Монастырь Лабранг
| Монастырь Лабранг | |
|---|---|
Тибетская транскрипция(и) Тибетский : བླ་བྲང་བཀྲ་ཤིས་འཁྱིལ་ Транслитерация Wylie : bla brang bkra shis 'khyil Официальная транскрипция (Китай): Организатор THL : Лабранг Траши Хьил | |
 Обзор монастыря Лабранг | |
| Религия | |
| Принадлежность | Тибетский буддизм |
| Секта | Гелуг |
| Фестивали | 4–17 января 26 июня – 15 июля |
| Расположение | |
| Расположение | Провинция Ганьсу |
| Страна | Китай |
| Географические координаты | 35°11′44″с.ш. 102°30′29″в.д. / 35.19556°с.ш. 102.50806°в.д. / 35.19556; 102.50806 |
| Архитектура | |
| Основатель | Нгаванг Цондру |
| Дата основания | 1709 ( 1709 ) |
| Часть серии статей о |
| Тибетский буддизм |
|---|
 |
Монастырь Лабранг ( тибетский : བླ་ བྲང་བཀྲ་ ཤིས་ འཁྱིལ་ , Уайли : bla-brang bkra-shis-'khyil ; китайский : Lābǔléng Sì,拉卜楞寺) — один из шести великих монастырей школы гелуг тибетского буддизма, основанный Дже Ламой Цонкапой. Его официальное название — Генден Шедруп Даргье Траши Гьесу Кхилве Линг ( тибетский : དགེ་ ལྡན་ བཤད་ སྒྲུབ་ དར་ རྒྱས་ བཀ ྲ་ཤིས་གྱས་སུ་འཁྱིལ་བའི་གླིང༌། , Уайли : dge ldan bshad sgrub dar rgyas bkra shis gyas su 'кхьил ба'и глинг ). [1]
Лабранг расположен в уезде Сяхэ , Ганнань-Тибетского автономного округа , Ганьсу , в традиционном тибетском районе Амдо . Монастырь Лабранг является домом для наибольшего числа монахов за пределами Тибетского автономного района . Сяхэ находится примерно в четырех часах езды на машине от административного центра провинции Ланьчжоу .
В начале 20-го века Лабранг был самым большим и влиятельным монастырем в Амдо. Он расположен на реке Даксия , притоке Желтой реки . [2]
История
Монастырь был основан в 1709 году первым Джамьянгом Жепой , Нгавангом Цондрю. [3] [4] Это один из важнейших монастырских городов тибетского буддизма за пределами Тибетского автономного района .
Монастырь Лабранг расположен на стратегическом пересечении двух основных азиатских культур — тибетской и монгольской — и был одним из крупнейших буддийских монастырских университетов. В начале 20-го века в нем проживало несколько тысяч монахов. Лабранг также был местом сбора многочисленных ежегодных религиозных фестивалей и был местом тибетской политической базы, которая стремилась сохранить региональную автономию посредством меняющихся союзов и кровавых конфликтов, которые имели место между 1700 и 1950 годами. [5]
В апреле 1985 года сгорел Актовый зал. Его заменили, и новое здание было освящено в 1990 году. [6]
Описание
Монастырский комплекс доминирует в западной части деревни. Белые стены и позолоченные крыши представляют собой смесь тибетского и индийского архитектурных стилей Вихара. В монастыре 18 залов, шесть учебных заведений, позолоченная ступа , место для дебатов сутр и хранится около 60 000 сутр.
В период своего расцвета монастырь вмещал 4000 монахов. Как и многие религиозные учреждения, он пострадал во время Культурной революции ; и монахов отправили работать в свои деревни. После того, как он был вновь открыт в 1980 году, многие монахи вернулись; но правительство ограничило набор до 1500 человек. [7]
В нем есть буддийский музей с большой коллекцией статуй Будды, сутр и фресок. Кроме того, для покупки доступно большое количество книг на тибетском языке, включая книги по истории, а также лекарства, календари, музыка и предметы искусства.
Раньше там стояла большая позолоченная статуя Будды, более 50 футов в высоту, которая была окружена рядами окружающих ее Будд в нишах. [8]
Сегодня монастырь является важным местом для буддийских церемоний и мероприятий. С 4 по 17 января и с 26 июня по 15 июля (эти даты могут меняться в зависимости от лунного календаря) будет проходить большая буддийская церемония с раскрытием Будды, зачарованием сутры , молитвами, дебатами по сутре и т. д.
