Льюис Глин Коти (ок. 1420–1490), также известный как Лливелин-и-Глин , был выдающимся валлийским поэтом 15-го века, сочинившим множество стихотворений на валлийском языке . Он является одним из наиболее важных представителей Beirdd yr Uchelwyr («Поэты знати») или Cywyddwyr (« cywydd -men»), странствующих профессиональных поэтов периода между Статутом Руддлана 1284 года и ок. 1600.
Он родился около 1420 года, возможно, на ферме Пуллсинбид, недалеко от отдаленной деревушки Ридисимерау в приходе Лланибиддер на юго-западе Уэльса: свое бардическое имя он взял из близлежащего леса Глин-Коти в долине Коти . [1] Его настоящее имя было Ллевелин, но он обычно использовал в своих стихах распространенный валлийский гиперкоризм «Льюис» и чаще известен под этим именем. Одна из его рукописей предполагает, что он, возможно, получил некоторое образование в монастыре Кармартен , но в остальном его ранняя жизнь довольно неясна.
Льюис пережил Войну Алой и Белой розы , в которой он был приверженцем партии Ланкастеров , поддерживая интересы Джаспера Тюдора , графа Пембрука, а позднее Генри Тюдора . Считается, что он был свидетелем поражения Ланкастеров в битве при Мортимерс-Кросс в компании Оуэна ап Грифита ап Николаса, сына видного сквайра Кармартеншира , и впоследствии оба мужчины провели некоторое время как преступники в Сноудонии . [2] [3] Хотя многие из его стихотворений адресованы проланкастерскому дворянству, он не гнушался восхвалять покровителей -йоркистов, когда того требовали обстоятельства, [3] например, семью Воган из Хергеста, Херефордшир , с которой его имя часто ассоциируется.
Существует история, берущая начало в заметке на рукописной копии его поэзии, что Льюис поселился в Честере и позже был изгнан из города его горожанами за то, что женился на вдове без их согласия. Другие истории, прикрепленные к различным рукописям, утверждают, что вместо этого он был изгнан из стойкого йоркистского города за то, что сделал стихотворное пророчество о том, что Генрих Тюдор станет королем. Хотя это и не подтверждено, кажется определенным, что что-то произошло, чтобы сделать его посмешищем для граждан Честера и побудить его беспощадно высмеять их в awdl , [3] описывая их как потомство «восьми видов соития в кустах» (« cyw wythryw cyfathrach — dan lwyn ») и призывая месть другого ланкастерского вассала, Рейнальта ап Грифида ап Бледдина из Молда , на их головы. [4]
Льюис много путешествовал по Уэльсу, посещая дома различных покровителей, и, по-видимому, питал особую привязанность к Англси , где он отдал дань гостеприимству, оказанному ему, написав « Gorddu yw brig Iwerddon / gan fwg ceginau o Fôn » («Почернели деревья Ирландии / от дыма кухонь Англси»).
Известно, что у него был по крайней мере один сын, Джон, чья смерть в возрасте пяти лет побудила Льюиса написать одно из своих самых сильных стихотворений — элегию « Марвнад Сион и Глин» , часть которой в переводе академика и поэта Гвина Уильямса звучит так:
| Смерть Сиона стоит рядом со мной, |
Традиция гласит, что Льюис, который, по-видимому, умер около 1490 года, был похоронен в Абергвили , но место его захоронения и точная дата смерти остаются неподтвержденными. [3] Одно из его последних стихотворений адресовано Генриху Тюдору после того, как последний был коронован как король Генрих VII.
Льюис был плодовитым поэтом, написавшим множество праздничных поэм и элегий : около 230 его поэм сохранились в различных рукописных источниках. Хотя его строгий метрический стиль не так отточен, как у некоторых, его характеризуют как «плавный и естественный». [6] Его творчество варьируется от сложных хвалебных поэм и религиозных стихов до широкого юмора, последний особенно при выпрашивании у покровителей различных вещей. Он был опытным писцом и, как полагают, был ответственным за составление большей части, если не всей, Llyfr Gwyn Hergest ( Белой книги Хергеста ), важной позднесредневековой валлийской рукописи, которая исчезла в начале 19 века (он также добавил несколько поэм в Красную книгу Хергеста , которая сейчас находится в Национальной библиотеке Уэльса ). Льюис также был экспертом по геральдике и составил несколько трактатов по этой теме. Рукопись «Пениарт 109», содержащая более ста стихотворений, написанных его рукой, была проиллюстрирована им гербами многих валлийских дворянских семей.
Все его работы были опубликованы в 1953 году благодаря сотрудничеству Национальной библиотеки Уэльса и Совета по печати Уэльского университета под редакцией Э. Д. Джонса . [7]