Кура каупапа Маори

Kura kaupapa Māori — это школы погружения в язык маори ( кура ) в Новой Зеландии , где философия и практика отражают культурные ценности маори с целью возрождения языка , знаний и культуры маори . Кура каупапа маори созданы в соответствии с Законом об образовании (1989 г.). Термин каупапа маори используется маори для обозначения любого конкретного плана действий, созданного маори для выражения стремлений, ценностей и принципов маори. ^[1]

Создание школ маори kura kaupapa последовало за докладом исследователя Ричарда Бентона 1971 года о том, что язык маори находится на критической стадии, близкой к смерти. К 1980-м годам общины маори «были настолько обеспокоены потерей языка, знаний и культуры маори, что взяли дело в свои руки и создали собственные учебные заведения на дошкольном, начальном, среднем и высшем уровнях». ^[2]

Создание kohanga reo (дошкольных учреждений на языке маори) положило начало серии инициатив в области обучения и образования маори, изначально за пределами основной системы образования. Необходимость в начальных школах на языке маори возникла, когда родители были обеспокоены тем, что их дети, окончившие kohanga reo, быстро теряли свой язык, как только начинали обучение в обычных начальных школах. Эти kura kaupapa Māori являются частью серии инициатив, возглавляемых маори, направленных на укрепление языка, утверждение культурной идентичности и поощрение участия в жизни общества. ^[3]

Те Кура Каупапа Маори или Хоани Вайтити, Хендерсон , Западный Окленд , обычно считается первым кура каупапа маори и был основан в 1985 году. Движение Кура Каупапа маори - это термин, обычно используемый для описания родителей и сторонников кура каупапа маори. Этот термин появился, когда была основана первая школа. ^{[4] [5] [6]}

В 1987 году была создана рабочая группа для исследования альтернативной модели обучения, которая лучше отвечала бы стремлениям общин маори в Новой Зеландии. В рабочую группу вошли Катерина Матаира , Пита Шарплс , Грэм Смит , Линда Смит , Кэти Дьюс , Туки Непе, Рахера Шортленд, Пем Берд и Тони Вахо. Рабочая группа приняла Te Aho Matua в качестве основного набора принципов, направляющих деятельность kura kaupapa Māori. ^[4]

Kura kaupapa Māori имеют скромное начало. Правительство начало финансировать kura kaupapa Māori через пять лет после основания первой школы. В первые годы, с 1985 по 1995 год, почти все kura kaupapa Māori были размещены на каком-то этапе в месте или на площадке, где дети могли бы учиться за небольшую плату или вообще без нее. Родители собирали средства для финансирования kura kaupapa Māori, пока правительство официально не признало и не профинансировало школу.

В 1987 году одна из рекомендаций отчета Tomorrow's Schools' Pilot Report, крупной реформы образования, затрагивающей все школы Новой Зеландии, рекомендовала правительству, чтобы общины маори могли создавать и управлять своими собственными школами. Закон об образовании 1989 года был изменен, чтобы включить раздел 155, который предусматривает, что министр образования может назначить государственную школу как kura kaupapa Māori путем уведомления в New Zealand Gazette . Хотя Закон был изменен, многие школьные сообщества были недовольны, поскольку поправка не определяла должным образом уникальный характер kura kaupapa Māori.

16 июля 1999 года Закон об образовании (Te Aho Matua) 1999 года внес поправки в статью 155 Закона об образовании 1989 года. Общины маори хотели, чтобы уникальный характер кура каупапа маори был защищен законом. По просьбе Те Рунанги Нуи министр по делам маори и заместитель министра образования Тау Хенаре был министром, ответственным за внесение поправок в Закон об образовании (Те Ахо Матуа), статут в Новой Зеландии. Поправка Те Ахо Матуа потребовала, чтобы кура каупапа маори придерживались принципов Те Ахо Матуа. Поправка признала Те Рунанга Нуи о нга Кура Каупапа маори кайтяки (опекунами, смотрителями и архитекторами), наиболее подходящим органом, ответственным за определение содержания Те Ахо Матуа и за обеспечение того, чтобы оно не менялось в ущерб маори. ^{[7] [8] [9]}

По словам Грэма Смита, хартия «дает руководящие принципы для достижения совершенства в маори, то есть то, что должно подразумевать хорошее образование маори. Она также признает культуру пакеха и навыки, необходимые детям маори для полноценного участия на всех уровнях в современном новозеландском обществе» (G Smith 2003:10).