Атаки клики Ма
Клика Хуэй Ма под руководством генералов Ма Ци и Ма Буфана предприняла несколько нападений на Лабранг в рамках общей антитибетской кампании Голок .
Ма Ци занял монастырь Лабранг в 1917 году, впервые нетибетцы захватили его. [9] Ма Ци победил тибетские войска с помощью своих войск хуэй. [10] Его войска были восхвалены иностранцами, которые путешествовали через Цинхай, за их боевые способности. [11]
После этнических беспорядков между хуэй и тибетцами в 1918 году Ма Ци победил тибетцев. Он обложил город тяжелыми налогами в течение 8 лет. В 1921 году Ма Ци и его мусульманская армия решительно разгромили тибетских монахов монастыря Лабранг, когда они попытались противостоять ему. [12] В 1925 году вспыхнуло тибетское восстание, в ходе которого тысячи тибетцев изгнали хуэй. Ма Ци ответил 3000 солдатами хуэй, которые отвоевали Лабранг и расстреляли из пулеметов тысячи тибетских монахов, когда они пытались бежать. [13] Во время нападения мусульманских войск в 1919 году монахи были казнены путем сожжения. Тела были разбросаны вокруг Лабранга войсками хуэй. [14]
Ма Ци осаждал Лабранг много раз. Тибетцы сражались с его войсками хуэй за контроль над Лабрангом, пока Ма Ци не сдал его в 1927 году. [15] Однако это был не последний раз, когда Лабранг видел генерала Ма. Ма Ци начал геноцидную войну против голоков в 1928 году, нанеся им поражение и захватив монастырь Лабранг. [ необходима цитата ] Силы хуэй снова разграбили и разорили монастырь. [15]
Австрийско - американский исследователь Джозеф Рок столкнулся с последствиями одной из кампаний клики Ма против Лабранга. Армия Ма оставила тибетские скелеты, разбросанные по большой территории, а монастырь Лабранг был украшен обезглавленными тибетскими головами. [16] После битвы 1929 года при Сяхэ около Лабранга обезглавленные тибетские головы использовались в качестве украшений войсками хуэй в их лагере, всего 154. Рок описал головы «молодых девушек и детей», наколотые вокруг военного лагеря. К седлу каждого мусульманского кавалериста было прикреплено от десяти до пятнадцати голов. [17] Головы были «развешены по стенам мусульманского гарнизона, как гирлянда цветов». [18]
Недавние события
Во время годовщины тибетского восстания в марте 2008 года полиция по борьбе с беспорядками окружила монастырь Лабранг, а военные подразделения перекрыли дороги, чтобы не допустить местных жителей к монастырю. Монахам не дали уйти китайские силы безопасности [19] и они были арестованы.
Сноски
- ^ Ниетупски (1999), стр. 21.
- ^ Ниетупски (1999), стр. 16.
- ^ Берзин, Александр (2003). "Краткая история монастыря Лабранг. Оригинальная версия опубликована в "Монастырях Гелуг". Chö-Yang, издание Года Тибета (Дхарамсала, Индия), (1991)". Study Buddhism . Получено 6 июня 2016 г.
- ^ Chhosphel, Samten (январь 2011 г.). «Первый Джамьянг Жепа, Джамьянг Жепай Дордже». Сокровищница жизней: биографии гималайских религиозных мастеров . Получено 8 октября 2013 г.
- ^ Нитупски, Пол (1999). Лабранг: тибетский монастырь на перекрестке четырех цивилизаций. Шамбала. ISBN 978-1-55939-988-3.
- ^ Дордже (2009), стр. 800.
- ^ Хилл, Джули, (2006), Шелковый путь снова: рынки, торговцы и минареты AuthorHouse, Kindle Edition. Kindle Locations 661-662
- ↑ Кэбот (2003), стр. 153, с фотографией, сделанной в 1923 году.
- ^ Макли, Шарлин Э. (2007). Насилие освобождения: гендер и возрождение тибетского буддизма в постмаоистском Китае . Издательство Калифорнийского университета. стр. 73. ISBN 978-0-520-25059-8.
