You can help expand this article with text translated from the corresponding article in Spanish. Click [show] for important translation instructions.
|
Ла-Пас | |
---|---|
Координаты: 13°29′02″N 88°57′32″W / 13.484°N 88.959°W / 13.484; -88.959 | |
Страна | Сальвадор |
Создано (с учетом текущего статуса) | Февраль 1852 г. |
Сиденье | Сакатеколука |
Область | |
• Общий | 1227,6 км 2 (474,0 кв. миль) |
• Классифицировать | 9-е место |
Население (2024) [1] | |
• Общий | 318,374 |
• Классифицировать | 10-е место |
• Плотность | 260/км 2 (670/кв. милю) |
Часовой пояс | UTC−6 ( центральное поясное время ) |
Код ИСО 3166 | СВ-ПА |
Ла-Пас ( испанское произношение: [la pas] ) — департамент Сальвадора в юго-центральной части страны. Столица — Сакатеколука . Площадь Ла-Паса составляет 1228 км2 . Департамент был создан в 1852 году . Здесь есть несколько пещер с наскальными рисунками. В департаменте есть церковь в Сакатеколуке, где родился герой борьбы за независимость доктор Хосе Симеон Каньяс-и-Вильякорта. Он был известен как «Освободитель рабов в Центральной Америке». В 1833 году коренной житель Анастасио Акино провозгласил себя «императором Нонуалькос».
Bosque Santa Clara — прибрежный лес в департаменте Ла-Пас, к востоку от города Плайя-Эль-Пименталь. [ необходима цитата ]
Этот департамент является одним из старейших в стране, поэтому он перенял многие традиции и танцы предков, в том числе «Тигр и олень», «Быки Вознесения», «Рычаги Санта-Круса» и другие.
Танец Тигра и Оленя восходит к 1868 году, когда Сан-Хуан-Нонуалько был населен туземцами, которые жили за счет охоты на оленей, которых было много в этом районе. Однако там был тигр, который пожирал животных. Танец представляет собой историю супружеской пары, которая отправилась охотиться на тигра; однако на него напало животное, и ему пришлось просить помощи у лесорубов, которые были поблизости, и умолять Сеньора де ла Каридад, защитника муниципалитета, спасти их от опасности. Охотники убили тигра. Танец исполняется на вечеринке 2 мая. Он состоит из четырех персонажей: «стариков», которые представляют пару, которая идет с ружьем и луком; тигра и Властелина барабана, которые отмечают шаги танца. Зрители наблюдают, как тигр нападает на стариков, но те обезглавливают его. Самая забавная часть — это «передел» частей животного, который называется «обезглавить священника», «лоб для Висенте», «голову для Терезы»… пока все жители не будут обезглавлены.
Традиция Вознесения быков принадлежит Сан-Хуан-Нонуалько. В ней говорится о персонаже по имени Исидро Лабрадор. Они рассказывают, что в четверг Вознесения, день, когда празднуется вознесение Христа на небеса, Исидро начал обрабатывать поле и, когда он пришел к волам, он услышал, как один из них сказал: «Исидро, сегодня мы не будем работать». Он упал на колени, прося прощения у Бога за то, что не запомнил дату. Основываясь на этом событии, празднование проводится в четверг Вознесения, как и день, посвященный быкам. В шести районах Сан-Хуан-Нонуалько жители изготавливают быка, которого проносят по улицам. Отшельнические обители украшают алтарями, и молятся Росарио. По завершении молитвы начинаются соревнования или бои быков.
Среди типичных блюд, которые вы можете там найти, есть атоль , приготовленный из кешью. Этот атоль делается таким же образом, передаваясь из поколения в поколение, уже около 20 лет. Некоторые распространенные блюда включают пупусас, эмпанадас де лече или фрихолес (банан снаружи, а внутри - протертое молоко или бобы).