Написанная на языке маори книга «Те Ахо Матуа о нга Кура Каупапа Маори» ^{[4] [10]} представляет собой принципы, которых маори должны придерживаться. В основе этих принципов лежат ценности, верования и обычаи маори. В четверг, 21 января 2008 года, Те Ахо Матуа вместе с объяснением на английском языке было опубликовано в новозеландской газете Парекура Хоромия . Когда Те Ахо Матуа был представлен в парламент для принятия закона, объяснение на английском языке было написано Катериной Матайрой. ^{[4] [10]}

Те Ахо Матуа состоит из шести разделов:

1. Те Ира Тангата (сущность человека) утверждает природу ребенка как человеческого существа с духовными, физическими и эмоциональными потребностями.
2. Te Reo (язык) занимается языковой политикой и тем, как школы могут «лучше всего способствовать изучению языка своими детьми».
3. Нга Иви (люди) фокусируется на «социальных организациях, которые влияют на развитие детей, короче говоря, на всех тех людях, с которыми они взаимодействуют, осмысливая свой мир и находя в нем свое законное место».
4. В произведении «Тэ Ао» (мир) рассматривается «мир, который окружает детей и в котором существуют фундаментальные истины, влияющие на их жизнь».
5. Ahuatanga Ako (обстоятельства обучения) «обеспечивает все аспекты хорошего обучения, которые whānau считают важными для своих детей, а также требования национальной учебной программы».
6. Нга Тино Уаратанга (основные ценности) «сосредотачивается на том, какими могут быть результаты для детей, окончивших Кура Каупапа Маори», и «определяет характеристики, которые Кура Каупапа Маори стремятся развить в своих детях». ^[10]

В 1993 году Уру Гардинер, директор Те Кура Каупапа Маори или Те Ати Хау Нуи А Папаранги, попросил ведущих архитекторов Кура Каупапа Маори посетить Вангануи. Ее кура вханау (родители и расширенная семья школьного сообщества) хотели обратиться за советом по поводу передовой практики создания кура каупапа маори. Когда общины маори со всей Новой Зеландии узнали об этом хуи (собрании), они спросили, могут ли они присутствовать. Следовательно, Те Рунанга Нуи о Нга Кура Каупапа Маори о Аотеароа, широко известная как Те Рунанга Нуи, была основана в 1993 году в Марае Кавайки на реке Вангануи . В Хуэй Пита Шарплс стал первым Тумуаки (президентом) Те Рунанга Нуи.

Te Runanga Nui — это национальный коллективный орган общин kura kaupapa Māori Te Aho Matua. Организация, являющаяся объединенным обществом, проводит ежегодные собрания в разных местах по всей Новой Зеландии, как правило, в последние выходные марта. Встречи в основном проводятся на языке маори. Цель организации — поддержка kura kaupapa Māori whānau (сообществ) в реализации их стремлений в отношении своих школ. Они участвуют в обсуждениях и переговорах с правительством, Министерством образования , Управлением по надзору за образованием и другими организациями, имеющими личный интерес в kura kaupapa Māori.

Организация разделена на десять географических регионов, и кура каупапа маори принадлежат к определенному региону. На ежегодном собрании каждый регион избирает мангая (представителя), который становится членом Те Рунанга Вхаити (исполнительного комитета). В двух регионах, таких как Тамаки Макаурау ( Окленд ) и Теупоко о те Ика (остров Нижний Север), есть два мангаи. Те Рунанга Ваити встречается несколько раз в году, обычно в Окленде, чтобы обсудить вопросы, затрагивающие кура каупапа маори. Проблемы могут быть разными. Организация также избирает на собрании Тумуаки (президента), нынешним является Хоне Муту. У организации есть небольшой секретариат, а нынешним кайтакаваенга (координатором) является Арапайн Уокер ^[11], которого поддерживает Те Тари Таутоко (группа поддержки).

Девять географических регионов Те Рунанга Нуи: Те Хику ( Северная земля ), Тамаки-макау-рау (Окленд), Тайнуи ( Вайкато ), Матаатуа ( Залив Изобилия ), Те Пуку (центральная часть Северного острова), Тай-равхити ( восточное побережье). ), Таранаки, Те Ати Хау Нуи А Папаранги ( Южный Таранаки ), Те Упоко о те Ика ( Веллингтон ) и Те Вака (Южный остров).

Бывшими тумуаки (президентами или председателями) Рунанга Нуи были Пита Шарплс, ^[12] Берт Маклин, Кэти Дьюс, Арни Вайнуи, Хохепа Кэмпбелл ^[13] Хоне Муту и ​​Равири Райт. Нынешние Тумуаки Такируа - Кэти Дьюс и Равири Райт (2023). ^{[14] [ нужен лучший источник ]}

Различные типы кура маори появились из-за ресурсных соглашений, используемых Министерством образования для финансирования и укомплектования кура. Все кура маори являются совместно обучающимися и являются частью обязательного сектора школьного образования государственных школ Новой Зеландии. Центры раннего детства , коханга рео и университеты, технические институты или whare wananga в Новой Зеландии не являются частью обязательного сектора школьного образования.