- ^ Дхондуп, Янгдон; Димбергер, Хильдегард (2002). «Таши Церинг: Последняя монгольская царица Согпо (Хэнань)». Внутренняя Азия . 4 (2): 204. дои : 10.1163/146481702793647443. JSTOR 23615412.
- ^ Вульсин, Фредерик Рёлькер; Флетчер, Джозеф Фрэнсис (1979). Внутренняя азиатская граница Китая: фотографии экспедиции Вульсина в Северо-Западный Китай в 1923 году: из архивов музея Пибоди, Гарвардского университета и Национального географического общества. Музей археологии и этнологии Пибоди, Гарвардский университет. стр. 43. ISBN 978-0-674-11968-0.
- ^ Вульсин, Фредерик Рёлькер; Флетчер, Джозеф Фрэнсис (1979). Внутренняя азиатская граница Китая: фотографии экспедиции Вульсина в Северо-Западный Китай в 1923 году: из архивов музея Пибоди, Гарвардского университета и Национального географического общества. Музей археологии и этнологии Пибоди, Гарвардский университет. стр. 43. ISBN 978-0-674-11968-0.
- ^ Китайские пробуждения: истории жизни из неофициального Китая. Avalon Publishing. 1995. стр. 123. ISBN 978-0-8133-2473-9.
- ^ Хаттауэй, Пол (2004). Народы буддийского мира: Христианский молитвенный дневник. Библиотека Уильяма Кэри. стр. 4. ISBN 978-0-87808-361-9."Архивная копия" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 30 января 2011 г. . Получено 31 мая 2011 г. .
{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link) - ^ ab Nietupski, Paul (1999). Лабранг: тибетский монастырь на перекрестке четырех цивилизаций. Шамбала. стр. 90. ISBN 978-1-55939-988-3.
- ^ Дин Кинг (2010). Unbound: A True Story of War, Love, and Survival (иллюстрированное издание). Hachette Digital, Inc. ISBN 978-0-316-16708-6. Получено 28 июня 2010 г. .
- ^ Пол Хэттауэй (2004). Народы буддийского мира: христианский молитвенный дневник. Библиотека Уильяма Кэри. стр. 4. ISBN 978-0-87808-361-9. Получено 29 мая 2011 г. .
- ^ Гэри Геддес (2008). Королевство десяти тысяч вещей: невозможное путешествие из Кабула в Чьяпас (иллюстрированное издание). Sterling Publishing Company, Inc. стр. 175. ISBN 978-1-4027-5344-2. Получено 29 мая 2011 г. .
- ^ "Открытое восстание бросает вызов железному кулаку Китая". The Sydney Morning Herald . 17 марта 2008 г. Получено 29 июня 2008 г.
Ссылки
- Кэбот, Мейбл Х. (2003). Исчезнувшие королевства: Женщина-исследователь в Тибете, Китае и Монголии, 1921–1925 , стр. 148–157. Aperture Publishers совместно с музеем Пибоди, Гарвард. ISBN 978-1-931788-18-2 .
- Дордже, Гьюрме (2009). Справочник по следам Тибета. Footprint Publications, Бат, Англия. ISBN 978-1-906098-32-2 .
- Нитупски, Пол Кокот (1999), Лабранг: тибетский монастырь на перекрестке четырех цивилизаций . Snow Lion Publications, Итака, Нью-Йорк. ISBN 1-55939-090-5 .
Дальнейшее чтение
- Макли, Шарлин Э. (1999). «Гендерные практики и внутреннее святилище: реконструкция тибетского священного пространства в «китайском Тибете».» В: Священные пространства и могущественные места в тибетской культуре: сборник эссе , стр. 343–366. Под редакцией Тони Хубер. Библиотека тибетских трудов и архивов, Дхарамсала, Химачал-Прадеш, Индия. ISBN 81-86470-22-0 .
- Тамм, Эрик Энно. (2010) «Конь, скачущий сквозь облака: история шпионажа, Шелкового пути и возвышения современного Китая», глава 13. Ванкувер: Douglas & McIntyre. ISBN 978-1-55365-269-4 .
- Туброн, Колин (2007) Тень Шелкового пути 58–67 (Нью-Йорк: HarperCollins).
