Лео Пфеффер
американский юрист

Лео Пфеффер (25 декабря 1910 года в Осиеке — 4 июня 1993 года в Гошене, штат Нью-Йорк ) [1] был американским юристом, конституционным учёным и гуманистом , который принимал активное участие в движении за свободу вероисповедания в Соединённых Штатах и ​​был одним из ведущих сторонников разделения церкви и государства . [2]

Биография

Пфеффер родился в Австро-Венгрии и в 1912 году эмигрировал в США со своими родителями и братьями и сестрами. После окончания школы он учился в Городском колледже Нью-Йорка , а после окончания школы продолжил обучение в 1930–1933 годах в Школе права Нью-Йоркского университета .

Он был воспитан консервативным евреем и посещал религиозные службы, однако позже съязвил (в речи, произнесенной перед Фондом свободы от религии [3] ), что « ортодоксы считают меня своим злейшим врагом — со времен Амана из истории о Пуриме !»

После вступления в коллегию адвокатов Пфеффер занимался общей юридической практикой в ​​Манхэттене с 1933 по 1945 год. [4] С 1945 по 1964 год он был юридическим советником Американского еврейского конгресса (AJC). В последней должности он был известен своей приверженностью идеям светского гуманизма , которые он развивал в ряде публикаций. Кроме того, в 1954-1958 годах он был лектором в Новой школе социальных исследований в Нью-Йорке. В 1957 году Пфеффер стал директором Комиссии AJC по праву и социальным действиям. [4]

Пфеффер читал лекции в Новой школе с 1954 по 1958 год и преподавал в колледже Маунт-Холиок с 1958 по 1960 год, затем в университете Йешива в 1962 и 1963 годах. Он имел почетные степени от колледжа Hebrew Union и университета Лонг-Айленда . [2]

В 1964 году Пфеффер стал профессором политологии в Университете Лонг-Айленда, где он преподавал до своей отставки в 1980 году. В этот период он написал несколько книг о религиозной свободе, разделении религии и государства и соответствующих решениях Верховного суда США . После 1964 года он также служил в AJC в качестве специального советника и занимался юридической работой от имени других групп, включая Комитет по общественному образованию и религиозной свободе. [4]

За его приверженность гражданским правам и свободам , а также гуманистическую позицию Американская гуманистическая ассоциация в 1988 году присудила ему премию «Гуманист года» .

С 1937 года Пфеффер был женат на Фреде Плоткин. У них было двое детей: Алан Израэль Пфеффер и Сьюзан Бет Пфеффер . [1]

О разделении церкви и государства

Я считаю, что полное разделение церкви и государства — это одно из тех чудесных дел, которое может быть наилучшим для религии и наилучшим для государства, а также наилучшим для тех, кто религиозен, и тех, кто нерелигиозен. Я считаю, что история Первой поправки , а также сама Конституция, которая запрещает религиозные тесты для государственных должностей, свидетельствуют о здоровой стойкости принципа, который является величайшим сокровищем, которое Соединенные Штаты дали миру: принципа полного разделения церкви и государства. Я здесь, чтобы сказать вам, что этот принцип сегодня находится под угрозой.

—Лео Пфеффер обращается к FFRF в 1985 году [3]

Книгу Пфеффера « Церковь, государство и свобода » называли «шедевром» и основным источником информации по истории эволюции общеамериканского принципа разделения церкви и государства. [2]

Пфеффер называл себя «строгим сторонником разделения в отличие от так называемого «приспособленца»».

По словам современников, большую часть 1950-х годов Пфеффер оставался доминирующей индивидуальной силой в управлении потоком церковно-государственных судебных разбирательств в государственных и федеральных судах, направленных на проверку конституционности требования религиозной присяги, школы, молитвы и чтения Библии — роль, которую Пфеффер сохранял до начала 1970-х годов. [5] Пока он был в AJC, Пфеффер выступал в Верховном суде и написал многочисленные юридические записки. В 1961 году он привлек широкое внимание, когда выступил в Верховном суде с заявлением по делу Торкасо против Уоткинса о том, что положение в Конституции Мэриленда, требующее прямой веры в существование Бога как условия для допуска к государственной должности, является неконституционным. В 1961 году Верховный суд единогласно постановил, что штаты не могут принуждать должностных лиц заявлять о своей вере в Бога, отменив положение Конституции Мэриленда на том основании, что это является «религиозным испытанием для государственной должности», нарушающим право человека на свободу вероисповедания.

Пфеффер позже признал себя «частично виновным» в непреднамеренном увековечении мифа о том, что «светский гуманизм» является религией. Защищая дело атеиста Роя Торкасо, оспаривающего религиозный тест в Мэриленде для получения статуса нотариуса, Пфеффер написал, что «есть религии, которые не основаны на существовании личного божества». (Он приводил в пример этических культуристов , буддистов и конфуцианцев ). «Мой хороший друг судья Блэк посчитал, что этого недостаточно. Он включил светских гуманистов. Кто сказал ему о светском гуманизме? У меня его не было в моем кратком содержании! Я не мог подать в суд, потому что нельзя подать в суд на судью Верховного суда. Но с тех пор я сожалею об этом дне». [2]

Ссылки

  1. ^ ab "Лео Пфеффер в NNDB". NNDB .
  2. ^ abcd "Биография Лео Пффефера на сайте FFRF". FFRF .
  3. ^ ab Pfeffer, Leo (29 сентября 1985 г.), «Речь перед 8-м национальным съездом Фонда свободы от религии, Миннеаполис, Миннесота», перепечатано в Freethought Today, янв./февр. 1986 г. {{citation}}: Отсутствует или пусто |url=( помощь )
  4. ^ abc Пейс, Эрик (7 июня 1993 г.), «Некролог: Лео Пфеффер, 83 года, юрист в штате Американского еврейского конгресса», New York Times
  5. ^ Айверс, Грегг (1995), Построить стену: американские евреи и разделение церкви и государства, University of Virginia Press, стр. 105, ISBN 9780813915548

Библиография

  • Церковь, государство и свобода , Beacon Press, 1953 [1]
  • Свободы американца: Верховный суд говорит , Beacon Press, 1956 [2]
  • Кредо в соревновании: творческая сила в американской культуре , Нью-Йорк: Harper and Brothers, 1958 (также: Greenwood Pub Group, 1978, ISBN 9780313203497 ) 
  • Почетный суд: История Верховного суда США , Beacon Press, 1965 [3]
  • Бог, Цезарь и Конституция , Beacon Press, 1974, ISBN 9780807044803 [4] 
  • Религиозная свобода , Национальная компания учебников, 1977, [5]
  • Религия, государство и суд Бургера , Prometheus Books , 1984, ISBN 9780879752750 [6] 

Дальнейшее чтение

  • Холкомб, Дж. Дэвид. Хранитель стены: Лео Пфеффер и религиозные положения Первой поправки (Lexington Books, 2020).
  • Превилл, Джозеф Р. «Лео Пфеффер и американские дебаты о взаимоотношениях церкви и государства: противостояние с католицизмом». Журнал «Церковь и государство » 33.1 (1991): 37–53.
  • Вуд-младший, Джеймс Э. «Дань уважения Лео Пфефферу (1909-1993)». Журнал Церкви и государства . 35 (1993): 605+ выдержек.
  • Вуд-младший, редактор Джеймса Э. Религия и государство: эссе в честь Лео Пфеффера (Baylor Univ. Press, 1985).
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Leo_Pfeffer&oldid=1167687989"