В Новой Зеландии есть два типа начальных школ. Это полные начальные и содействующие начальные школы. Полные начальные школы обучают детей с 0 по 8 класс, а содействующие начальные школы обучают детей с 0 по 6 класс. Только дети, которым исполняется 5 лет, имеют право быть зачисленными в эти школы, а возраст детей варьируется от 5 до 13 лет. Большинство детей, которые записываются в kura tuatahi (начальную школу), записываются в kura после того, как им исполняется 5 лет и они заканчивают kohanga reo (детский центр по изучению языка маори).

Почти все kura arongatahi начинались как полноценная начальная школа. Kura arongatahi преподают с 1 по 13 класс. Возраст детей колеблется от 5 до 18 лет, хотя в Новой Зеландии образование является обязательным только до 16 лет. Учащиеся, зачисленные с 11 по 13 класс, получают NCEA ( Национальный сертификат об успеваемости ). Однако, прежде чем смешанная школа сможет выдать квалификации NCEA, школа должна быть аккредитованным поставщиком в Новозеландском квалификационном органе . Школа может стать смешанной только после того, как министр образования одобрит ее заявление об изменении класса. Одобрение на получение статуса kura arongatahi обычно занимает два года. ^{[ необходима цитата ]} Финансирование и кадровое обеспечение этих школ отличается от kura tuatahi. В 2008 году было 15 смешанных школ Kura Kaupapa Māori Te Aho Matua . Смешанная школа в Новой Зеландии также может быть классифицирована как школа района. В знак признания того, что школа Te Kura Kaupapa Māori o Māngere стала районной или смешанной школой, Te Kura Kaupapa Māori o Māngere в Мангере , Окленд, изменила свое название на Te Kura Kaupapa Māori ā rohe o Māngere . Иногда министр образования не одобряет заявление об изменении класса, чтобы стать полной смешанной школой, вместо этого министр одобряет заявление, чтобы школа могла стать ограниченной смешанной школой. Ограниченная смешанная школа обычно позволяет школе обучать детей с 1 по 10 класс. Получение ограниченного смешанного статуса не ограничивает школу от получения полного смешанного статуса в будущем, в соответствии с которым школа может обучать до 15 класса.

Варекура — это средняя школа с погружением, философия и практика которой отражают культурные ценности маори с целью возрождения языка, знаний и культуры маори. Термин каупапа маори широко используется маори для обозначения любого конкретного плана действий, созданного маори для выражения стремлений, ценностей и принципов маори для обучения детей от 9 до 15 классов. Все эти школы являются составными. В знак признания получения статуса варекура одна школа, Те Кура Каупапа Маори о Аровэнуа, в Инверкаргилле, изменила свое название на Те Варекура о Аровэнуа.

Некоторые первичные и составные школы kura kaupapa Māori становятся kura tuakana (школой наставничества). До того, как правительство приняло формальный процесс создания, kura kaupapa Māori создавали сателлиты kura teina (школы наставничества) – еще одно не финансируемое государством сообщество школ kura kaupapa Māori. Такая договоренность не требовала одобрения Министерства образования и была механизмом, который использовало движение kura kaupapa Māori для увеличения числа таких школ по всей Новой Зеландии. Договоренность сателлита позволяла kura tuakana предоставлять финансирование и персонал для kura teina.

В 2001 году Министерство образования провело переговоры с Te Runanga Nui о формальном процессе создания новых школ. Теперь для этого процесса требуется, чтобы заявитель kura whanau подал заявку. После того, как министр образования удовлетворит заявку, назначается kura tuakana для поддержки и наставничества заявителя. Только избранные kura kaupapa Māori могут стать kura tuakana и должны продемонстрировать свои способности наставничества kura teina.

Кура тейна — это школьные общины маори, подавшие заявки на кура каупапа, которые подали заявку в Министерство образования с просьбой стать отдельной начальной школой. Кура тэйна работает и обучает детей либо на уровне начального учебного года (с 1 по 8 классы), либо на уровне учебного года варекура (с 9 по 15 классы), а иногда и на уровне начального учебного года и года обучения вхарекура. Те Варекура о Манурева, Окленд, - единственная кура каупапа маори, которая не была создана как начальная школа. Школа является филиалом школы Te Kura Kaupapa Māori a Rohe o Mangere, расположенной в Мангере , Окленд.

