Лорен Берлант | |
---|---|
Рожденный | 31 октября 1957 г. ( 1957-10-31 ) |
Умер | 28 июня 2021 г. (2021-06-28)(63 года) Чикаго, Иллинойс , США |
Известный | |
Награды | Стипендия Гуггенхайма |
Академическое образование | |
Образование | |
Академическая работа | |
Учреждения | Чикагский университет |
Лорен Гейл Берлант [1] (31 октября 1957 г. – 28 июня 2021 г.) была американским ученым, теоретиком культуры и автором, которая считается «одним из самых уважаемых и влиятельных литературных и культурных критиков в Соединенных Штатах». [2] [3] Берлант была заслуженным профессором английского языка имени Джорджа М. Пулмана в Чикагском университете , где она [a] преподавала с 1984 по 2021 год. [4] Берлант писала и преподавала вопросы близости и принадлежности в популярной культуре , в связи с историей и фантазией о гражданстве . [5]
Берлант писал о публичных сферах, которые влияют на миры, где аффект и эмоции прокладывают путь к принадлежности, опережая режимы рационального или обдумывающего мышления. Они привязывают друг к другу незнакомцев и формируют условия отношений государства и гражданского общества.
Берлант родился 31 октября 1957 года в Филадельфии, штат Пенсильвания . [1] [6] Они получили степень бакалавра по английскому языку в колледже Оберлина в 1979 году, [7] затем степень магистра в Корнеллском университете в 1983 году, [6] и, наконец, степень доктора философии в Корнеллском университете в 1985 году, [8] после того, как они уже начали преподавать в Чикагском университете. [6] (Они сказали, что студенческие ссуды обязывали их продолжать обучение без перерыва, который мог бы привести к погашению ссуды.) [6] Диссертация Берланта называлась «Исполнение любовного заговора: Хоторн и романтика власти» (1985). [8]
Берлант преподавал в Чикагском университете с 1984 по 2021 год, став заслуженным профессором английского языка имени Джорджа М. Пуллмана. [4] Университет наградил их премией Quantrell Award за выдающиеся достижения в преподавании в бакалавриате (1989), премией Faculty Award за выдающиеся достижения в преподавании и наставничестве в аспирантуре (2005) и премией Norman Maclean Faculty Award (2019). [9]
Другие награды Берланта включают стипендию Гуггенхайма и, за книгу «Жестокий оптимизм» , премию Рене Веллека Американской ассоциации сравнительного литературоведения [6] и премию памяти Алана Брея от Ассоциации современного языка (MLA) за лучшую книгу по квир-исследованиям в литературе или культурологии. [10] Берланта избрали в Американскую академию искусств и наук в 2018 году. [6]
Берлант был одним из основателей Feel Tank Chicago в 2002 году, играя на Think Tank . [4] Они работали со многими журналами, включая (в качестве редактора) Critical Inquiry . [6] Они также редактировали серию Theory Q издательства Duke University Press вместе с Ли Эдельманом , Бенджамином Каханом и Кристиной Шарп .
Берлант был автором трилогии о национальной сентиментальности, начинающейся с «Анатомии национальной фантазии: Готорн, утопия и повседневная жизнь» (University of Chicago Press, 1991). Основанная на их диссертации, [6] книга рассматривает формирование национальной идентичности как отношения между способами принадлежности, опосредованными государством и законом; эстетикой, особенно жанром; и повседневной жизнью социальных отношений, опираясь на работу Натаниэля Готорна для иллюстрации этих операций. [11]
Королева Америки едет в Вашингтон-Сити: эссе о сексе и гражданстве — заглавное эссе, получившее в 1993 году премию Нормана Фёрстера за лучшее эссе года в американской литературе [12], — вводит идею «интимной публичной сферы» и рассматривает производство политики и публичности со времен Рейгана посредством циркуляции личного, сексуального и интимного. [13] В своем обзоре Хосе Муньос описал его как интерсекциональное , следуя Кимберли Креншоу , и «пост -хабермасовское », в духе работ Нэнси Фрейзер и постоянного соавтора Берланта Майкла Уорнера . [13] Третья книга Берланта (хотя и вторая в трилогии), [14] «Женская жалоба: о незаконченном деле сентиментальности в американской культуре» была опубликована издательством Duke University Press в 2008 году. Проект изначально начался в 1980-х годах, когда Берлант заметил поразительное сходство в работах Эрмы Бомбек и Фанни Ферн , которые высмеивали супружескую жизнь женщин почти одинаково, несмотря на то, что их разделяло 150 лет. [15] Берлант преследовал этот массовый культурный феномен «женской культуры» как место зарождения «интимной публики», пронизывая повседневные институты интимности, массового общества и, более отдаленно и неоднозначно, политики через фантазии, а не идеологию. [14] Берлант занялся этим проектом, изучая, в частности, мелодрамы и их переделанные фильмы в первой половине двадцатого века, такие как « Плавучий театр» , «Имитация жизни » и «Хижина дяди Тома» . [14]
