Кудумби
| Кудумби | |
|---|---|
| Классификация | Фермеры, земледельцы |
| Религии | индуизм |
| Языки | Конкани , Малаялам |
| Населенные штаты | Керала |
| Этническая принадлежность | Кунбис из Гоа |
Кудумби , также называемые Кунуби , Курумби или Кунби , традиционно представляют собой фермерское сообщество, говорящее на языке конкани , проживающее в Керале , Индия. Они являются ветвью кудумбана/кудумбияра (Девендра Кула велалар) Тамилнада. [1] [2]
История
Наследие Гоа
Согласно гоанскому историку Ананту Рамакришне Дхуме, каста кунби является современными потомками древних племен мундари. Он ссылается на несколько слов мундари-происхождения в языке конкани, а также подробно останавливается на божествах, которым поклонялось древнее племя, их обычаях, методах ведения сельского хозяйства и т. д. [3] [ необходима полная цитата ] GS Ghurye говорит, что «Kurmi, Kanbi и Kunbi, возможно, обозначают род занятий группы, а именно, земледелие, хотя не исключено, что название может иметь племенное происхождение». [4]
Кудумби были вынуждены мигрировать из Гоа после религиозных преследований со стороны португальцев во время инквизиции Гоа , которая стремилась подавить индуизм. Кудумби, вместе с гауда-сарасватскими брахманами , дайваджнами и вайшья-вани, которые хотели сохранить свою религиозную и культурную идентичность, мигрировали из Гоа вдоль западного побережья Индии, в основном через морские путешествия. [ необходима цитата ]
Некоторые из групп, бежавших из Гоа, высадились в прибрежных районах штата Карнатака , то есть в округах Уттара-Каннада, Дакшина-Каннада и Удупи, а некоторые группы отправились дальше в Кералу . [5] [ необходима полная цитата ] [ необходима цитата для проверки ]
Социолог YR Rao (2003) провел полевые исследования среди Kudubis из Гоа, которые жили в регионе Карнатака. Он изучил широкий спектр поведения, включая те, которые связаны с их пищевыми привычками, табу, языком, экономикой, политической организацией, родством и браком. Он выделяет Hinduization, Sanskritisation и Modernization как три фактора, которые могут повлиять на изменения поведения. [6]
Текущий статус
К. Р. Гоури Амма , видный деятель коммунистического движения в Керале и бывший министр, в своей автобиографии описывает отсталость общины Кудумби следующим образом:
В социально-политической и образовательной сферах кудумби отсталые. Очень немногие из них образованы, а офицеров мало. Женщины кудумби не носят блузку, а наматывают на себя сари, саронг. В 1936 году в Кочине, а затем в Траванкоре была создана ассоциация молодых кудумби. В 1951 году обе ассоциации объединились в одну. Однако они не достигли своего законного места в обществе. Они потребовали, чтобы их причислили к зарегистрированным кастам. На самом деле их участь хуже, чем у зарегистрированных каст. [7] [ необходима полная цитата ]
VK Valath говорит, что основные сельскохозяйственные рабочие на островах вокруг Кочи были из каст Пулайя и Кудумби. Он добавляет, что, в то время как многие люди из каст Пулайя и Муккувар обратились в христианство во время португальского периода, Кудумби сохранили свои традиционные религиозные верования. [8] [ нужна страница ] [ нужна цитата для проверки ]
Сообщество официально классифицируется как относящееся к социально и экономически отсталым сообществам (SEBC). [9]
Храмы Кудумби
Холи , праздник красок, отмечается во многих храмах Деви Кудумби. [10]
Смотрите также
Ссылки
- ^ Loes Ch. Schenk-Sandbergen (1988). Бедность и выживание: женщины-домашние служанки кудумби и их домохозяйства в Аллеппи, Керала. Manohar Publications. стр. 37. ISBN 9788185054551.
- ^ Жорж Кристоффель Литен; Ольга Ньювенхейс; Лоес Ч. Шенк-Сандберген; Werkgemeenschap Zuid-Azië (1989). Женщины, мигранты и племена: стратегии выживания в Азии. Публикации Манохара. п. 124. ИСБН 9788185054773.
- ^ Дхуме, Анант Рамкришна (1986). Культурная история Гоа с 10 000 г. до н. э. по 1352 г. н. э. (см. стр. 53, 94, 83, 95).
- ^ Гурье, GS (1969). Каста и раса в Индии. Популярный Пракашан. п. 31. ISBN 9788171542055.
- ^ Рао, YR (2003). Племенные традиции и изменения: исследование Кудуби Южной Индии. Mangala Publications. ISBN 9788188685004.
- ^ Арора, Мегхна (2004) Племенные традиции и изменения: исследование Кудуби Южной Индии, автор Y. Ravindranath Rao - Обзор книги, Социологический вестник , том 53, № 2 (май-август), стр. 305-306
- ^ «Атмакатха», К. Р. Гури Амма
- ^ ВВК Валат (1991). Кералатиле Стала Чаритрангал, Эранакулам Джилла . Второе издание, 2006 г., опубликовано Академией Кералы Сахитья.
- ^ Список SEBC правительства штата Керала
- ^ "Holi, Kerala style". The Hindu . 7 марта 2004 г. Архивировано из оригинала 13 апреля 2004 г. Получено 6 мая 2015 г.
Источники
- Курмис-Кунбис Индии Пратапа Сингха Велипа Канкара. Опубликовано Pritam Publishers PajiFord, Маргоа, Гоа Год −2006.
- 1956 Введение в изучение истории Индии (Popular Book Depot, Бомбей) – Д.Д. Косамби .
- Кудумбикалуде Чаритравум-Самскаравум - написано доктором Вини М. Опубликовано Кооперативным обществом Сахитья Правартхака, Коттаям, Керала