Каждая kura kaupapa Māori, созданная в соответствии с Законом об образовании, имеет руководящий орган. В школах есть Совет попечителей, в который избираются пять представителей родителей, и это определяется в ее уставе, когда школа публикуется в новозеландской газете. Директор и избранный представитель персонала автоматически становятся членами этого Совета. Для многих школ все родители становятся руководящим органом. Граха Смитс сказала: «ключевым принципом kaupapa Māori является участие whanau (семьи)». Этот тип организации управления требует, чтобы все родители принимали активное участие на всех уровнях работы школы. Школы, которые используют схему управления whanau, не поддерживают модель Совета попечителей.

Как и в других государственных школах, руководящий орган должен разработать и принять устав школы, стратегический план и годовой план. Политики также разрабатываются для поддержки whanau и руководства в управлении повседневными делами школы.

Директор и весь персонал являются сотрудниками руководящего органа. Количество учителей зависит от количества зачисленных детей. Для всех новозеландских школ существуют две даты расчета списков, используемые для расчета численности персонала и учителей. Эти даты известны как 1 марта и 1 июля.

Kura kaupapa Māori обязаны соблюдать установленное количество дней, в течение которых школа должна быть открыта в соответствии с указаниями Министерства образования. Начальные школы открыты для обучения с 9:00 до 15:00. Школы имеют право менять время. Смешанные школы должны быть открыты в течение более длительного периода в течение дня, поскольку они открыты меньше дней в году, чем начальные школы. Время и даты открытия различаются от школы к школе.

Kura kaupapa Māori получают дополнительное финансирование, чтобы помочь им развивать и поддерживать среду погружения в язык маори. Система выравнивания погружения - это механизм, используемый для расчета финансирования. Kura kaupapa Māori находятся на уровне 1. Это означает, что язык обучения, основной язык, используемый учителями, язык маори в классе должен быть от 81% до 100%. Обычно учителя не говорят по-английски со своими детьми в школе. Дополнительная надбавка к зарплате (MITA - надбавка для учителей погружения в язык маори) также выплачивается штатным учителям, которые преподают на уровне 1.

Некоторые кура туатахи преподают английский язык, и все кура аронгатахи преподают английский язык ученикам 9–13 классов. В противном случае английский язык используется только в специально отведенных местах в кура.

Из-за небольшого количества учащихся большинство школ организуют классы для разных классов. Учащиеся 1-го и 2-го классов группируются отдельно, ученики 2-го и 5-го классов — отдельно. У школ есть возможность организовать классы в соответствии со своими приоритетами. Большинство школ используют классы с одной ячейкой, в которых дети обучаются в одном классе одним учителем. Три школы имеют открытую планировку обучения, где дети разных классов обучаются многими учителями в большом открытом учебном пространстве. Это школы Mana Tamariki, Ruamata и Te Kotuku.

Каракия занимает центральное место в kura kaupapa Māori и духовном благополучии маори. Встречи начинаются с молитвы. Дети в начале и конце дня совершают каракию со своими kaiako. В особых случаях, когда открываются новые школы или на специальных школьных мероприятиях, kaumatua (старейшины) общины совершают особую каракию. Детей учат чтить и практиковать каракию. В школах практикуются две распространенные формы молитвы: христианская и kaupapa Māori.

Te Aho Matua требует, чтобы учебная программа kura kaupapa Māori была целостной. Стратегический план школы определит стратегическое направление whanau (родители, директор, учителя) для обучения своих детей. Программы обучения тематические, включают культурные перспективы маори, чтят обычаи и традиции маори и подтверждают знания маори. Учебная программа ориентирована на результат. Определены цели успеваемости учащихся для поддержки планирования учебных программ и практики оценки.

• Смит, Грэм Х. (2003). "Теория каупапа маори: теоретизирование трансформации образования и обучения у коренных народов" (PDF) . Симпозиум каупапа маори: совместная конференция NZARE/AARE . Австралийская ассоциация исследований в области образования . Получено 25 мая 2008 г. .
• Новая Зеландия. Департамент образования (1988). Администрирование для совершенства: эффективное администрирование в образовании (Picot Report). Веллингтон: Government Printer. ISBN 0477048633.

• Веллингтон, Новая Зеландия, Национальный фонд Те Коханга Рео, история Те Коханга Рео получена 8 июня 2008 г.
• Веллингтон, Новая Зеландия, Министерство внутренних дел. Официальная версия Te Aho Matua o nga Kura Kaupapa Māori и объяснение на английском языке получено 8 июня 2008 г.
• Веллингтон, Новая Зеландия, Парламентский юрисконсульт, раздел 155, Закон об образовании 1989 г., получено 8 июня 2008 г.
• Гавайи, США. Ага Пунана Лео найден 8 июня 2008 г.