Книга Берланта 2011 года «Жестокий оптимизм» (издательство Duke University Press) распространяется по США и Европе, чтобы оценить уровень современного кризиса, поскольку неолиберализм стирает фантазии о восходящей мобильности, связанные с либеральным государством. [16] Жестокий оптимизм проявляется как реляционная динамика, в которой люди создают привязанность как «кластеры обещаний» по отношению к желаемым объектам-идеям, даже если они препятствуют условиям для процветания и выполнения таких обещаний. Поддержание привязанностей, которые поддерживают хорошую жизненную фантазию, независимо от того, насколько вредными или жестокими могут быть эти привязанности, позволяет людям выживать в повседневной жизни, когда повседневность становится невыносимой. [17] Развивая конкретную динамику жестокого оптимизма, Берлант подчеркивает и утверждает, что это не сам объект, а скорее отношения:
Отношения жестокого оптимизма — это двойная связь, в которой ваша привязанность к объекту поддерживает вас в жизни, в то время как этот объект на самом деле является угрозой вашему процветанию. Поэтому вы не можете сказать, что есть объекты, которые обладают качеством жестокости или не жестокости, это то, как вы относитесь к ним. Как, например, может быть, что пребывание в паре не является для вас отношением жестокого оптимизма, потому что пребывание в паре на самом деле заставляет вас чувствовать, что у вас есть опора в мире, тогда как для других людей пребывание в паре может быть, с одной стороны, облегчением от одиночества, а с другой стороны, чрезмерным присутствием одного человека, который должен нести бремя удовлетворения всех ваших потребностей. Так что проблема не в объекте, а в том, как мы учимся быть в отношениях. [18]
Акцент на «настоящем», которое Берлант описывает как структурированное через «кризисную обыденность», обращается к аффекту и эстетике как способу восприятия этих кризисов. Берлант предполагает, что становится возможным признать, что определенные «жанры» больше не являются устойчивыми в настоящем и что новые возникающие эстетические формы закрепляются, что позволяет нам распознавать способы жизни, не укорененные в нормативных фантазиях о хорошей жизни. [17] Обсуждая кризисную обыденность, Берлант описал ее как их способ «говорить о травмах социального, которые переживаются коллективно и которые преобразуют сенсориум в повышенную восприимчивость к развертыванию исторического, а иногда и исторического момента (а иногда и публики, организованной вокруг этих чувств, когда они переживаются коллективно)». [19]
В 2019 году Берлант опубликовал «Сотни» с Кэтлин Стюарт, сборник кратких сочинений (сто слов или кратных ста словам) об обычных встречах, применяющих теорию аффекта к моментам неисследованной повседневной жизни. [4] В The New Yorker Хуа Сю сказал , что книга «вызывает ассоциации с авантюрным, гибридным стилем Фреда Моутена (в книгу включено его короткое стихотворение), Мэгги Нельсон или Клаудии Рэнкин , каждый из которых превращает доступные литературные формы в работоспособные сосуды для новых идей». [4]
Берлант отредактировал книги «Сострадание» (2004) и «Близость» (2001), которые взаимосвязаны с их основополагающими работами в области феминистской и квир-теории в таких эссе, как «Чему квир-теория учит нас об X?» (совместно с Майклом Уорнером, 1995), [20] «Секс на публике» (совместно с Майклом Уорнером, 1998), [21] «Наша Моника, мы сами: Клинтон и государственные дела» (под редакцией Лизы Дагган , 2001), [22] и «Венера, выведенная» (совместно с фотографом Лорой Летински , 2001). [23]
Берлант умер от рака в хосписе в Чикаго 28 июня 2021 года в возрасте 63 лет. [1] [6] [24] У них остался партнер Ян Хорсвилл. [9]
Документы Берлант хранятся в Архиве теории феминизма Пембрукского центра обучения и исследований женщин в Университете Брауна . Берлант начала передавать их в дар в 2014 году. [25]
Смерть Лорен Берлант, одного из самых уважаемых и влиятельных литературных и культурных критиков в Соединенных Штатах, была встречена академией с острым чувством утраты.
«Лорен Берлант — один из самых влиятельных учёных 21 века».