISBN 978-1-85109-628-2.
  23. ^ Лизелотта Вельскопф-Генрих (сентябрь 2015 г.). Дер Бергфюрер . Палисандр Верлаг. ISBN 978-3-938-30594-2.
  24. ^ "Börsenblatt für den Deutschen Buchhandel" . Lexikon des Gesamten Buchwesens Online . дои : 10.1163/9789004337862__com_021172 . Проверено 8 марта 2024 г.
  25. ^ Вельскопф-Генрих, Лизелотта (1966). Die Söhne der Grossen Bärin, Band III (на немецком языке) (12-е изд.). Берлин: Альтберлинер Верлаг, Люси Гроссер. с. Предисловие.
  26. ^ ab Penny, H. Glenn (2008). «Red Power: Liselotte Welskopf-Henrich and Indian Activist Networks in East and West Germany». Central European History . 41 (3): 447–476. doi :10.1017/S0008938908000587. ISSN  0008-9389. JSTOR  20457369. S2CID  145106966.
  27. ^ BEROSE (2022-07-05). "Ева Липс (1906-1988), немецкий антифашистский антрополог, Ингрид Крейде-Дамани". History of Anthropology Review . Получено 2024-03-09 .
  28. ^ Крайде-Дамани, Ингрид. «Великая дама этнологии в Лейпциге: биография Евы Липс | Бероза». Международная энциклопедия истории антропологии, Париж .
  29. ^ Макнаб, Лишке. стр. 290.
  30. ^ Ван Альст, TC, Jr. (2008). «Как быстро они забывают»: американские индейцы в европейском кино, 1962-1976 [Диссертация, Университет Коннектикута]. https://digitalcommons.lib.uconn.edu/dissertations/AAI3335066/. стр. 92.
  31. ^ Берган, Даниэла (2005). Голливуд за стеной: кино Восточной Германии. Manchester University Press. ISBN 9780719061721. Страница 42. 
  32. ^ "Полицейские убивают индейского лидера, разыскиваемого по ордеру на арест беглеца". The New York Times . 1973-10-19. ISSN  0362-4331 . Получено 09.03.2024 .
  33. ^ "6 февраля 1973 г. — Активисты Движения американских индейцев прибыли в Кастер, чтобы выразить протест против обвинений против Дарлда Шмитца | История Южной Дакоты". SDPB . 2023-01-24 . Получено 2024-03-09 .
  34. ^ "Bezirksbürgermeister enthüllt Informationstafeln für Ehrengräber в Адлерсхофе" . Pressemitteilung BA Трептов-Кёпеник . Роланд Зиллманн iA Adlershof Online (Wista-Management GmbH). 14 декабря 2014 года . Проверено 15 ноября 2016 г.
  35. ^ Гленн, Пенни, Х. (сентябрь 2008 г.). «Красная сила: Лизелотта Вельскопф-Хенрих и сети индийских активистов в Восточной и Западной Германии». Cambridge University Press от имени Центральноевропейского исторического общества . 41 (3): 447–476. JSTOR  20457369 – через JSTOR.{{cite journal}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  36. ^ "Аллес убер ден Прейс" . Фридрих-Герстекер-Прейс — braunschweig.de (на немецком языке) . Проверено 5 марта 2024 г.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Лизелотта_Вельскопф-Генрих&oldid=1253578270"